II. Na základe ľudskej prirodzenosti

Teraz prejdime k druhej kategórii, ktorou je ľudská prirodzenosť. Prostredníctvom prejavov ľudskej prirodzenosti človeka rozlišujeme a určujeme, či tento jednotlivec skutočne verí v Boha a či je vhodný na to, aby zostal v cirkvi. Ak na základe prejavov a odhalení jeho ľudskej prirodzenosti a podstaty jeho ľudskej prirodzenosti nie je pravým bratom a sestrou, nie je vhodný na pobyt v cirkvi, jeho prítomnosť vyrušuje bratov a sestry a – podľa jeho správania – patrí k tým, ktorých treba z cirkvi vyčistiť alebo vypudiť, potom by cirkev mala rýchlo vypracovať zodpovedajúce plány na vyčistenie alebo vypudenie týchto jednotlivcov. Duchovné spoločenstvo o štrnástej zodpovednosti vodcov a pracovníkov sa zaoberá vyčistením alebo vypudením všetkých druhov zlých ľudí. Z pohľadu ľudskej prirodzenosti je ľudská prirodzenosť týchto jednotlivcov určite zlá a podlá; jednoducho povedané, nie sú dobrí. Na základe prejavov ich ľudskej prirodzenosti by mali byť z cirkvi vyčistení alebo vypudení, aby sa im zabránilo naďalej spôsobovať v cirkvi vyrušenia a ovplyvňovať normálny poriadok cirkevného života Božieho vyvoleného ľudu a plnenie jeho povinnosti. Takže prostredníctvom ktorých prejavov posudzujeme ľudskú prirodzenosť človeka ako dobrú alebo zlú, a tým rozhodujeme, či by ho cirkev mala vyčistiť alebo vypudiť? Druhá kategória – ľudská prirodzenosť – po zhrnutí zahŕňa tiež mnoho bodov, ale najprv sa v duchovnom spoločenstve porozprávajme o prvom bode.

A. Mať záľubu v prekrúcaní faktov a šírení klamstiev

Prvý bod sa týka záľuby v prekrúcaní faktov a šírení klamstiev. S takýmto typom človeka ste sa už určite často stretli. Aký je hlavný prejav záľuby v prekrúcaní faktov a šírení klamstiev? Je to rozprávanie bez princípov, vždy s úmyslom a cieľom vyvolať spory, čo spôsobuje nepriaznivé vplyvy. Je zrejmé, že takíto ľudia majú vážne problémy s obsahom svojich rečí, ktoré pramenia zo zlej povahy a nedostatku ľudskej prirodzenosti, čo ich vedie k tomu, že radi prekrúcajú fakty a šíria klamstvá. Z pohľadu tohto pojmu znamená „prekrúcať fakty a šíriť klamstvá“ často tvrdiť, že to, čo je fakt, je lož, a naopak; ide o prevracanie čierneho na biele a dokonca o prikrášľovanie faktov nepravdivými detailmi, o nepodložené obvinenia, o bezdôvodné súdy a o rozprávanie podľa vlastnej vôle. Takíto ľudia nikdy nepodávajú veci v pozitívnom svetle; to, čo hovoria, ľudí nepovznáša a neprináša im žiadny úžitok ani pomoc. Pri kontakte, styku a komunikácii s nimi a pri počúvaní ich rečí sa srdcia ľudí často ponárajú do temnoty a kalnosti, dokonca strácajú vieru, takže nemajú chuť veriť v Boha a nedokážu upokojiť svoju myseľ počas duchovných pobožností a zhromaždení. Často sú nepokojní v mysli i na duchu kvôli tvrdeniam o tom, čo je správne a čo nesprávne, a klebetám, ktoré takíto jednotlivci šíria, a začnú sa na každého pozerať nepriaznivo a na ostatných vidia len chyby. Často sa stáva, že po vypočutí prekrútených faktov a klamstiev je normálne myslenie ľudí vyrušené a dokonca aj ich správne názory na veci sú vyrušené, čo im sťažuje rozlíšiť, čo je správne a čo nie. Tí, ktorým chýba schopnosť rozlišovať, sú často zlákaní a upadajú do pokušenia kvôli niektorým veciam, ktoré hovoria ľudia prekrúcajúci fakty a šíriaci klamstvá, a ani si to neuvedomia. Myslia si: „Tí ľudia nikomu neublížili, normálne sa zúčastňujú na zhromaždeniach, niekedy dokonca dávajú almužnu a pomáhajú ostatným a neurobili nič zlé.“ V dôsledku svojich interakcií s takýmito jednotlivcami sa však často zapletú do otázok správneho a nesprávneho, do pokušenia, emocionálnych pletiek medzi ľuďmi a do nevhodných medziľudských vzťahov. Títo ľudia, ktorí prekrúcajú fakty a šíria klamstvá, sa špecializujú na vyrušovanie primeraných vzťahov medzi ľuďmi a na sabotovanie niektorých čistých chápaní v mysliach ľudí. V ich očiach sa tí jednotlivci, ktorí majú dobrý vzťah a dokážu sa navzájom podporovať a pomáhať si, stávajú terčom ich tajných útokov a súdov. Podobne je terčom ich útokov aj každý, kto koná svoju povinnosť s určitou vernosťou a trochu sa vydáva. Bez ohľadu na to, aké dobré alebo pozitívne niečo je, nájdu spôsoby, ako to očierniť. Na všetko majú skryté narážky, každú záležitosť komentujú a na všetky otázky majú vlastné názory. Tieto názory vôbec nie sú skutočnými názormi; skôr hovoria nezmysly, zamieňajú pravdivé fakty s klamstvami a prevracajú čierne na biele; v záujme dosiahnutia cieľa, alebo zasievania nezhôd medzi ľuďmi, alebo ohovárania určitých jednotlivcov dokonca zachádzajú tak ďaleko, že úmyselne a bezohľadne vymýšľajú veci prikrášľovaním faktov nepravdivými detailmi a nepodloženými obvineniami, čím robia niečo z ničoho. Tí, ktorí nepoznajú fakty, ich počúvajú a myslia si, že ich tvrdenia sa zdajú rozumné a nemôžu byť nepravdivé, a tak sú zavedení. Tento typ človeka, ktorý rád prekrúca fakty a šíri klamstvá, má na akúkoľvek pozitívnu záležitosť skryté narážky. Je to preto, že majú zmysel pre spravodlivosť? (Nie.) Sú vzdorovití a nevážia si tých, ktorí aktívne konajú svoju povinnosť, tých, ktorí sú verní, tých, ktorí sa s nadšením vydávajú, a tých, ktorí majú svedomie a rozum. Aký je teda dôvod pre bezohľadné reči týchto jednotlivcov? Kde je koreň? Prečo vždy radi prekrúcajú fakty a šíria klamstvá? (Pretože ich ľudská prirodzenosť je zlá.) Správne; je to kvôli zlej ľudskej prirodzenosti. Ak by ich ľudská prirodzenosť bola dobrá, neprekrúcali by fakty a nešírili by klamstvá. Rozprávanie by malo byť založené na svedomí a rozumnosti; človek nemôže na každom kroku chrliť prekrútené teórie a bludy. Koreňom prekrúcania faktov a šírenia klamstiev je zlá ľudská prirodzenosť. Čokoľvek takíto ľudia povedia, má to trpkú príchuť; mierne povedané, súdia ostatných, ale v skutočnosti ich slová nesú určité prvky zlomyseľného úmyslu odsúdiť a prekliať a náznaky podnecovania, žiarlivosti, vzdoru, nenávisti a dokonca aj kopancov do ľudí v ťažkej situácii. V súhrne, toto sú hlavné charakteristiky ich prekrúcania faktov a šírenia klamstiev. Okrem týchto charakteristík majú takíto jednotlivci spoločnú ešte jednu vlastnosť: rozhorčujú sa nad ľuďmi, ktorí majú to, čo im chýba, a vysmievajú sa tým, ktorým chýba to, čo majú oni. Je ich ľudská prirodzenosť dobrá? (Nie.) Jednotlivci tohto typu, ktorí sa rozhorčujú nad ľuďmi, ktorí majú to, čo im chýba, a vysmievajú sa tým, ktorým chýba to, čo majú oni, žiarlia na každého, kto je lepší ako oni, a za chrbtom o ňom hovoria zle, súdia ho a odsudzujú; zatiaľ čo ak je niekto horší ako oni, pohŕdavo sa mu smejú, pripravení ho zosmiešňovať, ironizovať a ponižovať. Nedokážu správne pochopiť žiadnu záležitosť ani k nej pristupovať na základe najzákladnejších ľudských morálnych zásad. Nemusia nikomu želať požehnania, ani mu priať dobro, ani aby sa mu všetko darilo, ako si želá, ani aby kráčal po správnej ceste; ale prinajmenšom by mali ostatných správne hodnotiť bez akejkoľvek zlomyseľnosti – zlyhávajú dokonca aj v tomto. Aký je skrytý dôvod ich prekrúcania faktov a šírenia klamstiev? Je zrejmé, že prostredníctvom ich reči, ich postoja k ostatným a toho, čo si myslia a ako sa v hĺbke srdca správajú k ostatným, je evidentné, že ľudská prirodzenosť ľudí tohto typu je zlomyseľná. Hoci ľudia tohto typu používajú len svoje ústa na prekrúcanie faktov a šírenie klamstiev, za týmito činmi sa skrývajú úspechy a ciele, ktoré si želajú dosiahnuť, ako aj ich skutočné názory a postoje k ľuďom a záležitostiam hlboko v ich srdciach. Ak nateraz necháme bokom, či tí, ktorí radi prekrúcajú fakty a šíria klamstvá, dobre chápu pravdu a či sú to ľudia, ktorí milujú pravdu, môžu mať na základe tejto črty svojej ľudskej prirodzenosti – záľuby v prekrúcaní faktov a šírení klamstiev – nejaký dobrý alebo pozitívny vplyv na bratov a sestry v cirkvi? (Nie.) Absolútne nie!

Pozrime sa na niekoľko konkrétnych príkladov, aby sme videli, aké prejavy majú tí, ktorí prekrúcajú fakty a šíria klamstvá. Povedzme napríklad, že rodina nejakej sestry je veľmi bohatá, ale v záujme kázania evanjelia a svedectva o Bohu sa vzdala telesných pôžitkov a odišla z domu konať svoju povinnosť. Povedzte Mi, ako by sa na túto situáciu pozerali normálni ľudia? Neobdivovali by ju a nezávideli by jej? Prinajmenšom by si mysleli, že táto sestra je hodná pochvaly a nasledovania za to, že dokáže obetovať telesné pôžitky, aby konala svoju povinnosť. Ako ju však komentujú tí, ktorí radi prekrúcajú fakty a šíria klamstvá? Hovoria: „Vzdáva sa života boháčky, aby celý deň chodila kázať evanjelium; ak to takto pôjde ďalej, skôr či neskôr ju manžel vyhodí! Či viera v boha nie je len o prijímaní požehnaní a užívaní si? Pozrite sa na ňu, má požehnania, ale nevie, ako si ich užiť, zanechala rodinu a kariéru, aby sa z celého srdca venovala svojej povinnosti; nie je to hlúpe? Keby moja rodina bola taká bohatá, len by som si užíval doma.“ Povedzte Mi, je v tých slovách jediná veta, ktorá je v súlade s ľudskou prirodzenosťou, ktorá povznáša ostatných? (Nie.) Tí, ktorí majú určitú schopnosť rozlišovať, by si po vypočutí tohto pomysleli: „Nie je to prekrúcanie faktov? Je to v podstate pozitívna vec, keď veriaci zanechá všetko, aby sa vydal Bohu a neusiluje sa o materiálne pôžitky, ale oni to odsudzujú.“ Ak to počuje niekto bez schopnosti rozlišovať, bude zavedený a vyrušený; jeho horlivosť pre vieru v Boha a horlivosť zanechať veci a vydať sa, aby konal svoju povinnosť, by okamžite výrazne ochabla. Hoci slová tých, ktorí radi prekrúcajú fakty a šíria klamstvá, sú nemnohé, negatívny vplyv, ktorý majú na ostatných, je značný, stačí na to, aby sa niekto na chvíľu cítil negatívne a nedokázal sa z toho spamätať. Nie je to tak? (Áno.) Len niekoľko zdanlivo vierohodných slov môže niektorých ľudí po ich vypočutí otráviť. Čo to hovorí o ľudskej prirodzenosti tých, ktorí dokážu hovoriť také jedovaté slová? (Je zlá.) Je medzi ich slovami nejaká veta, ktorá by mohla po vypočutí zväčšiť niečiu vieru? (Nie.) Čo sú to za slová? Všeobecne povedané, sú to všetko slová pochybovačov; ani jedna veta by nemala byť povedaná tými, ktorí nasledujú Boha. Konkrétnejšie, ani jedna veta, ktorú títo ľudia povedali, neodráža žiadnu ľudskú prirodzenosť. Čo znamená nemať ľudskú prirodzenosť? Znamená to nemať ani morálku. Čo znamená nemať morálku? Sestra má dobré životné podmienky a majetnú rodinu, a aký je postoj týchto ľudí? Je to len závisť, po ktorej nasleduje prianie všetkého dobrého, a tým sa to končí? (Nie.) Aký je teda ich postoj? Žiarlivosť, rozhorčenie, nevôľa a prechovávanie sťažností v srdci: „Zaslúži si mať toľko peňazí? Prečo ja nemám toľko peňazí? Prečo boh žehná jej a nie mne?“ Sestra je bohatá a prosperuje, takže cítia žiarlivosť a nenávisť, bez jediného slova úprimného obdivu alebo želania všetkého dobrého. To svedčí o úplnej absencii aj tej najzákladnejšej morálky. Sestra je bohatá, takže prechovávajú nenávisť, takmer až do bodu, že by sa ju pokúsili okradnúť alebo podvodom pripraviť o majetok. Okrem toho, táto sestra žije v bohatej rodine, a predsa je schopná zanechať dobré životné podmienky a materiálne pohodlie, aby odišla konať svoju povinnosť; pre veriaceho v Boha je to niečo, čo stojí za oslavu a je hodné obdivu a závisti. Ľudia by jej mali priať všetko dobré, snažiť sa k nej priblížiť a brať si z nej príklad. Povedia ale títo ľudia, ktorí radi prekrúcajú fakty a šíria klamstvá, niečo také? (Nie.) Ako rozprávajú? Každá veta sa vyznačuje drsnými slovami a nádychom nenávisti. Prečo dokážu takto hovoriť? Je to preto, lebo sú nespokojní so svojou vlastnou situáciou, prechovávajú zášť, a tak si vylievajú svoj hnev na tejto bohatej sestre. Ako veriaci v Boha by mal človek obzvlášť oceňovať, obdivovať, učiť sa a brať si príklad z tých, ktorí dokážu aktívne konať svoju povinnosť a usilovať sa o pravdu. Namiesto toho, aby sa učili zo silných stránok sestry a vyvážili tak svoje vlastné nedostatky, sa jej títo ľudia vysmievajú, že je hlúpa, a dokonca dúfajú, že sa s ňou jej manžel rozvedie; škodoradostne čakajú na jej pád. Keby sa s touto sestrou manžel naozaj rozviedol, nemali by potom radosť? Nesplnilo by sa im želanie? To odráža ich skutočné pocity a tiež ich úmysel a cieľ. Neprajú druhým dobre; keď vidia niekoho, komu sa darí alebo kto je lepší ako oni, napĺňa ich to žiarlivosťou a nevôľou. Bez ohľadu na to, aká silná je viera niekoho iného v Boha, ak je ten jednotlivec lepší ako oni, tak to jednoducho nestrpia. Úplne im chýba ľudská prirodzenosť a nie sú schopní vysloviť ani slovo požehnania alebo povznesenia. Prečo nedokážu vysloviť takéto slová? Pretože ich ľudská prirodzenosť je príliš zlá! Nie je to tak, že by nechceli hovoriť, alebo že by im chýbali správne slová; skôr je to tak, že ich srdcia sú plné žiarlivosti, nevôle a rozhorčenia, čo im znemožňuje vysloviť slová požehnania. Môže teda skutočnosť, že ich srdcia sú plné takýchto skazených vecí, naznačovať, že ich ľudská prirodzenosť je zlomyseľná? (Áno.) Môže. Pretože odhaľujú takéto skazené povahy, pre ostatných je ľahké ich rozlíšiť a môžu prezrieť ich skazenú podstatu.

Tu je ďalší príklad. Jedna sestra mala skôr, než uverila v Boha, vždy konflikty so ženou svojho švagra. Neskôr obe začali veriť v Boha a prostredníctvom jedenia a pitia Božích slov porozumeli nejakým pravdám. Uvedomili si, ako si má človek počínať a vychádzať s ostatnými, a keď sa odhalila ich skazenosť, dokázali sa jedna druhej otvoriť a snažiť sa spoznať samy seba, vďaka čomu bol ich vzťah čoraz harmonickejší. Niektorí ľudia im závideli a hovorili: „Pozrite sa na nich, celá rodina verí v Boha a švagriné sú ako skutočné sestry. Nie je to všetko vďaka ich viere v Boha? Rodiny nevercov spolu vôbec nedokážu vychádzať, stále medzi sebou zápasia a súperia, dokonca aj vlastní súrodenci. Veriaci sú oveľa lepší; aj keď švagriné nie sú skutočné sestry, pokiaľ veria v Boha, majú spoločné ciele, o ktoré sa usilujú, kráčajú po rovnakej ceste a majú spoločný jazyk, v duchu sú v súlade, čo je úžasné!“ To ukazuje, že tí, ktorí úprimne veria v Boha, sú iní ako neverci. Ľudia z rôznych rodín sa stretávajú so spoločnými cieľmi a úsilím, v Božom dome a pred Bohom sú v súlade. Účelom týchto slov je dať ľuďom vedieť, že toto je účinok Božích slov a diela, milosť daná ľuďom od Boha. Je to niečo, čo neverci nemajú a nemôžu si to užiť. Po vypočutí týchto slov by človek prinajmenšom cítil, že je dobré veriť v Boha a mal by z viery v Boha priaznivý dojem. Ale počúvaj, čo na to povie človek, ktorý rád prekrúca fakty a šíri klamstvá: „Pch! Možno vidíš, že tie švagriné navonok spolu vychádzajú, počas zhromaždení sú samá harmónia – ale nehašteria sa občas aj ony? Nevieš, ako strašne sa predtým hádali!“ Iní hovoria: „Ich minulé spory a hádky boli preto, lebo neverili v Boha a nerozumeli pravde. Teraz spolu vychádzajú úžasne! Je to preto, lebo teraz obe veria v Boha, rozumejú niektorým pravdám a dokážu sa jedna druhej otvoriť v duchovnom spoločenstve a spoznať svoje vlastné skazenosti a často spolu konajú svoje povinnosti. Hoci medzi nimi stále dochádza k nejakým treniciam, vo všeobecnosti si dokážu navzájom priznať svoje chyby a o všetkom, čo robia, sa radia. To je niečo, čo žiadny neverec nedokáže dosiahnuť, dokonca ani so svojimi pokrvnými príbuznými.“ Avšak človek, ktorý prekrúca fakty a šíri klamstvá, hovorí: „Ktorá rodina sa neháda? Čože švagriné, veď aj vlastné sestry sa hádajú, však? Harmónia, ktorú teraz navonok prejavujú, je len divadlo pre ostatných. Neverím, že keď im zomrie svokor, nebudú sa biť o dedičstvo! Či viera v boha nie je len želaním, akousi duchovnou útechou? Dokázali by sa pre ňu naozaj vzdať toľkého bohatstva? Nemožné!“ Je v týchto slovách jediné tvrdenie, ktoré je v súlade s faktami? Je tam nejaké prianie dobra ľuďom, nejaké požehnanie? (Nie.) Je tam niečo, čo by vyjadrovalo osobný pocit, že viera v Boha je naozaj dobrá, keď takýto človek videl, ako si ostatní užívajú Božiu milosť rovnako ako on sám? (Nie.) V očiach tých, ktorí prekrúcajú fakty a šíria klamstvá, sú tieto osobné premeny, ktoré sa dejú medzi bratmi a sestrami, všetky podvodom; získanie pravdy a zmeny v povahe, ktoré pochádzajú z viery v Boha, sú všetky falošné; neveria, že Boh môže ľudí očistiť, že Boh môže ľudí zmeniť. Z ich slov možno vidieť nielen ich svojvoľný súd, nenávisť a preklínanie ľudí, ale aj to, že neveria a popierajú účinok Božieho diela a slov na ľudí. Švagriné majú vďaka svojej viere v Boha dobrý vzťah a prejavujú si navzájom toleranciu a trpezlivosť, keď sú spolu. Tento človek, ktorý rád prekrúca fakty a šíri klamstvá, sa vo svojom srdci cíti nepríjemne a nespokojne, a tak sa snaží všetkými možnými prostriedkami zasiať nezhody medzi sestrami a teší sa, ak dokáže zariadiť, aby sa švagriné pri stretnutí hádali a bili. Aké je to správanie? Aká je to mentalita? Súdiac podľa jeho mentality, nie je to trochu zvrátené? (Áno.) Nie je to z hľadiska jeho správania ohavné? (Áno.) A predsa sa ľudia tohto typu stále zúčastňujú na cirkevnom živote a medzi tými, ktorí konajú svoje povinnosti, ich vôbec nie je málo. Títo ľudia sú bežne označovaní ako tí, čo majú „jedovatý jazyk“. V skutočnosti to nie je len ich jazyk, čo je jedovaté; ich vnútorný svet je neuveriteľne temný a jedovatý! Bez ohľadu na to, o aké dobré skúsenostné svedectvá sa môžu bratia a sestry deliť, v ich očiach sú všetky umelé a vymyslené a nie je na nich nič špeciálne. Bez ohľadu na to, v kom Boh koná dielo súdu a napomínania – čo vedie k významným ziskom, takže takíto ľudia sú schopní vstať, podeliť sa o svoju skúsenosť a svedčiť o Bohu –, títo jednotlivci tým hlboko vo vnútri pohŕdajú a myslia si: „Čo je na tom také úžasné? Nemal by vari po vypočutí toľkých kázní každý nejaké porozumenie? Proste napíšeš článok so skúsenostným svedectvom a si spokojný, považuješ sa za víťaza? Rád by som videl, či sa stále budeš sťažovať na boha, keď sa ti v budúcnosti prestane dariť. Ak ti boh vezme dieťa, rád by som videl, či budeš plakať a či potom ešte dokážeš veriť v boha!“ Čo si myslíte, že napĺňa ich srdcia? Nie je to želanie, aby bol celý svet v chaose, strach z toho, že ľudia kráčajú po správnej ceste? Aby som to zhrnul, bez ohľadu na to, čo sa v ktorejkoľvek rodine stane, musia k tomu mať nejaké poznámky, ale bez ohľadu na to, čo hovoria, všetci títo ľudia majú jednu charakteristiku, a to, že dúfajú, že sa nikomu nedarí dobre – o každom hovoria, akoby bol úplne bezcenný; teší ich, keď o ostatných hovoria ako o odpade, a vždy sa tešia z nešťastia druhých. Ak má niekto bohatú rodinu, stávajú sa žiarlivými, nahnevanými a nenávistnými, neustále sa v srdci sťažujú a želajú si, aby Boh tej osobe odňal jej bohatstvo a milosť, ktorú si užíva, a dal túto milosť im. Sťažnosti, ktoré títo jednotlivci hovoria za chrbtom ľudí, sa nedajú počúvať. Podobajú sa v niečom na veriacich v Boha? Samozrejme, ľudia tohto typu sú tiež zruční v pretvárke. Bez ohľadu na to, aké zlomyseľné alebo temné sú ich srdcia, v prítomnosti bratov a sestier počas zhromaždení budú aj oni hovoriť v duchovnom spoločenstve o svojom porozumení a postrehoch, chrliac vznešené učenia, aby sa zamaskovali a vytvorili o sebe „veľkolepý“, dobrý obraz. V zákulisí však nehovoria ani nekonajú ako ľudia. Väčšina ľudí, ak s týmito jednotlivcami neprišla do styku a nepozná ich skutočné prejavy alebo to, čo sa skrýva v hĺbke ich sŕdc, a len ich počula správne hovoriť počas zhromaždení, nezistí, aká odporná alebo surová je ich ľudská prirodzenosť, ani aký nízky je ich charakter, dokonca na nich bude mať dobrý názor. Až keď s nimi ľudia strávia dlhší čas a pochopia ich skutky a správanie v živote v zákulisí, postupne začnú rozlišovať a cítia znechutenie. Preto by sa rozlišovanie človeka nemalo zakladať len na príjemných slovách, ktoré hovorí počas zhromaždení; človek musí pozorovať aj jeho skutky a slová v živote v zákulisí, aby prezrel jeho podstatu a pravú tvár.

Okrem toho, že nehovoria ako ľudia, má typ ľudí, ktorí radi prekrúcajú fakty a šíria klamstvá, ďalšiu charakteristiku: Chcú komentovať každého a všetko, dokonca aj tých, ktorých nepoznajú alebo s ktorými nikdy neboli v kontakte, a neušetria ani tie najmenšie záležitosti v životoch iných ľudí. Výsledkom ich komentovania je, že bez ohľadu na to, aká pozitívna je nejaká vec, oni ju svojou rečou prekrútia na negatívnu; bez ohľadu na to, aká správna je nejaká vec, keď prejde ich odpornými perami, je skreslená na niečo negatívne. To ich teší, umožňuje im to dobre jesť a pokojne spať. Povedzte Mi, čo je to za stvorenie? Napríklad, ak mali niektorí bratia a sestry tento rok dobrý príjem a sú na tom finančne lepšie – obetujú trochu viac, nad rámec desiatku – títo ľudia sa stanú žiarlivými a povedia: „Prečo tento rok obetuješ tak veľa? To, ako boh určí, či je človek dobrý alebo zlý, nezávisí od toho, koľko obetuješ. Aký zmysel má tvoja dychtivosť? Boží dom nemá núdzu o peniaze.“ Opäť sa objavujú nepríjemné slová, však? Bez ohľadu na to, kto urobí niečo správne alebo niečo, čo je v súlade s pravdou, považujú to za tŕň v oku a v srdci pociťujú extrémny odpor. Snažia sa všetkými možnými prostriedkami nájsť na teba nejakú páku, hľadajú zámienky, aby na teba zaútočili, obvinili ťa a odsúdili, až kým ťa nezlomia a nepripravia o všetku pozitivitu a nezanechajú ťa úplne zmäteného a neschopného rozlíšiť, čo je správne a čo nie. Potom sa dobre zasmejú, vo svojom vnútri sa ti vysmievajú a hovoria si: „Na viac nemáš a ešte hovoríš o skúsenostnom svedectve!“ To je diabol, ktorý ukazuje svoju pravú tvár, však? Nie sú to slová služobníka satana, antikrista? (Áno.) Čím viac hovorím o tomto type človeka, tým sa cítim nahnevanejší a znechutenejší. Stretli ste sa niekedy s takýmito jednotlivcami? Bez ohľadu na ich vzhľad alebo črty tváre, kedykoľvek sa chystajú prekrútiť fakty a šíriť klamstvá, ich výrazy sa stávajú bizarnými: skrivené pery, šikmý pohľad, ktorým sa už na ostatných nepozerajú rovno, a pri niektorých sa dokonca zdá, že sa im črty tváre posunuli z pôvodného miesta. To je signál, ktorý ti je vysielaný a ktorý ti hovorí, že sa nechystajú hovoriť ako ľudia. Čo potom urobíš? Prijmeš tento signál alebo ho zablokuješ? (Zablokujem.) Musíš sa dištancovať a povedať im: „Nehovor; nechcem to počuť. Príliš veľa klebetíš. Ak sa nechystáš hovoriť ako človek, tak sa odo mňa drž ďalej. Nechcem byť vystavený tvojmu vyrušovaniu; nechcem sa zapliesť do týchto nevhodných medziľudských vzťahov, nebudem venovať pozornosť niekomu ako ty.“ Pozorujte a všímajte si, kto medzi vami rád prekrúca fakty a šíri klamstvá, kto má takéto správanie, a potom sa od neho rýchlo dištancujte. Aká je charakteristika ľudskej prirodzenosti týchto jednotlivcov? Je to jedovatá reč, alebo, ľudovo povedané, „jedovatý jazyk“. Odhalením ich jedovatých slov môžete vidieť rôzne vyhlásenia, ktoré vypúšťajú; prostredníctvom ich vyhlásení môžete vidieť ich vnútorný svet a presne určiť, aká je ich ľudská prirodzenosť-podstata a či sú to zlí ľudia. Ľudia tohto typu, ktorí radi prekrúcajú fakty a šíria klamstvá, prostredníctvom rôznych signálov a vyhlásení, ktoré vypúšťajú, umožňujú ostatným jasne ich označiť za zlých ľudí. Ľudia tohto typu plne spĺňajú štandard na to, aby boli vyčistení alebo vypudení; nemožno mať voči nim žiadne milosrdenstvo. Musia byť vyčistení a nesmie im byť dovolené spôsobovať v cirkvi vyrušenia.

Práve sme hovorili v duchovnom spoločenstve o charakteristikách typu ľudí, ktorí radi prekrúcajú fakty a šíria klamstvá, a z ich situácie vo viere v Boha a z prejavov ich ľudskej prirodzenosti by malo byť zrejmé, že sú typom ľudí, ktorí majú odpor k pravde a ktorí nemilujú pravdu. Ich ľudská prirodzenosť je slabá do takej miery, že sú neprístupní rozumu a nemajú ani najzákladnejšiu ľudskú morálku. Ide len o to, že v ich konkrétnom prípade je charakteristikou ich slabej ľudskej prirodzenosti to, že obzvlášť radi prekrúcajú fakty a šíria klamstvá. Zo slov, ktoré vyslovujú, možno pozorovať charakteristiku ich ľudskej prirodzenosti a ich ľudskú prirodzenosť-podstatu. Je zrejmé, že ľudia tohto typu sú jednotlivci so slabou ľudskou prirodzenosťou. Do akej miery je ich ľudská prirodzenosť slabá? Je slabá až do takej miery, že je zlá, čím sa zaraďujú do kategórie zlých ľudí. Je to preto, že keď títo ľudia zvyčajne hovoria, nejde len o to, že sa občas posťažujú, vyjadria trochu žiarlivosti alebo z času na čas ukážu kúsok ľudskej slabosti; ich prejavy nie sú prejavmi bežnej, obyčajnej skazenej povahy, ale stačia na to, aby dokázali, že ich možno zaradiť medzi zlých ľudí. Toto je prvý typ človeka: tí, ktorí radi prekrúcajú fakty a šíria klamstvá.