Štrnásty bod: Pohotovo rozlíšiť a potom vyčistiť alebo vypudiť všetky druhy zlých ľudí a antikristov (tretia časť)

Štandardy a základy na rozlišovanie rôznych druhov zlých ľudí

I. Na základe účelu viery v Boha

Na poslednom stretnutí sme hovorili v duchovnom spoločenstve o štrnástej zodpovednosti vodcov a pracovníkov: „Pohotovo rozlíšiť a potom vyčistiť alebo vypudiť všetky druhy zlých ľudí a antikristov.“ Na základe obsahu tejto zodpovednosti sme zhrnuli rôzne prejavy rôznych typov ľudí za rôznych okolností a potom sme na základe ich prejavov tieto rôzne osoby rozlíšili. Prostredníctvom rozlišovania týchto osôb sme sa snažili jasne identifikovať tých, ktorí sú zlými ľuďmi, ktorých musí Boží dom rozlíšiť a vyčistiť – to znamená tých, ktorým nie je dovolené zostať v Božom dome a ktorých treba vyčistiť. Posledné dva razy sme hovorili v duchovnom spoločenstve o rozlišovaní a kategorizácii rôznych druhov zlých ľudí prostredníctvom troch aspektov. Dnes budeme pokračovať v duchovnom spoločenstve o rôznych detailoch týkajúcich sa kategorizácie rôznych druhov zlých ľudí prostredníctvom týchto troch aspektov. Najprv si prečítajte štrnástu zodpovednosť a tri konkrétne kategórie, ktoré sú v nej uvedené. (Štrnásta zodpovednosť vodcov a pracovníkov: „Pohotovo rozlíšiť a potom vyčistiť alebo vypudiť všetky druhy zlých ľudí a antikristov.“ Po prvé, účel viery v Boha; po druhé, ľudská prirodzenosť; po tretie, postoj k svojej povinnosti.) Spomínate si po prečítaní na nejaký základný obsah z predchádzajúcich dvoch duchovných spoločenstiev? (Áno.) Najprv si zopakujme obsah nášho posledného duchovného spoločenstva. (Minule Boh hovoril v duchovnom spoločenstve o účele viery v Boha, pričom sa venoval bodom štyri až osem tejto témy: po štvrté, zapájať sa do oportunizmu; po piate, žiť z cirkvi; po šieste, hľadať útočisko; po siedme, nájsť si podporovateľa; po ôsme, usilovať sa o politické ciele.) Týchto päť bodov sme preberali v poslednom duchovnom spoločenstve. Mali by byť títo ľudia podľa duchovného spoločenstva o základných prejavoch a odhalenej skazenej podstate týchto piatich typov ľudí a súdiac podľa ich správania, ich úmyslov a cieľov vo viere v Boha, ako aj ich neustálych požiadaviek voči Bohu, považovaní za bratov a sestry a zostať v cirkvi? (Nie, takíto ľudia by mali byť odstránení, pretože ich viera v Boha nie je zameraná na úsilie o pravdu alebo o spásu. Všetci majú osobné úmysly a plány a dúfajú, že v Božom dome získajú pre seba výhody a prospech. Nie sú to ľudia, ktorí skutočne veria v Boha; všetci sú to pochybovači.) Ak pochybovači nie sú z cirkvi vyčistení, akú škodu predstavujú pre prácu cirkvi a pre bratov a sestry? (Nejedia a nepijú Božie slovo ani nezažívajú Božie dielo; zostávajú v cirkvi bez toho, aby prijali pravdu. Okrem toho môžu ventilovať negativitu a šíriť predstavy, čím spôsobujú narušenia a vyrušenia a zohrávajú negatívnu úlohu.) Tieto prejavy ľudia v podstate vidia.

Súdiac podľa prejavov piatich typov ľudí, o ktorých sme hovorili v poslednom duchovnom spoločenstve, majú títo ľudia spoločnú črtu? (Áno.) Aká je ich spoločná črta? (Títo ľudia sú všetci pochybovači.) (Neveria v existenciu Boha, neveria v pravdu a nezaujímajú sa o ňu.) Tým sa dotýkame ich podstaty. Keďže neveria v pravdu, nebudú ju ani prijímať. Podstatou tých, ktorí vôbec neprijímajú pravdu, je, že sú pochybovači. Aké sú charakteristické znaky pochybovačov? Veria v Boha, aby sa zapájali do oportunizmu, žili z cirkvi, vyhli sa pohromám, našli si podporu a istý zdroj obživy. Niektorí z nich majú dokonca politické ciele a chcú si prostredníctvom určitých záležitostí vytvoriť vzťahy s vládou, aby si získali priazeň a nejaký úradnícky post. Takíto ľudia sú všetci do jedného pochybovači. Vo svojej viere v Boha majú tieto motívy a úmysly a vo svojich srdciach neveria s úplnou istotou, že Boh existuje. Aj keď Ho uznávajú, robia tak pochybovačne, pretože názory, ktorých sa držia, sú ateistické. Veria len veciam, ktoré môžu vidieť v materiálnom svete. Prečo hovoríme, že neveria v existenciu Boha? Pretože jednotne neveria skutočnostiam, že Boh stvoril nebo, zem a všetko, ani ich neuznávajú a že po stvorení ľudstva ho vedie a má nad ním zvrchovanosť. Preto v žiadnom prípade nemôžu veriť v skutočnosť, že Boh sa môže stať telom. Ak neveria, že Boh sa môže stať telom, sú schopní veriť všetkým pravdám, ktoré Boh vyjadril, a uznať ich? (Nie sú.) Ak neveria pravdám, ktoré Boh vyjadril, veria potom, že Boh môže spasiť ľudstvo, a v Jeho plán riadenia na spásu ľudstva? (Neveria.) Ničomu z toho neveria. Kde je koreň ich neviery? V tom, že neveria v existenciu Boha. Sú to ateisti a materialisti. Veria, že skutočné sú len veci, ktoré môžu vidieť v materiálnom svete. Veria, že slávu, zisk a postavenie možno dosiahnuť len prostredníctvom intríg a nekalých prostriedkov. Veria, že jediný spôsob, ako prosperovať a žiť šťastný život, je žiť podľa satanských filozofií. Veria, že ich osud je len v ich vlastných rukách a že sa musia spoliehať sami na seba, aby si vytvorili a zabezpečili šťastný život. Neveria v Božiu zvrchovanosť ani v Jeho všemohúcnosť. Myslia si, že ak sa budú spoliehať na Boha, nebudú mať nič. V konečnom dôsledku neveria, že Božie slová môžu všetko uskutočniť, a neveria v Božiu všemohúcnosť. Preto v ich viere v Boha vznikajú úmysly a ciele, ako napríklad zapájať sa do oportunizmu, žiť z cirkvi, hľadať útočisko, nájsť si podporovateľa, nadväzovať priateľstvá s opačným pohlavím a usilovať sa o politické ciele – zabezpečiť si úradnícky post a istý zdroj obživy. Práve preto, že títo ľudia neveria, že Boh vládne zvrchovane nad všetkým, sú schopní drzo a bezohľadne sa so svojimi vlastnými úmyslami a cieľmi infiltrovať do cirkvi a túžia v nej uplatniť svoje talenty alebo uskutočniť svoje priania. To znamená, že sa infiltrujú do cirkvi, aby uspokojili svoj úmysel a túžbu získať požehnania; chcú v cirkvi získať slávu, zisk a postavenie, aby získali svoj istý zdroj obživy. Z ich správania, ako aj z ich prirodzenosti-podstaty je zrejmé, že ich ciele, motívy a úmysly pre vieru v Boha nie sú legitímne a že nikto z nich neprijíma pravdu ani úprimne neverí v Boha – aj keď sa infiltrujú do cirkvi, sú len do počtu a nezohrávajú vôbec žiadnu pozitívnu úlohu. Preto by cirkev nemala takýchto ľudí prijímať. Hoci sa títo ľudia infiltrovali do cirkvi, nie sú Božím vyvoleným národom, ale skôr ich priviedli iní z dobrých úmyslov. „Nie sú Božím vyvoleným národom“ – ako by sa to malo interpretovať? Znamená to, že Boh ich nepredurčil a nevyvolil; nepovažuje ich za predmety svojho diela; ani ich nepredurčil ako ľudské bytosti, ktoré spasí. Keď sa títo ľudia infiltrujú do cirkvi, prirodzene ich nemôžeme považovať za bratov a sestry, pretože nie sú tými, ktorí skutočne prijímajú pravdu alebo sa podriaďujú Božiemu dielu. Niektorí sa môžu pýtať: „Keďže to nie sú bratia a sestry, ktorí skutočne veria v Boha, prečo ich cirkev nevyčistí alebo nevypudí?“ Boží úmysel je, aby sa Jeho vyvolený národ od týchto ľudí naučil rozlišovať, a tak prezrel satanove úklady a odmietol satana. Keď Boží vyvolený národ získa schopnosť rozlišovať, títo pochybovači by mali byť odstránení. Cieľom rozlišovania je odhaliť týchto pochybovačov, ktorí sa s ambíciami a túžbami infiltrovali do Božieho domu, a vyčistiť ich z cirkvi, pretože títo ľudia nie sú skutoční veriaci v Boha, a už vôbec nie ľudia, ktorí prijímajú pravdu a usilujú sa o ňu. Z ich zotrvania v cirkvi nevznikne nič dobré – ale veľká škoda áno. V prvom rade, po infiltrácii do cirkvi títo pochybovači nikdy nejedia ani nepijú Božie slová a neprijímajú ani najmenšiu časť pravdy. Vždy diskutujú o iných veciach ako Božie slová a pravda, čím vyrušujú srdcia iných. Budú len narúšať a vyrušovať prácu cirkvi na úkor vstupu Božieho vyvoleného národa do života. Po druhé, ak zostanú v cirkvi, budú sa správať ako neverci a robiť zlé skutky, narúšať a vyrušovať prácu cirkvi a vystavovať cirkev mnohým skrytým nebezpečenstvám. Po tretie, aj keď zostanú v cirkvi, nebudú dobrovoľne konať ako poskytovatelia služieb a hoci môžu poskytnúť malú službu, bude to len s cieľom získať požehnania. Ak príde deň, keď zistia, že nemôžu získať požehnania, rozhorčia sa, vyrušia a poškodia prácu cirkvi. Namiesto toho, aby sme to tolerovali, je lepšie ich čo najskôr vyčistiť z cirkvi. Po štvrté, títo pochybovači sú náchylní vytvárať frakcie, podporovať a nasledovať antikristov, čím v cirkvi vytvárajú zlú silu, ktorá predstavuje veľkú hrozbu pre jej prácu. Vzhľadom na tieto štyri úvahy je týchto pochybovačov, ktorí sa infiltrujú do Božieho domu, nevyhnutné rozlíšiť a odhaliť a potom ich vyčistiť. Toto je jediný spôsob, ako udržať normálny pokrok v práci cirkvi a účinne zabezpečiť, aby Boží vyvolený národ mohol jesť a piť Božie slová a normálne žiť cirkevný život, a tým vstúpiť na správnu cestu viery v Boha. Je to preto, že infiltrácia týchto pochybovačov do cirkvi veľmi škodí vstupu Božieho vyvoleného národa do života. Mnohí ľudia ich nedokážu rozlíšiť, ale namiesto toho s nimi zaobchádzajú ako s bratmi a sestrami. Keď niektorí ľudia vidia, že majú niekoľko darov alebo silných stránok, vyberú si ich za vodcov a pracovníkov. Takto v cirkvi vznikajú falošní vodcovia a antikristi. Pri pohľade na ich podstatu je zrejmé, že žiaden z nich neverí v existenciu Boha, ani v to, že Jeho slová sú pravda, ani v to, že On má zvrchovanosť nad všetkým. V očiach Boha sú to neverci. Nevšíma si ich a Duch Svätý na nich nebude pôsobiť. Preto na základe ich podstaty, nie sú predmetmi Božej spásy a určite nie sú Ním predurčení alebo vyvolení. Boh ich v žiadnom prípade nemôže spasiť. Bez ohľadu na to, ako sa na to pozrieme, žiadny z týchto pochybovačov nepatrí do Božieho vyvoleného národa. Mali by byť pohotovo a presne rozlíšení a potom vyčistení. Nesmie sa im dovoliť, aby striehli v cirkvi a vyrušovali ostatných. Títo pochybovači infiltrujú cirkev s rôznymi účelmi a motívmi a ty ich nemusíš byť schopný na začiatku prezrieť alebo rozlíšiť. Avšak s postupom času, ako s nimi budeš častejšie v kontakte a budeš s nimi mať viac do činenia, budeš im čoraz viac rozumieť a budeš čoraz jasnejšie vidieť rôzne prejavy, ktoré naznačujú, že sú pochybovači. Nie je ich potom ľahšie rozlíšiť na základe Božích slov? (Áno.) Ak celý Boží vyvolený národ dokáže rozlíšiť pochybovačov, potom je čas ich zjaviť a vyčistiť. Bez ohľadu na ich charakter, sociálne postavenie alebo služobný vek v cirkvi, ak po niekoľkých rokoch počúvania kázní stále nedokážu prijať pravdu a sú plní predstáv o Bohu, sú už zjavení ako pochybovači. Vzhľadom na ich účely a prejavy vo viere v Boha sú nepochybne tými, ktorí by mali byť vyčistení alebo vypudení. Toto je dielo odstránenia, ktoré musí cirkev vykonávať v každom období.

V rámci témy o účele viery v Boha sme prebrali osem bodov, čo znamená, že existuje osem typov ľudí, ktorých prejavy nám stačia na to, aby sme rozlíšili rôzne druhy zlých ľudí, presne ich charakterizovali a podľa toho s nimi zaobchádzali. Stručne povedané, týchto osem typov ľudí nemôže zostať v cirkvi. Niektorí sa môžu pýtať: „Prejavuje sa každý z týchto ôsmich typov ľudí len jedným druhom správania?“ Nemusí to tak byť; účel viery v Boha u niektorých ľudí zahŕňa štyri alebo päť bodov – hľadajú útočisko, žijú z cirkvi, zapájajú sa do oportunizmu, usilujú sa o politické ciele a bezhlavo vyhľadávajú opačné pohlavie, infiltrujú sa do cirkvi, aby nerozvážne zvádzali iných. Účel viery v Boha u niektorých ľudí môže zahŕňať dva body – jedným je snaha stať sa v cirkvi funkcionárom a druhým je hľadanie požehnaní prostredníctvom oportunizmu, alebo niektorí môžu vyhľadávať opačné pohlavie a zároveň žiť z cirkvi. Je zrejmé, že títo ľudia prichádzajú do Božieho domu, aby ho využili, s úmyslom použiť Boží dom alebo bratov a sestry, aby im pomohli s ich záležitosťami a vynaložili pre nich úsilie; aby dosiahli svoje ciele a uspokojili svoje priania, používajú všetky možné prostriedky, aby im bratia a sestry slúžili. Stručne povedané, zjavným účelom týchto pochybovačov a oportunistov, ktorí sa infiltrovali do cirkvi a mali by byť vyčistení alebo vypudení, pri príchode do Božieho domu je priživovať sa a využiť situáciu vo svoj osobný prospech. Či už v reči alebo v skutkoch, ich účel sa dá vždy nejasne rozpoznať. Títo ľudia vôbec neprijímajú pravdu a nemajú o ňu záujem; niekedy dokonca prejavujú nálady a postoje znechutenia alebo odolávania. Bez ohľadu na to, akú povinnosť im cirkev určí, spolupracujú len neochotne, ak im to prináša prospech. Ak z toho nemajú žiadny prospech, vnútorne odolávajú a prejavujú negativitu a pasivitu, ba dokonca odpor alebo odmietnutie. Trochu práce urobia, len ak z toho majú prospech; bez neho sa jej buď vyhnú, alebo ju pasívne a povrchne odbijú. V kritických momentoch práce sa hrajú na schovávačku, zmiznú a zanedbávajú prácu cirkvi. Z týchto prejavov je zrejmé, že ich viera v Boha je len na to, aby sa priživovali; aj ich používanie na poskytovanie služby narobí viac škody ako úžitku.

I. Monitorovať cirkev

Dnes sa v duchovnom spoločenstve budeme venovať poslednému bodu na tému účelu viery v Boha. Okrem predtým spomenutých ôsmich bodov existuje ďalší typ človeka, ktorého účel a úmysel vo viere v Boha nie sú legitímne. Čo ho odlišuje od tých vyššie spomenutých, ktorí sú motivovaní výlučne výhodami a zo všetkých síl sa usilujú o slávu, zisk a postavenie? Tento typ človeka nevstupuje do cirkvi, aby sa stal funkcionárom, kvôli postaveniu alebo istému zdroju obživy, alebo aby si uľahčil život a tak ďalej; má účel, ktorý je pre obyčajných ľudí ťažké odhaliť. Aký je to účel? Je to monitorovanie a ovládanie cirkvi. Monitorovanie cirkvi je deviaty bod v téme účelu viery v Boha. Títo ľudia vstupujú do cirkvi s úlohou monitorovať ju, s cieľom ovládať smerovanie vývoja cirkvi. Tí, ktorí ich vysielajú, ich nadriadení alebo šéfovia, môžu zastupovať vládu, určitú náboženskú skupinu alebo nejakú organizáciu v spoločnosti. Pretože nie sú oboznámení s cirkvou, sú plní zvedavosti a dokonca znepokojení vznikom, formovaním a existenciou cirkvi, majú v úmysle dôkladne porozumieť cirkvi, spoznať jej štruktúru, prácu a rôzne okolnosti. Preto sú niektorí ľudia vyslaní do cirkvi, aby vykonávali prácu monitorovania. Tí, ktorí sa ujmú práce monitorovania cirkvi, či už pochádzajú z vlády, náboženských skupín alebo akejkoľvek spoločenskej organizácie, majú vo viere v Boha účel, ktorý je úplne odlišný od účelu pravých bratov a sestier. Nie sú tu, aby prijali Božiu spásu; neprišli, aby prijali Božie slová, pravdu a Božiu spásu na základe viery v Boha a Jeho uznania. Ich viera v Boha je sprevádzaná politickými cieľmi alebo úlohou, ktorú im dala nejaká organizácia. Preto je monitorovanie cirkvi tak ich účelom infiltrácie do cirkvi a viery v Boha, ako aj úlohou zadanou ich nadriadenými; je to práca, ktorú robia, aby si zarobili na výplatu.

Čo monitorujú tí, ktorí sa infiltrujú do cirkvi, aby ju monitorovali? Monitorujú mnoho aspektov, ako sú učenia cirkvi, jej ciele, čo presadzuje, prácu, ktorú koná, a myšlienky a názory jej členov, pričom hodnotia, či predstavuje nejakú ujmu pre vládu, náboženstvá alebo spoločnosť. Pokiaľ ide o reč, kontrolujú, či sa nevyskytujú nejaké protispoločenské, protivládne alebo protištátne výroky. Pokiaľ ide o učenia, monitorujú, aké presné sú myšlienky, ktoré cirkev presadzuje. Pre teba nemusí byť ľahké odhaliť týchto jednotlivcov, keď sa infiltrujú do cirkvi, pretože počas zhromaždení môžu pozorne počúvať a robiť si podrobné poznámky bez toho, aby driemali. Môžu dokonca svedomito zhrnúť prejavy rôznych jednotlivcov na každom zhromaždení, nakoniec vyvodiť závery o rôznych myšlienkach a názoroch rôznych ľudí a kategorizovať ich, aby zistili, ktoré sú v súlade so záujmami a požiadavkami národnej vlády a ktoré sú škodlivé pre správu štátu, sú v rozpore s vládou a tak ďalej. Môžu dôkladne vyvodiť závery a kategorizovať tieto hlboko zakorenené názory členov cirkvi a viesť si o tom záznamy. Prečo to robia? Pretože je to ich práca, ich úloha; musia podávať správy svojim nadriadeným. Toto je prvá časť ich práce: pochopiť učenia cirkvi a ideologické sklony všetkých jej členov. Hneď ako sa domnievajú, že tieto sklony obsahujú prvky, ktoré sú škodlivé pre spoločnosť alebo štát, alebo ak sa domnievajú, že sa objavujú nejaké radikálne myšlienky a názory, pohotovo to nahlásia a oznámia svojim nadriadeným, aby sa mohli prijať príslušné opatrenia. To, čo sa snažia najprv pochopiť, sú učenia cirkvi – to je jedna z ich hlavných úloh pri monitorovaní cirkvi – a potom nasledujú informácie o personále cirkvi. Napríklad zhromažďujú informácie o tom, kto sú vyšší vodcovia cirkvi, vrátane ich adries bydliska, veku, vzhľadu, úrovne vzdelania, záujmov a koníčkov, zdravotného stavu, o čom hovoria v každodennom živote, kam chodia, akú prácu robia, ako aj ich denný pracovný čas a náplň práce. Sledujú, či títo vodcovia urobili nejaké vyhlásenia alebo podnikli nejaké kroky, ktoré sú proti vláde, proti náboženstvám alebo proti spoločenským trendom, okrem iného aj reakcie týchto vodcov na systém štátneho vládnutia a súčasný politický vývoj. Toto sú všetko aspekty, ktoré sa tí, ktorí monitorujú cirkev, snažia pochopiť. Okrem toho neustále venujú pozornosť štruktúre cirkvi a administratívnym štruktúram. Napríklad sledujú, kto sú vodcovia a pracovníci v cirkvi, vodcovia z ktorej úrovne boli prepustení, aké opatrenia boli pre nich prijaté po ich prepustení, ktorí vodcovia boli zatknutí a kto po nich prevzal prácu. Zhromažďujú informácie o veku nástupcu, pohlaví, o tom, koľko rokov verí v Boha, o jeho úrovni vzdelania a – ak je to talentovaný absolvent univerzity – či má nejaký negatívny vplyv na krajinu alebo spoločnosť a či by ho bolo možné prijať na prácu vo vládnych úradoch. Dokonca chcú zistiť, ktorí konkrétni cirkevní vodcovia nastupujú do funkcie alebo sú z nej prepustení. To znamená, že stav personálu, konkrétna administratívna práca a štruktúra cirkvi sú všetko aspekty, s ktorými sa snažia oboznámiť. Okrem toho sa snažia úplne pochopiť okrem iného aj informácie o tom, koľko je v cirkvi pracovných úloh, koľko je skupín a podrobnosti o nadriadených každej skupiny. Chodia vyzvedať, pozorujú a zisťujú veci, pričom svoju prácu vykonávajú veľmi podrobne. Práca, ktorú majú urobiť, a úloha, ktorú majú splniť ľudia tohto typu, ktorí sa infiltrujú do cirkvi, je pohotovo pochopiť všetky aspekty situácie cirkvi a jej rôzny vývoj, aby dosiahli účel monitorovania cirkvi. To zahŕňa napríklad aj to, ako sa cirkev rozvíja v zahraničí, do koľkých krajín sa evanjelium rozšírilo a v ktorých krajinách boli založené cirkvi – všetky tieto podrobnosti potrebujú pochopiť. Toto sú hlavné úlohy, ktoré vykonávajú pri monitorovaní cirkvi: Po prvé, pochopiť učenia cirkvi; po druhé, pochopiť situáciu personálu cirkvi; a po tretie, pochopiť stav práce cirkvi a jej nedávne kľúčové dianie. Konajú úplne ako spolupáchatelia a prisluhovači satana, veľkého červeného draka; sú to skutoční služobníci satana.

Ľudia tohto typu, ktorí monitorujú cirkev, sa do nej infiltrujú s cieľom získať informácie týkajúce sa učení cirkvi, personálu, smerovania práce, rozsahu cirkvi a ďalších aspektov. Snažia sa pochopiť každý z týchto aspektov a potom ich nahlásiť svojim nadriadeným, ktorí môžu kedykoľvek na základe situácie vypracovať zodpovedajúce politické plány alebo opatrenia zamerané na cirkev. Stručne povedané, ich účel pri monitorovaní cirkvi rozhodne nie je dobre mienený. Prečo by inak stále monitorovali cirkev, keď im to neprináša ani bohatstvo, ani prospech? Nie je to preto, že sú znepokojení existenciou cirkvi? Neveria, že cirkev, ktorú založil a vedie Boh, tvorí skupina ľudí, ktorí v Neho veria čisto a nemajú žiadne vzťahy so štátom, spoločnosťou alebo politickými skupinami a organizáciami. Ale bez ohľadu na to, ako cirkev skúmajú, zostávajú znepokojení. Prečo? Pretože sú ateisti, neuznávajú Boha a tiež nenávidia pravdu. Preto sú schopní páchať hlúpe a absurdné skutky, napríklad utláčať a zatýkať veriacich, ako aj monitorovať cirkev. Prečo prijímajú opatrenia na monitorovanie a odpor voči cirkvi? Pretože ich najväčšou obavou je, že prílišný rast cirkvi a priveľký počet jej členov budú mať významný vplyv na krajinu, vládu a spoločnosť, a dokonca ohrozia a ovplyvnia tradičné kultúry a tradičné náboženské skupiny. Toto je skutočný dôvod ich monitorovania a odporu voči cirkvi. Preto považujú monitorovanie a odpor voči cirkvi za politickú úlohu, ktorú treba vykonať.

Ľudí tohto typu, ktorí monitorujú cirkev, možno nie je ľahké v cirkvi rozlíšiť, pretože majú postranné úmysly a hlboko sa skrývajú, aby ich ostatní nemohli odhaliť. Preto sa môžu v cirkvi držať väčšiny, nerobiť nič nezvyčajné, pôsobiť obzvlášť slušne a nikdy nevyjadrovať žiadne nesúhlasné názory na prácu cirkvi. Títo jednotlivci však majú jednu charakteristickú črtu: Sú vlažní voči viere v Boha, nie sú ani veľmi aktívni, ani veľmi pasívni. Dokážu urobiť niečo z povinností, ktoré im boli pridelené, ale nikdy neprezrádzajú podrobnosti o sebe, napríklad kde pracujú, aká je ich rodinná situácia alebo či už predtým verili v Boha. Ak niekto spomenie prácu vo vládnom úrade, sú veľmi vyhýbaví, vyhýbajú sa prezentovaniu akýchkoľvek názorov na vládu, politiku, politiky alebo náboženstvo. Ich správanie sa vyznačuje tým, že sa vyhýbajú akýmkoľvek citlivým témam; nekritizujú ani nechvália vládu, ani nehovoria o jej politikách alebo systéme vládnutia. Keď niekto poukáže na to, že určitý jednotlivec je špión, očividne znervóznejú a môžu sa dokonca rýchlo postaviť na svoju obhajobu. Okrem toho, že sú nervózni, si v ich pohľade môžeš všimnúť aj tendenciu vyhýbať sa takýmto citlivým témam; vyhýbajú sa každému, kto ich dokáže prezrieť. Okrem toho často prijímajú hovory z neznámych zdrojov alebo ich kontaktujú a stretávajú sa s nimi záhadní jednotlivci, ktorí nie sú spojení s cirkvou, a hneď ako jeden z týchto hovorov zdvihnú, vzdialia sa od ostatných. Ak ich niekto v týchto chvíľach náhodou uvidí, viditeľne znervóznejú, začervenajú sa a pôsobia mimoriadne nesvoji v obave, že by mohla byť odhalená ich identita. Okrem tajného zhromažďovania informácií o cirkvi sa z času na čas tiež vypytujú na situáciu bratov a sestier a kladú otázky ako: „Koľko rokov už veríš v Boha? Veria tvoji rodičia? Sú tvoji rodinní príslušníci na pevnine? Ktorí z tvojich rodinných príslušníkov na pevnine veria v Boha a koľko rokov? Koľko majú rokov? Koľko ľudí je vo vašej miestnej cirkvi? Ako sa im teraz darí?“ Z času na čas sa snažia získať citlivé a súkromné informácie, ktoré ľudia nechcú zverejniť. Pri bežných interakciách medzi bratmi a sestrami sa nikto úmyselne ani aktívne nepýta na citlivé osobné informácie, ak sa o ne nechce podeliť. Tento jednotlivec však venuje takýmto záležitostiam osobitnú pozornosť, dokonca ide tak ďaleko, že sleduje pohyb niektorých vodcov a pracovníkov alebo ľudí zodpovedných za dôležitú prácu, snaží sa získať prístup k údajom na počítačoch a mobilných telefónoch týchto ľudí alebo k informáciám o ich adrese a trvá na dôkladnom zistení týchto podrobností. Ak si všimne, že určitý vodca neprišiel na zhromaždenie, spýta sa: „Ten a ten dnes nie je na zhromaždení. Čo robí?“ Ak niekto spomenie, že je zaneprázdnený, bude sa ďalej pýtať: „Čím je zaneprázdnený? Zase polieva tých nových veriacich? Kto sú tí noví veriaci? Kedy začali veriť? Ako to, že o tom neviem?“ Vŕtajú stále hlbšie. Bratia a sestry hovoria: „Ak to nemáme vedieť, tak sa nepýtajme. Prečo sa stále pýtať? Toto sa netýka vstupu do života, nezahŕňa to pravdu; nie je potrebné to vedieť.“ Na čo infiltrátor odpovie: „Ale toto sú záležitosti Božieho domu, práca cirkvi; prečo by sme o tom nemohli vedieť? Všetci veríme v Boha, niečo vedieť nezaškodí. Ak to vy nechcete vedieť, znamená to, že sa nestaráte o prácu cirkvi ani o cirkevných vodcov. S kým presne sa ten vodca išiel stretnúť? Koľko je tam nových veriacich? Kde sú? Aj ja by som sa s nimi rád stretol.“ Stále sa pýta na tieto veci.

Existuje ešte jedna úloha, ktorej tí, čo monitorujú cirkev, venujú najväčšiu pozornosť, a to je mať prehľad o finančnej situácii cirkvi. Jedným aspektom je, že sa snažia pochopiť zdroje financií cirkvi. Chcú vedieť, či cirkev založila továrne alebo podniky, či vlastní vykorisťovateľské dielne, či zamestnáva na prácu deti a či rôzne pracovné činnosti cirkvi zahŕňajú ziskové aktivity. Napríklad, či produkcia videí, filmov, chválospevov a tlač kníh Božích slov prinášajú zisk alebo vytvárajú nadmerný zisk; aké sú zdroje financií cirkvi; či existujú nejakí bohatí jednotlivci, ktorí poskytujú dary na podporu cirkvi; či sú medzi týmito jednotlivcami politické elity alebo multimilionári a miliardári – toto sú podrobnosti, o ktorých chcú mať prehľad. Okrem zisťovania administratívnych štruktúr a finančných zdrojov cirkvi sa snažia získať prehľad aj o úschove cirkevných financií, pričom ich cieľom je sledovať smerovanie týchto prostriedkov. Ako cirkev míňa svoje peniaze, či sa zapája do nejakých nezákonných aktivít, či organizuje spoločenské elity alebo spolupracuje s rôznymi spoločenskými organizáciami a skupinami, aby sa spoločne postavili proti diktátorským vládam a bránili ľudské práva, a tak ďalej – aj toto sú niektoré z dôležitých situácií, o ktorých sa snažia získať prehľad. Niektorí ľudia sa pýtajú: „Vykonáva prácu monitorovania cirkvi len krajina veľkého červeného draka?“ Je toto tvrdenie presné? V skutočnosti celý svet a celá ľudská spoločnosť odporujú Bohu. Bohu neodporujú len krajiny pod diktátorskou vládou; aj v takzvaných kresťanských krajinách je väčšina tých, ktorí sú pri moci, ateisti a neverci, a dokonca aj medzi tými, ktorí sú pri moci a majú vieru alebo sa hlásia ku kresťanstvu, sú tí, ktorí dokážu prijať pravdu, v menšine. Väčšina ľudí pravdu neuznáva, nieto ešte aby ju prijala. Nie sú teda títo ľudia, ktorí veria v Boha, zároveň tými, ktorí Mu odporujú? Tvoria napríklad v náboženstvách ako kresťanstvo, katolicizmus a judaizmus v Izraeli, vyššie vrstvy ľudia, ktorí prijímajú pravdu? Vôbec nie. Nikto z nich neprichádza skúmať Božie dielo; ani jeden nedokáže prijať pravdu. Presnejšie povedané, všetci sú to pochybovači; všetci odporujú Bohu a sú antikristami. Vyrušujú a sabotujú Božie dielo a brutálne potláčajú a prenasledujú tých, ktorí nasledujú Boha, čo dokazuje ich zaobchádzanie s Božím dielom v posledných dňoch. Ktorá denominácia dovoľuje svojim veriacim slobodne skúmať pravú cestu, počúvať kazateľov zvonku alebo prijímať cudzincov? Ani jedna to nedokáže. Ktorá rasa alebo krajina je priateľská k cirkvi? (Ani jeden.) Chvályhodné je už to, ak ti poskytnú trochu náboženskej slobody a trochu priestoru. Očakávaš snáď ešte, že ťa budú aj podporovať? Keď sa zjaví Božia cirkev alebo keď cirkev začne kázať evanjelium, títo ľudia, ktorí vôbec neveria v existenciu Boha a ktorí cítia osobitný odpor a nenávisť voči pravdám vyjadreným Bohom, sa potom ujmú špeciálnej úlohy, ktorou je poveriť jednotlivcov, aby dôkladne monitorovali cirkev. „Monitorovať“ tu znamená sledovať, mať prehľad a kontrolovať, čiže prísne sledovať, mať prehľad a kontrolovať všetky aspekty cirkvi v každom období. Niektorí ľudia hovoria: „Oni verejne neodsúdili Božie dielo ani sa proti nemu nepostavili, ani sme v našom miestnom živote netrpeli prenasledovaním či obťažovaním. Cítime, že veriť v Boha, zhromažďovať sa, konať svoju povinnosť a šíriť evanjelium v zahraničí je oveľa lepšie a bezpečnejšie ako v krajine veľkého červeného draka. Nezažili sme žiadne zasahovanie.“ Len preto, že nedošlo k žiadnemu zasahovaniu a bola ti poskytnutá určitá sloboda, nemal by si popierať ich prácu monitorovania cirkvi. Tá trocha náboženskej slobody, ktorá ti je daná, je základnou spoločenskou inštitúciou; to, čo si užívaš, sú len základné práva každého občana v krajine, v ktorej žiješ. Užívanie si týchto základných práv neznamená, že národná vláda, spoločenské skupiny alebo náboženský svet prijali a uznali Božie dielo a prácu cirkvi, že sa stali priateľskými, alebo že už neexistuje žiadne nepriateľstvo a monitorovanie. Nie je to tak? (Áno.) Táto záležitosť nie je abstraktná, však? (Nie, nie je.)