Dvanásty bod: Pohotovo a presne identifikovať rôzne osoby, udalosti a veci, ktoré narušujú a vyrušujú Božie dielo a normálny poriadok cirkvi; zastaviť ich, obmedziť a zvrátiť situáciu; okrem toho hovoriť v duchovnom spoločenstve o pravde, aby si Boží vyvolení prostredníctvom takýchto vecí rozvinuli schopnosť rozlišovať a poučili sa z nich (siedma časť)

Rôzne osoby, udalosti a veci, ktoré narúšajú a vyrušujú cirkevný život

Princípy zaobchádzania s tými, ktorí sa zapájajú do nevhodných vzťahov

Pokiaľ ide o rôzne osoby, udalosti a veci, ktoré narúšajú a vyrušujú Božie dielo a normálny poriadok cirkvi, rozdelili sme ich celkovo do jedenástich problémov. Predtým sme v duchovnom spoločenstve hovorili o šiestom probléme – zapájaní sa do nevhodných vzťahov. Čoho sa to najmä týka? Bezohľadného zvádzania druhých a zapájania sa do vzťahov telesnej žiadostivosti. O čom sa v duchovnom spoločenstve hovorilo v súvislosti s týmto aspektom? Ako by sa malo zaobchádzať s takýmito ľuďmi, keď sa objavia v cirkvi? Aké sú riešenia? Mali by sme nad tým privrieť oči a nechať tomu voľný priebeh, alebo by sme mali problém vyriešiť podľa pravdy-princípov? Mali by sme sa tomu vyhýbať alebo na zúčastnených z lásky vplývať? Mali by sme s nimi hovoriť v duchovnom spoločenstve o pravde, alebo ich varovať a vyčistiť? Aký je najvhodnejší spôsob riešenia? (Varovať a obmedziť zúčastnených. Ak ich nemožno obmedziť, vyčistiť ich.) Ako ich treba obmedziť? Je to ľahké? Keď sa takéto záležitosti vyskytnú, vo všeobecnosti nie je také ľahké zúčastnených obmedziť. Niektorí ľudia si takúto situáciu všimnú a cítia, že je nevhodná, ale hanbia sa ozvať. Niektorí to môžu nepriamo naznačiť, ale zúčastnení nemusia nevyhnutne počúvať. Aká je ľudská prirodzenosť všetkých tých, ktorí dokážu bezohľadne zvádzať druhých? Ide o dôstojných a čestných ľudí? Sú to ľudia so slušnosťou svätých? Sú to ľudia s dôstojnosťou a zmyslom pre hanbu? (Nie.) Ak im to niekto len pripomenie slovami alebo s nimi normálne hovorí o pravde v duchovnom spoločenstve, môže to problém vyriešiť? Nemôže. Keď sa takáto záležitosť stane, znamená to, že sa v ich srdciach v skutočnosti rodila už dlho. Dá sa to v tom momente ľahko ovládať? Môže problém vyriešiť pomoc a snaha láskyplne ich ovplyvniť? (Nie.) Aké je teda najlepšie riešenie? Takýchto ľudí treba vyčistiť, izolovať ich od tých, ktorí úprimne veria v Boha a konajú svoje povinnosti, a nedovoliť im, aby naďalej vyrušovali ostatných a škodili im.

V niektorých cirkvách sa v súčasnosti neustále vyskytujú prípady vzájomného zvádzania medzi mužmi a ženami. Títo ľudia sa zvádzajú navzájom, len čo majú príležitosť. Správajú sa obzvlášť zhýralo a bez akéhokoľvek zmyslu pre hanbu. Počul som o mužovi, ktorý zviedol viacero žien. Nešlo mu o vážne dvorenie, len bezohľadne zvádzal a lepil sa na každú ženu, ktorú stretol. Niektorí ľudia hovoria: „On sa len normálne stýka s ostatnými; to je len jeho spôsob interakcie.“ Väčšina ľudí nepovažuje takýto spôsob interakcie za povznášajúci, je pre nich odporný a nechutný. Nie je to problém? Môže to dokázať nevhodnosť takýchto vzťahov? Ak vzťah dvoch ľudí ovplyvňuje nielen vykonávanie ich vlastných povinností, ale aj povinností ostatných, mali by byť obmedzení. Nesmú spolu udržiavať vzťah v rámci cirkevného života, obzvlášť nie v cirkvi s povinnosťami na plný úväzok, pretože to ovplyvňuje vykonávanie povinností ostatných a je to na škodu práce cirkvi. Keď sa dokážu sústrediť na svoje povinnosti, môžu sa vrátiť do cirkvi s povinnosťami na plný úväzok a konať svoje povinnosti. Niektorí ľudia neuzatvárajú vážne vzťahy, ale skôr bezohľadne zvádzajú a lepia sa na ostatných, pohrávajú sa so žiadostivými túžbami, vyrušujú cirkevný život, ovplyvňujú nálady a vyrušujú ostatných. Táto situácia predstavuje vyrušovanie práce cirkvi a mala by sa riešiť podľa princípov. Títo ľudia by mali byť včas izolovaní a vyčistení. Je ľahké tento problém riešiť? Nikomu by sa nemalo dovoliť vyrušovať a narúšať cirkevný život a prácu cirkvi. Takéto problémy by sa mali riešiť podľa princípov. Niektorí ľudia hovoria: „Ak by sa stalo, že sa takíto ľudia budú riešiť, a potom nebude mať kto prevziať ich povinnosti, nemožno ich riešiť; malo by sa im dovoliť, aby proste pokračovali a zvádzali ostatných podľa svojho želania. Malo by sa im povoliť akokoľvek zvádzať ostatných.“ Má Boží dom takéto pravidlo? Spomínal sa takýto princíp na poslednom zhromaždení v duchovnom spoločenstve o tom, ako zaobchádzať s takýmito ľuďmi? (Nie.) Keď sa cirkevní vodcovia a nadriadení stretnú s takýmito situáciami, sú zmätení a nevedia, ako s nimi zaobchádzať. Dovoľujú týmto ľuďom bezohľadne zvádzať ostatných v cirkvi, v dôsledku čoho sa väčšina cíti nepríjemne a bez povznesenia. V srdciach sú znechutení, ale neodvážia sa ozvať a musia to znášať. Vodcovia a nadriadení veria, že práca cirkvi a Boží dom sa bez týchto ľudí nezaobídu, že ak týchto bezohľadných zvodcov pošlú preč, bude menej rúk na prácu. Je táto logika správna? (Nie.) V čom je nesprávna? (Títo ľudia nemôžu robiť prácu; nemajú o ňu záujem.) To je zásah do čierneho. Akí ľudia sú podľa vás schopní bezohľadne zvádzať ostatných? Nemajú žiadne zábrany; sú to pochybovači, neverci. Nie je to len tým, že by nemilovali pravdu, mali k nej odpor, mali malú vieru, boli mladí a mali plytký základ – to ešte nie je všetko. Sú všetci neverci, ktorí neveria v Boha, schopní bezohľadne zvádzať ostatných? Sú všetci schopní zapájať sa do nemravných aktivít? Len časť z nich. Menšina si stále cení integritu a dôstojnosť, záleží im na povesti a majú minimálny štandard pre svoje počínanie. Títo takzvaní veriaci v Boha nie sú o nič lepší ako neverci, je teda prehnané nazývať ich nevercami a pochybovačmi? (Nie.) Hoci títo ľudia môžu v Božom dome vykonať nejakú prácu, pokiaľ ide o ich prirodzenosť, sú to pochybovači a neverci. Nemajú žiadne princípy v ničom, čo robia, a počínajú si bez akéhokoľvek minimálneho štandardu, bez dôstojnosti a bez zmyslu pre hanbu. Dokonca aj neverci sa hlásia k myšlienke, že „Ľudia potrebujú hrdosť tak, ako strom potrebuje kôru“. Títo ľudia si však nechcú zachovať ani svoju hrdosť, tak ako môžu chcieť pravdu? Dokážu sa úprimne vydať Bohu? Môžu vo svojej povinnosti konať podľa princípov? Absolútne nie! Oni čisto len pracujú. Ľudia, ktorí len pre niekoho pracujú, nemajú vôbec žiadnu pravdu; ich práca narúša a vyrušuje a nedosahuje úroveň konania povinnosti. Hoci sa navonok zdá, že konajú svoju povinnosť, bez ohľadu na to, ako s nimi hovoríš v duchovnom spoločenstve o princípoch, jednoducho nepočúvajú. Robia si, čo chcú, nekonajú podľa princípov. Keď títo ľudia počúvajú kázne, ich správanie a výrazy odhaľujú ich podstatu pochybovačov. Ostatní sedia vzpriamene, počúvajú vážne a pozorne, ale ako počúvajú títo ľudia? Niektorí sa opierajú o stôl, často sa naťahujú a zívajú, nesedia správne, nevyzerajú vôbec ako ľudia. Akí ľudia sú tí, ktorí nevyzerajú ako ľudia? Vôbec to nie sú ľudia; nosia len ľudskú schránku. Ako sa cítite, keď vidíte, ako skupina týchto „plazov“ prichádza počúvať kázne? Nie je vám z toho nepríjemne? (Áno.) Táto skupina vyzerá nechutne a keď ich vidím, nechcem hovoriť. Ja sa prihováram ľuďom, nie „plazom“. Môže sa stav ľudí, ktorí takto počúvajú kázne, zlepšovať pri konaní ich povinnosti? Môže ich viera v Boha rásť a môžu jasnejšie rozumieť pravde, čím viac konajú svoju povinnosť? Absolútne nie! Bez ohľadu na to, ako konajú svoju povinnosť, ich duchovné postavenie a viera nerastú. Všetko robia zhýralo a bez zábran, žijú v telesnej žiadostivosti a skazených povahách bez akéhokoľvek uvedomenia, sebaobviňovania alebo disciplinovania – sú to neľudia! U takýchto ľudí, aj keby sme vôbec nezvažovali ostatné zlé veci, ktoré urobili, alebo činy, ktorými porušili princípy a poškodili záujmy Božieho domu, stačí už samotné zapájanie sa do nevhodných vzťahov na to, aby boli vyčistení. Je to veľmi jednoduchá záležitosť, no cirkevní vodcovia a nadriadení si len lámu hlavu a nevedia, ako to riešiť. Táto záležitosť sa dá riešiť veľmi ľahko; už sa o nej predtým v duchovnom spoločenstve hovorilo. Mala by sa riešiť podľa princípov a tí, ktorí majú byť vyčistení, by mali byť vyčistení. Príliš nad tým nepremýšľajte; práca Božieho domu bude bez nich pokračovať úplne v poriadku. Povedzte Mi, čo by mal človek urobiť, ak niekde nájde psí exkrement alebo výkaly? Mal by to okamžite upratať. Ak sa to neuprace včas, hneď priletia muchy a komáre, ľudia na takom mieste nemôžu mať pokoj. Čo tým všetkým myslím? (Aby sa vyriešil problém zapájania sa do nevhodných vzťahov v cirkvi, je prvým krokom odstrániť tých odporných pochybovačov.) Áno, presne to mám na mysli. Ak sú v cirkvi ľudia typu „smradľavý psí exkrement“, určite prilákajú nejaké „smradľavé muchy“. Odstránením smradľavého psieho exkrementu tieto muchy prirodzene zmiznú. Nerieši to situáciu? Je toto riešenie rozumné? (Áno.) Pri riešení takýchto problémov majú niektorí cirkevní vodcovia vždy obavy a hovoria: „Ak odstránime tých, ktorí bezohľadne zvádzajú ostatných, nezostane potom menej ľudí na prácu?“ Je to problém? (Nie.) Prečo nie? Ako by sa mala táto obava vyriešiť? Aj keby ich obava dávala zmysel a mysleli by si, že ak budú požiadavky príliš prísne a ľudia schopní pracovať budú odstránení, neostane nikto, kto by vykonával túto časť práce – nebolo by ľahké nájsť za nich náhradu v podobe iných schopných ľudí? (Áno.) A aj keby sa náhrada nenašla okamžite, práca by sa mohla urobiť neskôr, keď sa nájdu vhodní ľudia, bez toho, aby to ovplyvnilo prácu Božieho domu. Boží dom nepodporuje ľudí, ktorí nevykonávajú riadnu prácu. Ak dokážu činiť pokánie a venovať sa riadnym úlohám, môžu pokračovať v práci. Ale ak pokánie nečinia, mali by byť zbavení spôsobilosti konať svoju povinnosť. Nie je to opodstatnené a rozumné? Boží dom by radšej podporoval robotníkov ako pochybovačov a nevercov. Je tento princíp správny? (Áno.) V čom je správny? Aj keď sa robotník neusiluje o pravdu, je stále ochotný pracovať a v Božom dome môže vynakladať úsilie slušne a poslušne. Aj keď len drú, sú verní a prinajmenšom nejde o zlých ľudí. Toto sú ľudia, ktorých si Boží dom ponecháva. Ak je človek zlý a podlý, vždy sa zapája do nečestných a podlých praktík, a ak nedokáže ani dobre pracovať a ako robotník nie je na požadovanej úrovni, potom ide o neverca a Boží dom si ho nenecháva. Takže Boží dom si ich nenecháva nie preto, že ide o robotníkov, ale preto, že ich práca nie je ani na požadovanej úrovni, aj ich práca má transakčný charakter. Chcú totiž vždy konať zlo a spôsobovať vyrušenia, vždy sa snažia zapájať do nečestných a podlých praktík v cirkvi, narúšajú poriadok práce cirkvi a ovplyvňujú plnenie povinností väčšiny ľudí. Kazia atmosféru cirkvi a hanobia Božie meno – nič nemôže byť vhodnejšie ako ich odstrániť. Kdekoľvek sú ľudia typu „smradľavý psí exkrement“, mali by byť okamžite odstránení. Rozumiete? (Áno.)

XI. Manipulovanie a narušovanie volieb

Dnes budeme pokračovať v duchovnom spoločenstve o dvanástej zodpovednosti vodcov a pracovníkov: „Pohotovo a presne identifikovať rôzne osoby, udalosti a veci, ktoré narušujú a vyrušujú Božie dielo a normálny poriadok cirkvi; zastaviť ich, obmedziť a zvrátiť situáciu; okrem toho hovoriť v duchovnom spoločenstve o pravde, aby si Boží vyvolení prostredníctvom takýchto vecí rozvinuli schopnosť rozlišovať a poučili sa z nich.“ Čo je jedenásty problém tejto dvanástej zodpovednosti? (Manipulovanie a narušovanie volieb.) O manipulovaní a narušovaní volieb sme už hovorili v duchovnom spoločenstve predtým, keď sme odhaľovali rôzne prejavy antikristov, však? (Áno.) Pracovné usporiadanie Božieho domu zahŕňa pravidlá pre cirkevné voľby. Voľby sa môžu konať raz ročne a môžu sa konať aj za určitých osobitných okolností. Všetky cirkvi by mali voliť vodcov a pracovníkov na každej úrovni podľa princípov stanovených Božím domom. Pravidlá pre voľby zahŕňajú princípy volieb, kritériá pre výber ľudí, metódy a postupy volieb a rôzne záležitosti, na ktoré by bratia a sestry mali počas volieb dbať. Samozrejme, pred každými voľbami by mali vodcovia a pracovníci na všetkých úrovniach hovoriť v duchovnom spoločenstve o všetkých aspektoch princípov volieb, aby sa zabezpečilo, že im Boží vyvolený ľud bude jasne rozumieť. Týmto spôsobom budú výsledky volieb lepšie. Dnes nebudeme v duchovnom spoločenstve hovoriť o podrobnostiach volieb; hlavnou témou dnešného duchovného spoločenstva sú niektoré prejavy manipulovania a narušovania volieb.

A. Prejavy manipulovania a narušovania volieb

Cirkevné voľby musia prísne dodržiavať princípy volieb stanovené Božím domom, aby sa vybrali najvhodnejší kandidáti na vodcov a pracovníkov. Ak sa porušia princípy volieb a použijú sa iné volebné metódy, ide o dielo falošných vodcov a antikristov. Boží dom musí takéto porušenia postaviť mimo zákona, vyšetriť ich a vysporiadať sa s hlavnými jednotlivcami, ktorí voľby manipulovali. Počas cirkevných volieb sa odhalia rôzni ľudia, ako aj rôzne mentality ľudí. Niektorí ľudia sa v zákulisí uchyľujú k mnohým nekalým praktikám, aby boli zvolení za vodcov, alebo aby boli zvolení ľudia, ktorí sú pre nich prospešní. Napríklad, niektorí ľudia sa obávajú, že ak budú za vodcov zvolení tí, ktorí sa usilujú o pravdu, ohrozia ich postavenie. Preto sa v zákulisí zo všetkých síl snažia týchto ľudí posudzovať za slabosti, ktoré prejavili, a za chyby, ktoré urobili. Odsudzujú ich ako arogantných a samospravodlivých, s povahou antikristov a podobne, len aby vo voľbách neuspeli. Iní, aby boli zvolení za vodcov, počas volebného obdobia kupujú pekné veci, aby ľudí podplatili, alebo dávajú príjemne znejúce sľuby, a tiež používajú rôzne prostriedky na podnecovanie a navádzanie ostatných, za koho alebo proti komu hlasovať. Bez ohľadu na to, aké prostriedky a metódy používajú, všetko je to v záujme manipulácie volieb a ovplyvňovania ich výsledkov. Napriek tomu, že cirkev v duchovnom spoločenstve opakovane hovorí o princípoch volieb – ako je výber zástupcov s dobrou ľudskou prirodzenosťou, ktorí sa usilujú o pravdu a dokážu viesť bratov a sestry k normálnemu konaniu svojich povinností, normálnemu čítaniu Božích slov, vstupu do pravdy-reality a ďalším takýmto princípom – títo ľudia jednoducho nepočúvajú a chcú sa uchyľovať k nekalým praktikám. Čo znamená uchyľovať sa k nekalým praktikám? Znamená to, že vždy chcú podvádzať. Nikdy otvorene nehodnotia, kto je dobrý a kto nie, vždy sa chcú v zákulisí uchyľovať k nekalým praktikám a zapájať sa do prefíkaných plánov a machinácií. Dokonca v zákulisí plánujú, koho zvoliť a koho nie, a snažia sa dosiahnuť, aby sa všetci zhodli. Nejde snáď o nekalé praktiky? Nejde o podvádzanie? (Áno.) Je toto ochrana volieb otvorene a čestne podľa pravdy-princípov? Nie, nie je – v drzom pokuse manipulovať voľby využívajú ľudské plány a metódy. Aký je ich účel pri manipulácii volieb? Chcú ovládať výsledky volieb, chcú byť sami zvolení, a ak nemôžu byť zvolení, potom chcú rozhodnúť, kto zvolený bude, takže sa v zákulisí uchyľujú k nekalým praktikám. Neberú ohľad na prácu cirkvi ani na vstup bratov a sestier do života. Nemyslia na záujmy Božieho domu ani na záujmy bratov a sestier; zvažujú len svoje osobné záujmy. Keď sa konajú voľby, ich vlastné úmysly a túžby sú ich najvyššou prioritou. Prečo vlastne chcú manipulovať voľby? Ak by niekto skutočne chcel priviesť bratov a sestry pred Boha a do pravdy-reality, konal by takto? Mal by takéto ambície? Prejavoval by takéto správanie? Vôbec nie. Takto by konali len tí, ktorí majú postranné úmysly, ambície a túžby, a ktorí chcú cirkevné voľby manipulovať. V cirkvi k sebe priťahujú niektorých ľudí, ktorí s nimi celkom dobre vychádzajú, zdieľajú ich názory a majú rovnaké pohnútky a ciele. Tak isto lákajú do osídel ľudí, ktorí sú zvyčajne slabí, veľmi sa neusilujú o pravdu a sú popletení, neznalí, ľahko ovplyvniteľní a zmanipulovateľní. Vytvárajú tak silu, ktorá vyrušuje priebeh cirkevných volieb. Stavajú sa proti cirkvi preto, aby boli zvolení oni, aby mali vo výsledkoch volieb posledné slovo. Chcú zvoliť svojich vopred určených ľudí, ktorí sú pre nich prospešní. Ak budú títo ľudia zvolení, ich komplot uspel. Bol by výsledok takýchto volieb správny alebo nesprávny? (Nesprávny.) Určite by bol nesprávny. Ľudia zvolení vo voľbách, ktoré zmanipulovali zlí ľudia, by určite boli na prospech zlým ľuďom. Prečo by boli na prospech týmto zlým ľuďom? Pretože zlí ľudia by potom mohli konať svojvoľne a bezohľadne, besnieť v cirkvi bez toho, aby sa ich niekto odvážil odhaliť alebo obmedziť. Neboli by vyčistení, zatiaľ čo by vylúčili a potláčali tých, ktorí sa usilujú o pravdu. Cirkev by sa stala doménou zlých. Je zrejmé, že konečný výsledok volieb zmanipulovaných zlými ľuďmi je určite nesprávny; určite je proti všeobecnej mienke a porušuje princípy. Cirkevní vodcovia, bratia a sestry by mali byť počas volieb ostražití a vnímaví voči všetkému správaniu a konaniu týchto ľudí. Nemali by byť v tejto veci popletení. Len čo sa objavia znaky manipulácie a narušovania volieb, mali by sa okamžite prijať opatrenia na obmedzenie zúčastnených, a ak týchto ľudí nemožno obmedziť, mali by byť izolovaní. Títo ľudia sú obzvlášť drzí, nespútaní a ťažko ovládateľní. Aby narušili voľby a zmanipulovali výsledky, určite sa v zákulisí uchýlia k nekalým praktikám, povedia aj urobia veľa vecí. Čo by sa s tým malo robiť? Táto záležitosť sa dá ľahko riešiť. Ak cirkevní vodcovia objavia problém, mali by ho odhaliť a zverejniť, nechať bratov a sestry hovoriť v duchovnom spoločenstve o závažnosti a dôsledkoch tejto situácie a o tom, aká je vlastne podstata týchto činov. Nakoniec by mali prijať určité opatrenia. Aké opatrenia by sa mali prijať? S kýmkoľvek, kto sa v zákulisí vždy uchyľuje k nekalým praktikám a pokúša sa manipulovať a narúšať voľby, by sa malo zaobchádzať bez okolkov a mal by byť z účasti na voľbách vylúčený. Čo to znamená? Znamená to, že sa jeho hlas nepočíta. Bez ohľadu na to, koľko ľudí je zapojených do manipulácie a narušovania volieb, ich hlasy by sa mali všetky vyhlásiť za neplatné a nemali by mať dovolené zúčastniť sa na voľbách. Bez ohľadu na to, kto je zavedený a vyrušený, pokiaľ nasledoval spôsoby tých, ktorí manipulujú voľby, a spolčil sa so zlými ľuďmi, aby úmyselne poškodil voľby, Boží vyvolený ľud by sa mal proti tomu postaviť, aby ich odhalil a odobral im právo účasti na voľbách. Je to dobrý prístup? (Áno.) Robí sa to výlučne na ochranu práce cirkvi. Neodmietaš prijať obmedzenia? Neodmietaš prijať princípy volieb Božieho domu? Nechceš mať posledné slovo? Ak máš posledné slovo ty, má posledné slovo satan. Boží dom a cirkev sú miesta, kde vládne pravda; nemožno dovoliť satanovi, aby rozhodoval. Keďže sa chceš uchyľovať k nekalým praktikám a úmyselne manipulovať a narúšať tieto voľby, je to jednoduché – tvoj hlas je neplatný. Bez ohľadu na to, za koho hlasuješ, je to zbytočné; žiadne z tvojich názorov nie sú platné, a aj keď trváš na kandidovaní vo voľbách, nepomôže to. Boží dom má správne ustanovenia a predpisy, tvoje právo zúčastniť sa na týchto voľbách bolo odobraté a zrušené. Ak budeš aj naďalej vyrušovať ďalšie voľby, potom ti bude právo zúčastniť sa na voľbách odobraté úplne a absolútne už nebudeš mať dovolené zúčastniť sa. Takto by sa malo zaobchádzať s tými, ktorí sa vždy uchyľujú k nekalým praktikám, aby manipulovali a narúšali voľby.

Vždy, keď sú v cirkvi voľby, nájdu sa nejakí zlí ľudia, ktorí začnú byť nepokojní: Niektorí sa v zákulisí uchyľujú k nekalým praktikám v snahe zmanipulovať a narušiť voľby, zatiaľ čo iní dychtivo a otvorene súperia s ostatnými o pozíciu vodcu. Hádajú sa, až sčervenajú v tvári, dokonca sú na pokraji toho, aby konali impulzívne, uchýlili sa k násiliu či pobili sa. Bratia a sestry tak nevedia, koho počúvať alebo voliť. Počas volieb nehovoria v duchovnom spoločenstve o pravde, ani nehovoria o tom, ako by vykonávali prácu cirkvi, aké by bolo smerovanie práce, alebo aké pracovné nápady a plány by navrhli, keby boli za vodcu zvolení. Namiesto toho dbajú na to, aby odhaľovali nedostatky ostatných kandidátov a útočili na nich, zatiaľ čo lákajú jednu skupinu ľudí k vytvoreniu protistrany voči druhej skupine a vytvárajú tak v cirkvi rozkol. Čím sa stávajú takéto voľby? Stávajú sa niečím, čo rozdeľuje cirkev. Cirkev je rozdelená ešte predtým, ako sú známe výsledky. Mal by sa takýto jav objavovať počas cirkevných volieb? Je to normálny jav? Nie, nie je. Ak chceš byť vodcom a veríš, že máš nejaké schopnosti, zmysel pre bremeno a si na túto prácu spôsobilý, môžeš sa zúčastniť na voľbách podľa princípov Božieho domu. Samozrejme, môžeš tiež uviesť svoje silné stránky a prednosti, aj hovoriť v duchovnom spoločenstve o svojom pochopení a skúsenostiach, aby sa bratia a sestry mohli presvedčiť a dôverovať ti, že prevezmeš prácu cirkevného vedenia. Nemal by si však dosiahnuť svoj cieľ zvíťaziť vo voľbách útokmi na ostatných, pretože to môže ľahko zavádzať ľudí a priniesť negatívne dôsledky. Bratov a sestry s malým duchovným postavením a bez schopnosti rozlišovať môžeš ľahko zavádzať, nebudú vedieť, koho si vybrať, a cirkev môže byť tiež uvrhnutá do chaosu a trápená rozkolom. Nedalo by to satanovi príležitosť, aby ju využil? Stručne povedané, účasť na voľbách bez dodržiavania princípov, neustále prechovávanie ambícií a túžob, či používanie opovrhnutiahodných prostriedkov na dosiahnutie cieľa byť zvolený, to všetko má povahu manipulácie a narušovania volieb a ide o nevhodné volebné správanie. Samozrejme, niektorí ľudia prejavujú správne správanie, ktoré by sa od tohto malo odlišovať. Napríklad, ak kandidát hovorí v duchovnom spoločenstve o tom, ako dobre vykonávať rôzne oblasti cirkevnej práce, ako je práca na evanjeliu, práca s textom a práca na všeobecných záležitostiach, prípadne ako zlepšiť cirkevný život, riešiť ťažkosti Božieho vyvoleného ľudu pri vstupe do života a podobne, to všetko je správne. Správne vyjadrovanie svojich názorov a pochopení, zdieľanie svojich myšlienok a plánov týkajúcich sa práce cirkvi a podobne – to všetko je súčasťou normálnej reči a správania, a je to v súlade s princípmi volieb stanovenými cirkvou. Okrem toho, akékoľvek nevhodné správanie, ktoré sa prejaví počas volebného obdobia a je obzvlášť zjavné, by malo upútať pozornosť ľudí. Ľudia musia byť voči nemu ostražití a rozlišovať ho – nebyť nedbalí.

Niektorí ľudia sa často vyhovárajú na zaneprázdnenosť v práci, množstvo rodinných problémov či nevhodné prostredie ako výhovorky pre nekonanie povinností a neúčasť na cirkevnom živote. Keď však nastane čas voľby cirkevných vodcov, tieto ťažkosti zrazu prestanú existovať, oni sa na túto príležitosť dôkladne vyobliekajú a prídu sa zúčastniť volieb. Už dlho sa neukázali, no keď počujú skvelú správu o cirkevných voľbách, dychtivo sa priženú. Za čím prichádzajú? Prichádzajú pre voľby, pre pozíciu cirkevného vodcu, pre túto „oficiálnu pozíciu“. Takíto ľudia sú vo svojom konaní obzvlášť prefíkaní. V obave, že ich ostatní budú podozrievať z túžby stať sa cirkevným vodcom, sa vyhýbajú zmienke o voľbách a sústredia sa len na zdieľanie svojho porozumenia a skúseností v duchovnom spoločenstve, aby si získali obdiv ľudí. Tiež verejne jedia a pijú Božie slová, vedú všetkých k tomu, aby v duchovnom spoločenstve hovorili o Božích slovách, a delia sa o svoje vlastné skúsenostné svedectvo. V skutočnosti sa vo všeobecnosti na cirkevnom živote zúčastňujú zriedka, málokedy v duchovnom spoločenstve hovoria o pravde a nedokážu hovoriť ani o žiadnom skúsenostnom porozumení. Keď sa však blížia voľby, sú ako vymenení. Aktívne sa zúčastňujú na cirkevnom živote a dychtivo sa modlia, spievajú chválospevy a hovoria v duchovnom spoločenstve, pričom pôsobia obzvlášť motivovane a iniciatívne a výrazne vynikajú. Po zhromaždeniach hľadajú príležitosti porozprávať sa s bratmi a sestrami o rodinných záležitostiach a budovať vzťahy. Keď vidia cirkevného vodcu, povedia: „V poslednom čase nevyzeráš veľmi dobre. Mám doma nejaké datle, donesiem ti z nich.“ Keď uvidia istú sestru, povedia: „Počul som, že tvoja rodina má finančné ťažkosti. Nepotrebuješ pomoc? Môžem ti dať nejaké oblečenie.“ Na každom zhromaždení sú obzvlášť aktívni, veľmi odlišní než predtým. V minulosti sa občas ukázali, len aby sa nepovedalo, a bez ohľadu na to, kto ich na zhromaždenie zavolal, vyhovárali sa, že sú zaneprázdnení. Počas volebného obdobia sa však zrazu objavia a zúčastňujú sa na každom zhromaždení bez jediného vynechania. Na každom zhromaždení bratia a sestry hovoria v duchovnom spoločenstve o záležitostiach a princípoch súvisiacich s voľbami a oni sa, samozrejme, tiež zapájajú. Počas tohto obdobia vynakladajú všetko úsilie na budovanie dobrých vzťahov s bratmi a sestrami a snažia sa získať si časť z nich. Dokonca pred bratmi a sestrami viackrát vykonajú obety, čo väčšinu ľudí udiví a pomyslia si: „Veria v Boha tak dlho, ale nikdy predtým sme ich nevideli priniesť obety. Prečo sú tentoraz takí štedrí? Naozaj sa zmenili k lepšiemu a obrátili sa?“ Niektorí hlúpi a nevedomí ľudia, ktorí nedokážu posúdiť veci, si myslia, že tento človek sa skutočne zmenil k lepšiemu, že ho predtým nesprávne odhadli, nevedomky si z neho v srdci vytvoria priaznivý dojem a myslia si: „Rodina tohto človeka je dobre situovaná; má známosti a prístup k spôsobom, ako veci vybaviť. Ak sa stane cirkevným vodcom, môže pre cirkev urobiť veľa. Nepomohlo by to našej cirkvi pri kázaní evanjelia a pri hostení bratov a sestier, po ktorých prebieha pátranie a ktorí majú ťažkosti? Ak by dokázal zostať takýto aktívny, bolo by to skvelé, ale nie som si istý, či to dokáže, alebo či by bol ochotný byť naším cirkevným vodcom.“ Neboli azda niektorí ľudia zavedení a oklamaní? Všetko, čo tento človek urobil, začína prinášať ovocie, však? Všetko do seba zapadá a výsledky sa čoskoro dostavia. Nechce práve toto? (Áno.) Okrem toho venuje niekomu dva kusy oblečenia, ďalšiemu košík zeleniny a tretiemu nejaké výživové doplnky, uistí sa, že o každého je postarané. To vedie ľudí k myšlienke: „Keby sa tento človek stal cirkevným vodcom, nebol by z neho skvelý pastier? Nie je to človek, na akého by sa väčšina ľudí chcela spoľahnúť?“ Nenastal už ten správny čas? Nezvolia si bratia a sestry ľahko niekoho takého? Tento človek je vzdelaný, výrečný a má v spoločnosti určité postavenie. Ak cirkev čelí zatýkaniu, môže bratov a sestry ochrániť. Ak má niektorá z rodín bratov a sestier ťažkosti, môže podať pomocnú ruku a tiež môže pomôcť s cirkevnou prácou, keď je potrebných viac rúk. Je tu však jedna vec, ktorou si väčšina ľudí nie je istá: „V minulosti sa neusiloval o pravdu a dlhý čas sa zúčastňoval na zhromaždeniach len zriedka. No teraz, v čase volieb, sa narýchlo zúčastňuje na niekoľkých zhromaždeniach. Ak ho zvolia za vodcu, bude rozumieť pravde? Ak nerozumie pravde a dokáže len ochrániť týchto ľudí alebo im poskytnúť nejaké výhody, môže pomôcť ľuďom pochopiť pravdu? Dokáže priviesť ľudí pred Boha? To je otázne.“ Niektorí majú v srdci pochybnosti, zatiaľ čo iní už boli ovplyvnení a kúpení výhodami tohto človeka. Nie je táto situácia veľmi nebezpečná? O jeho zvolení môže rozhodnúť jediný hlas. Bez ohľadu na konečný výsledok volieb, sú činy a správanie takýchto ľudí náležité? (Nie.) V najvhodnejších chvíľach dávajú almužnu, prinášajú obety a pomáhajú bratom a sestrám riešiť niektoré skutočné ťažkosti. Keď sa niektorí bratia a sestry sťahujú, poskytnú im odvoz, a keď rodinám niektorých bratov a sestier chýbajú peniaze, nejaké im požičajú. Keď niekomu chýba telefón, kúpia im ho, a keď niekto nemá počítač, dajú im svoj vlastný. ... Robia tieto veci v najvhodnejších chvíľach, v najkritickejších okamihoch. Aký druh správania to je? Nepredstavuje takéto konanie s úmyslom súťažiť o vodcovstvo, so skrytými úmyslami a cieľmi, manipuláciu a narúšanie volieb? (Áno.) Neprídu skôr ani neskôr, ale objavia sa presne v čase volieb vedenia. Neskrývajú nevysloviteľné tajomstvá? Je to úplne zjavné; musia skrývať nevysloviteľné tajomstvá. Nejde o to, že by mali náhle výčitky svedomia a chceli konať trochu dobra; ich cieľom je kandidovať na cirkevného vodcu, stať sa vedúcim cirkvi, manipulovať cirkev a Boží vyvolený ľud. Chcú manipulovať týchto ľudí, aby pre nich mohli skutočne niečo urobiť? (Nie.) Čo teda chcú urobiť? Chcú ovládať Boží vyvolený ľud, ovládať cirkev a vydobyť si v cirkvi pozíciu, v ktorej môžu konať ako funkcionári a mať hlavné slovo. Nepredstavujú tieto nezvyčajné metódy a praktiky manipulovanie a narúšanie volieb? (Áno.)

Niektorí ľudia, ktorí sa boja, že počas cirkevných volieb nedostanú dosť hlasov, zahlasujú sami za seba. Neznie to smiešne a zvláštne? Akú povahu má niekto, kto hlasuje sám za seba? Je to prejav nedostatku sebavedomia, nehanebnosti alebo prehnanej ambície? Všetko dohromady. Boja sa, že ich nezvolia, takže im nezostáva nič iné, ako hlasovať za seba – je to nedostatok sebavedomia. Nemajú na to, a predsa chcú byť vodcami; keďže sa boja, že ich ostatní nezvolia, hlasujú sami za seba. Nie je to nehanebnosť? Ich prehnaná ambícia im navyše tak zatemní úsudok, že zahodia všetku hrdosť, integritu aj dôstojnosť: „Ak za mňa nebudeš hlasovať, nezmierim sa s tým; musím byť cirkevným vodcom. Ak sa nemôžem stať vodcom, nebudem už veriť v boha!“ Trvajú na tom, že budú vodcami, že budú konať ako funkcionári. V živote sa cítia dobre a spokojne, len keď majú postavenie – aké obrovské ambície a túžby majú! Príliš si cenia postavenie a v Boha veria len preto, aby sa stali vodcami. Čo je také skvelé na tom byť vodcom? Túžil by si ešte po tejto pozícii, ak by si si necenil výhody postavenia a neužíval si všetko prednostné zaobchádzanie, ktoré prináša? Hlasoval by si ešte sám za seba? Boli by tvoje ambície a túžby stále také veľké? Cenil by si si stále tak veľmi postavenie? Nie, necenil. Takíto ľudia chcú vždy manipulovať voľby a vynakladať na ne úsilie, pričom sa uchyľujú k akýmkoľvek podlým skutkom. Aj keď sami cítia, že takéto konanie je hanebné, nie je otvorené ani čestné a je trochu ponižujúce, po zvážení si pomyslia: „To je jedno, dôležité je, aby ma zvolili za vodcu!“ To je nehanebnosť. Dokonca chcú napodobňovať diskusné metódy používané pri voľbách v demokratických krajinách, kde kandidáti navzájom odhaľujú svoje nedostatky, vynášajú súdy, útočia na seba a zapájajú sa do slovných potýčok, pričom tieto taktiky uplatňujú v cirkevných voľbách – nie je to hrubá chyba? Nie je to nesprávne miesto pre takéto taktiky? Ak prichádzaš do cirkvi, aby si sa zapájal do týchto nečestných a mrzkých činov a pokúšal sa manipulovať a narúšať voľby, hovorím ti, vybral si si na to zlé miesto! Toto je Boží dom, nie spoločnosť. Každý, kto manipuluje a narúša voľby, bude odsúdený, do jedného. V cirkvi, bez ohľadu na to, aké dôvody, výhovorky alebo metódy sa použijú pri pokuse manipulovať a narúšať voľby, sú všetky neudržateľné a to predstavuje zlý skutok – navždy to bude zlý skutok! Všetci, ktorí sa pokúšajú manipulovať a narúšať voľby, sú odsúdení. Takíto ľudia nie sú uznaní za členov Božieho domu ani za bratov a sestry a namiesto toho sú charakterizovaní ako služobníci satana. Aké veci robia služobníci satana? Špecializujú sa na robenie všemožných vecí, ktoré narúšajú a vyrušujú Božie dielo a normálny poriadok cirkvi. Tí, ktorí manipulujú a narúšajú voľby, zohrávajú tieto negatívne úlohy a robia veci, ktoré robia služobníci satana. Nech cirkev podnikne akúkoľvek prácu, títo ľudia povstanú, aby ju narušili a zničili, pričom nerešpektujú pracovné opatrenia a predpisy Božieho domu, nerešpektujú Božie správne ustanovenia a ešte viac nerešpektujú Boha. Pokúšajú sa robiť si v Božom dome, čo chcú, pričom manipulujú rôzne cirkevné záležitosti a ešte viac manipulujú členov cirkvi a zachádzajú až tak ďaleko, že manipulujú a narúšajú cirkevné voľby. Akými prostriedkami sa snažia manipulovať cirkevný personál? Hľadajú príležitosti na manipulovanie a narúšanie cirkevných volieb. Keď služobníci satana zmanipulujú a narušia voľby, voľby zlyhali. Ak sa títo služobníci satana presadia a stanú sa cirkevnými vodcami, je výsledok volieb správny alebo nesprávny? Samozrejme, že nesprávny. Po duchovnom spoločenstve o pravde a vyvodení ponaučení by sa mali uskutočniť opakované voľby.