V cirkvi sú aj niektorí ľudia, ktorí sú judášmi a vždy sa snažia zistiť, koľko peňazí má Boží dom a kto v cirkvi dáva najväčšie obety. Iní im hovoria: „Túto vec ti nemožno povedať. Ak to budeš vedieť, neprinesie ti to žiadny úžitok, a okrem toho, na túto vec by si sa nemal vypytovať.“ Keď to počujú, začnú byť nepriateľskí a povedia: „Všetci si na mňa dávate pozor, pozeráte sa na mňa zhora, nesprávate sa ku mne ako k jednému z bratov a sestier; správate sa ku mne ako k cudzincovi. Viem, v koho dome sa peniaze cirkvi opatrujú. Udám vás a nechám políciu, aby to všetko zhabala – potom zistím, koľko je tam peňazí!“ Vždy, keď sa niečo stane, chcú zapredávať alebo udávať iných; len keď ide o vyrušenia spôsobené falošnými vodcami, antikristmi a zlými ľuďmi v cirkvi, nikdy nič neohlasujú. Alebo aj keď vidia falošných vodcov a antikristov kradnúť obety alebo sa ich zmocňovať, nikdy tieto činy neodhaľujú ani neohlasujú, ani o nich neinformujú Boží dom. O takéto záležitosti sa nezaujímajú. Ale ak ich nejaký brat alebo sestra vyprovokuje, urazí alebo zneváži, pôjdu ich udať. Alebo ak nejaké pracovné usporiadanie Božieho domu nie je v súlade s ich predstavami, čo ich zahanbuje alebo dostáva do ťažkej situácie, začnú premýšľať: „Udám ťa! Postarám sa, aby si prišiel o pozíciu cirkevného vodcu, postarám sa, aby práca cirkvi zlyhala, postarám sa, aby sa cirkev rozpadla!“ Vidíte? Chcú udať cirkevného vodcu aj pre toto. V niektorých cirkvách sa vyberie niekoľko ľudí, ktorí sú vhodní na konanie povinnosti v zahraničí – ich rodinné a osobné okolnosti to dovoľujú, spĺňajú požiadavky Božieho domu a všetci bratia a sestry súhlasia. Keď to ľudia, ktorí sú judášmi, vidia, myslia si: „Také dobré veci sa mne nikdy nestanú. Mal by som vás udať! Poviem polícii, že určití ľudia v našej cirkvi sa chystajú odísť do zahraničia konať svoju povinnosť. Postarám sa, aby ste nemohli opustiť krajinu. Nechám vás zatknúť veľkým červeným drakom alebo vás nechám sledovať vládou, aby ste sa nemohli ani vrátiť domov!“ Pokiaľ bratia a sestry nemôžu odísť do zahraničia, sú spokojní. Čo si myslíte – nie je prirodzenosť činov takýchto ľudí závažnejšia ako tých, ktorí občas narúšajú a vyrušujú? (Áno.) Tento druh človeka predstavuje veľký problém. Nemajú bohabojné srdce a vôbec sa neobávajú Boha. Bez ohľadu na situáciu alebo dôvod, pokiaľ veci nejdú podľa ich predstáv, chcú udať cirkev a zapredať bratov a sestry – sú to diabli! Keď cirkev objaví takýchto ľudí, mali by byť čo najskôr vyčistení alebo vypudení, aby sa predišlo problémom v budúcnosti. Ak to súčasné prostredie nedovoľuje alebo podmienky ešte nie sú vhodné, musia byť prísne monitorovaní, treba na nich dohliadať a mať sa pred nimi na pozore. Keď to podmienky dovoľujú, takíto nebezpeční jedinci sa absolútne nesmú tolerovať – vyčistite ich alebo vypuďte čo najskôr a čo najrýchlejšie. Nečakajte, kým zapredajú cirkev a nekonajte až potom, čo spôsobia následky. Keď sa tak stane a povedie to k reálnym následkom, straty budú značné. Ktovie, koľko bratov a sestier zostane bez domova, kam by sa mohli vrátiť, alebo koľkí z nich budú dokonca zatknutí a uväznení. Mnohí bratia a sestry už možno nebudú môcť konať svoju povinnosť alebo žiť cirkevný život. Následky budú nepredstaviteľné. Preto ak ako vodcovia a pracovníci objavíte v cirkvi ľudí, ktorí sú judášmi, musíte ich včas vyčistiť alebo vypudiť. Ak ako jeden z bratov a sestier objavíš takýchto ľudí, musíš ich čo najskôr nahlásiť cirkevným vodcom a pracovníkom. Táto záležitosť sa týka bezpečnosti bratov a sestier v cirkvi, ako aj tvojej vlastnej. Nepomysli si: „V skutočnosti sa ešte nedopustili žiadnej zrady, takže nejde o nič veľké; hovoria len v návale hnevu.“ Každý sa nahnevá – niektorí ľudia, keď sú nahnevaní, povedia nanajvýš pár drsných slov, urobia malú scénu alebo sú pár dní negatívni, ale pokiaľ majú bohabojné srdce, cítia vo svojich srdciach bázeň pred Bohom a majú nejaké svedomie a rozum, ako aj základné hranice pre vlastné počínanie, za žiadnych okolností by nikdy neurobili veci, ktoré škodia iným. Avšak u tých, ktorí sú od prírody judášmi, je to iné. Bez váhania dokážu udať cirkev a bratov a sestry, vždy túžiac použiť sily satana na vyhrážanie sa bratom a sestrám a cirkvi, aby dosiahli svoje ciele. Títo ľudia sa spolčujú so zlými démonmi – pokiaľ ide o ich vlastné počínanie, nemajú žiadne základné hranice. Preto musia byť cirkevní vodcovia aj bratia a sestry obzvlášť ostražití voči tým, ktorí dokážu bez váhania cirkev udať. Ak niekto objaví takýchto ľudí, ktorí sú nerozumní, úmyselne problémoví a neprístupní rozumu, mal by ich okamžite nahlásiť vodcom a pracovníkom, a potom ich pozorovať a dohliadať na nich. Ak cirkevní vodcovia objavia takýchto ľudí, mali by čo najskôr vypracovať plán na zvládnutie a vyriešenie situácie. Musia chrániť bratov a sestry a chrániť cirkevný život a prácu cirkvi pred poškodením a vyrušovaním takýmito jednotlivcami. Nepredpokladajte, že keď takíto ľudia povedia, že udajú cirkev alebo bratov a sestry, je to len akési tvrdenie v návale hnevu, a preto nepoľavte v ostražitosti. V skutočnosti to, že často hovoria takéto veci, dokazuje, že táto myšlienka už je v ich mysli. Ak takto zmýšľajú, sú schopní podľa toho aj konať. Niekedy, keď povedia „Udám ťa“, možno to neurobia, ale ktovie, kedy sa rozhodnú tak konať a naozaj to urobia. Keď sa tak stane, následky budú nepredstaviteľné. Takže ak vždy berieš ich slová „Udám ťa“ len ako niečo vyslovené v hneve, potom si pochabý a hlúpy. Nepodarilo sa ti cez tieto slová preniknúť k jadru ich ľudskej prirodzenosti, a to je chyba. Môžu povedať „Udám ťa“, aby sa bez váhania vyhrážali ostatným – to rozhodne nie je len taká jednoduchá nahnevaná poznámka; ukazuje to, že majú prirodzenosť Judáša a chýbajú im základné hranice v tom, ako si počínajú. Čo je to len za darebáka, ktorý nemá žiadne základné hranice vo svojom počínaní? Je to typ bez svedomia a bez rozumnosti. Bez svedomia sú schopní spáchať akýkoľvek zlý skutok a bez rozumnosti dokážu konať za hranicami rozumnosti, robiť všelijaké hlúposti. Je možné, že po udaní cirkvi a po tom, čo uvidia zatknutých bratov a sestry a poškodenú prácu cirkvi, by mohli vyroniť slzy a prejaviť ľútosť. Ale títo nerozumní a úmyselne problémoví ľudia konajú bez rozumnosti; keď sa v budúcnosti stretnú s podobnou situáciou, zase udajú cirkev. Nepoukazuje to na problém s ich prirodzenosťou? Toto je presne ich prirodzenosť-podstata. Niektorí cirkevní vodcovia stále veria, že to, čo hovoria, sú len slová vyslovené v návale hnevu a že ich prirodzenosť nie je zlá. Myslia si, že to nie je prirodzené odhalenie ich ľudskej prirodzenosti a nereprezentuje to ich ľudskú prirodzenosť. Je tento názor nesprávny? (Áno.) Aj keď zvyčajne neprejavujú správanie, ktoré by ukazovalo odporný charakter, skutočnosť, že často hovoria, že udajú bratov a sestry, a že najmenšia vec, ktorá sa im nepáči, ich môže viesť k myšlienke udať ich, dostatočne dokazuje, že ich charakter je nízky a odporný a že nie sú dôveryhodní. Takíto ľudia nemajú svedomie ani rozum. Počínajú si, ako sa im zachce, robia, čo chcú, na základe vlastných záujmov a preferencií, bez akýchkoľvek hraníc svedomia. S takýmito ľuďmi by sa malo zaobchádzať tak, že budú vyčistení, a netreba im prejavovať zhovievavosť, pretože nie sú deti; sú dospelí a mali by poznať následky udania bratov a sestier a cirkvi. Sú si plne vedomí toho, že je to najkrutejší ťah, najúčinnejší. Vnímajú to ako svoj tromf, najlepší spôsob, ako sa pomstiť bratom a sestrám a cirkvi. Povedzte Mi, nie sú takíto ľudia zlí diabli? (Áno.) Prečo teda prejavovať zhovievavosť zlým diablom? Musíš čakať, kým ich uvidíš, ako otvorene ukazujú na bratov a sestry a hostiteľské rodiny veľkému červenému drakovi, kým uznáš, že sú judášmi? Kým uvidíš tieto fakty a charakterizuješ ich, bude už príliš neskoro. V skutočnosti je ich prirodzenosť-podstata odhalená už v momente, keď začnú kričať o udaní cirkvi, keď narazia na nejaký problém. Nečakaj, kým začnú konať, aby si ich rozlíšil a vyčistil – to by bolo príliš neskoro. Ak ich nikto – či už cirkevný vodca alebo brat či sestra – nepočul hovoriť o udaní bratov a sestier a nikto ich dobre nepozná, a keď ich niekto vyprovokuje alebo urazí, oni ho udajú, takže bratia a sestry nemajú inú možnosť, ako sa skryť a vyhnúť sa nebezpečenstvu, a niektorí, ktorí konajú svoju povinnosť, sa musia rýchlo premiestniť, potom v takomto scenári nemožno viniť bratov a sestry za to, že sú hlúpi a nedokážu ich prezrieť. Ale ak často hovoria, že udajú bratov a sestry, a ľudia to stále neberú vážne, to by bolo naozaj hlúpe. Po vypočutí toľkej pravdy stále nedokážu rozlišovať ľudí – nie sú popletení? (Áno.) Pokiaľ ide o tých, ktorí by sa mohli kedykoľvek stať judášom, nemyslite si, že ich zrada je spôsobená tým, že rozumejú len troche pravdy, alebo preto, že veria v Boha krátky čas, alebo z nejakého iného dôvodu. Nič z toho nie je príčinou. V konečnom dôsledku je to preto, že ich charakter je odporný; v ich jadre je ich podstatou podstata zlých ľudí. Rozlišovať a charakterizovať ich týmto spôsobom, a potom ich vyčistiť alebo vypudiť ako zlých ľudí je úplne správne. Takýto postup chráni bratov a sestry a zároveň chráni aj prácu cirkvi pred poškodením. Toto je zodpovednosť cirkevných vodcov a pracovníkov. Preto sa vodcovia a pracovníci musia pred takýmito ľuďmi včas chrániť a dohliadať na nich, a potom by mali hovoriť v duchovnom spoločenstve s bratmi a sestrami, aby ich všetci dokázali rozlíšiť. Musia sa usilovať takýchto ľudí odstrániť skôr ako uspejú ich ľstivé plány, aby sa predišlo akýmkoľvek problémom pre bratov a sestry alebo pre cirkev. Toto je schopnosť rozlišovať a princípy riešenia záležitostí, ktoré by mali mať vodcovia a pracovníci, keď čelia takýmto ľuďom, a takto by mali v takýchto situáciách praktizovať. Je to jasné? (Áno.) Samozrejme, najlepšie je zaobchádzať s takýmito ľuďmi múdro a zabezpečiť, aby ich vyčistenie neprinieslo cirkvi problémy v budúcnosti. Ak riešenie jednej skrytej hrozby vedie k ešte väčšiemu počtu hrozieb neskôr, potom je cirkevný vodca, ktorý to robí, hrubo neschopný a ani zďaleka nespĺňa štandard; nevie, ako robiť danú prácu, a chýba mu múdrosť. Na druhej strane, ak cirkevný vodca dokáže zvládnuť skrytú hrozbu tak, že sa vyhne nepriaznivým následkom, prinesie úžitok práci cirkvi a tiež pomôže bratom a sestrám rásť v schopnosti rozlišovať, potom to skutočne znamená, že vie, ako si robiť svoju prácu. Len takýto vodca alebo pracovník je na požadovanej úrovni.

Ak sa vodca alebo pracovník stretne s ľuďmi, ktorí sú schopní zapredať cirkev, ale nedokáže ich rozlíšiť alebo vycítiť, aký druh ľudskej prirodzenosti majú alebo aké ťažkosti by mohli priniesť cirkvi a bratom a sestrám, nemá v týchto veciach v srdci jasno a nevie, ako by sa mal k takýmto ľuďom správať alebo ako s nimi zaobchádzať, ako vykonávať túto prácu, alebo dokonca, že toto je práca, ktorú vodcovia a pracovníci musia robiť – alebo, aj keď to vie, ale nechce uraziť takýchto ľudí a jednoducho nad vecou priviera oči bez toho, aby ich vyčistil alebo vypudil – aký druh vodcu alebo pracovníka to je? (Falošný.) Nie je na požadovanej úrovni ako vodca alebo pracovník. Na jednej strane sa hlúpo snaží pomôcť každému, prejavuje lásku a trpezlivosť každému a ku všetkým sa správa ako k bratom a sestrám. Je to popletený človek, falošný vodca alebo falošný pracovník. Okrem toho, keď v cirkvi objaví ľudí, ktorí sú judášmi, neurobí nič, aby problém pohotovo riešil alebo vyriešil. Namiesto toho priviera oči a tvári sa, že si nič nevšimol. V srdci si myslí: „Pokiaľ nie je ohrozené moje vlastné postavenie, je to v poriadku. Nezaujíma ma práca cirkvi, bezpečnosť bratov a sestier ani záujmy božieho domu. Pokiaľ zastávam túto pozíciu a každý deň si môžem užívať, to je všetko, čo potrebujem.“ Nevykonáva žiadnu skutočnú prácu, a keď vidí problémy, nevyrieši ich; len si užíva výhody svojho postavenia. Je to falošný vodca? (Áno.) Napríklad, povedzme, že človek typu, ktorý je schopný kedykoľvek zradiť, sa v cirkvi dlho správa tyransky a neustále sa vyhráža, že udá cirkev a bratov a sestry. Niektorí falošní vodcovia to vidia, ale nič nerobia. Dokonca aj keď niekto tohto jednotlivca nahlási a nadriadení vodcovia sa s ním vysporiadajú tak, že ho vyčistia, falošní vodcovia to stále neberú vážne ani si z toho nič nerobia. Myslia si: „Nech si udávajú, koho chcú. Pokiaľ neudajú mňa a neovplyvní to moju úlohu cirkevného vodcu, je to v poriadku.“ Je takýto vodca alebo pracovník falošným vodcom alebo pracovníkom? (Áno.) Zastáva svoje postavenie len preto, aby si užíval jeho výhody bez toho, aby vykonával akúkoľvek skutočnú prácu, všimne si niekoho, kto je schopný kedykoľvek zapredať bratov a sestry, ale nevyčistí ho ani nevypudí – je to falošný vodca a mal by byť okamžite prepustený zo svojej roly. Niektorí falošní vodcovia po prepustení zostávajú vzdorovití. Hovoria: „Aké máte právo ma prepustiť? Bolo to len preto, že som nevyčistil toho človeka? Nebol by problém vyriešený, keby ste ho vyčistili sami? Okrem toho, on len povedal, že udá bratov a sestry, v skutočnosti to neurobil. A nespôsobil cirkvi žiadne problémy. Prečo sa ním zaoberať?“ Dokonca sa cítia dosť ukrivdení. Nevykonávajú žiadnu skutočnú prácu; len si užívajú výhody svojho postavenia, a keď sa v cirkvi objaví takýto zjavný Judáš, ani ho neriešia, ani nevyčistia. Niektorí bratia a sestry sú v neustálom strachu a hovoria: „Je medzi nami Judáš, ktorý sa stále vyhráža, že udá bratov a sestry – to je také nebezpečné! Kedy bude tento človek vyčistený?“ Niekoľkokrát o tomto probléme povedia cirkevnému vodcovi, ale vodca to nerieši a namiesto toho hovorí: „To nič nie je. Je to len osobný spor, netýka sa to práce cirkvi ani bezpečnosti bratov a sestier.“ Záležitosť nerieši. Akú jedinú prácu robí? Jedným typom je práca, ktorú mu pridelia nadriadení vodcovia a pri ktorej nemá na výber, len ju urobiť. Druhým je typ, kde by nevykonanie práce ovplyvnilo alebo ohrozilo jeho postavenie – v takom prípade neochotne urobí nejaké úlohy, vďaka ktorým vyzerá dobre. Ale ak jeho postavenie nie je ovplyvnené, vyhýba sa práci, vždy keď môže. Je to falošný vodca? (Áno.) Keď je skutočne konfrontovaný s určitým prostredím alebo so zatknutím, je prvý, kto uteká do úkrytu, stará sa len o vlastnú bezpečnosť, bez akéhokoľvek záujmu o to, či sú bratia a sestry v bezpečí, a nechráni prácu cirkvi ani záujmy Božieho domu. Bez ohľadu na to, čo robí, všetko je to na zachovanie jeho vlastného postavenia. Pokiaľ ho Zhora neprepustí a pokiaľ ho v ďalších voľbách bratia a sestry budú stále voliť a on môže zostať vodcom, neochotne urobí nejakú prácu. Ak by niečo, čo urobí, mohlo ovplyvniť, ako sa na neho pozerá Zhora, čo by mohlo spôsobiť, že ho Zhora prepustí, alebo ak by jeho činy a prejavy mohli spôsobiť, že si o ňom bratia a sestry urobia zlý dojem a znova ho nezvolia, pokúsi sa zachrániť svoj obraz tým, že urobí aspoň nejakú prácu, ktorú má rovno pred očami. Týmto spôsobom sa môže zodpovedať tým nad ním aj pod ním – len Bohu sa nemôže zodpovedať. Všetko, čo robí, je len naoko. Pokiaľ ho nadriadení vodcovia neprepustia a bratia a sestry ho naďalej podporujú, cíti sa spokojný. Počas svojho pôsobenia ako cirkevný vodca nepácha veľké zlo a navonok sa vždy zdá byť zaneprázdnený prácou, ale nevykonáva žiadnu skutočnú prácu. Najmä keď vidí zlých ľudí vyrušovať cirkev, nič nerobí. Bojí sa uraziť týchto zlých ľudí, takže sa ich snaží upokojiť a vyjednávať s nimi, kedykoľvek je to možné, a snaží sa len udržiavať harmóniu. Nechce nikoho uraziť; aj keď títo ľudia vyrušujú prácu cirkvi alebo ohrozujú bezpečnosť bratov a sestier, nič nerobí. To je falošný vodca v pravom zmysle slova.

V prípade falošných vodcov, ktorí nevykonávajú skutočnú prácu, ak im bratia a sestry opakovane pripomínajú a žiadajú ich, aby riešili problémy, a oni stále nevykonávajú skutočnú prácu, neriešia reálne problémy a nenaprávajú chyby, potom by ste to mali nahlásiť vyššie. Ak nadriadení vodcovia a pracovníci tento problém neriešia, potom by ste mali nájsť akýkoľvek možný spôsob, ako týchto falošných vodcov odvolať. Tieto slová v skutočnosti hovorím už mnoho rokov, ale väčšina ľudí dole sú otroci, ktorí radšej utrpia nejakú osobnú stratu a znesú nejakú ujmu, než by urazili iných. Bez ohľadu na okolnosti vždy idú strednou cestou a správajú sa ako pochlebovači, nikdy nikoho neurazia. Aká je cena za to, že nikoho neurazia? Je to obetovanie práce a záujmov Božieho domu, čo spôsobuje, že záujmy Božieho domu sú poškodené a bratia a sestry sú vyrušovaní. Ak sa so zlými ľuďmi nezaoberá, bude to mať vplyv na mnohých, ktorí konajú svoju povinnosť. Neznamená to, že je ovplyvnená práca Božieho domu? (Áno.) Keď je ovplyvnená práca Božieho domu, nikto sa necíti úzkostlivý ani znepokojený, preto hovorím, že väčšina ľudí obetuje prácu a záujmy Božieho domu, aby udržali harmóniu a priateľstvo s ostatnými. Vyhýbajú sa tomu, aby si rozhnevali vodcov a bratov a sestry; nikoho neurazia. Každý sa správa ako pochlebovač. Ich mentalita je: „Ty si dobrý, ja som dobrý, všetci sú dobrí – veď napokon, vidíme sa stále.“ A aký je výsledok? To umožňuje zlým ľuďom využiť situáciu; opakovane sa správajú tyransky a robia si, čo sa im zachce. Takže ak sú cirkevní vodcovia nespoľahliví a neodstránia zlých ľudí, potom bratia a sestry musia nájsť akýkoľvek možný spôsob, ako sa chrániť; musia sa vyhýbať zlým ľuďom, držať sa od nich ďalej a izolovať ich, keď ich uvidia. Niektorí ľudia hovoria: „Ak ich izolujeme a oni sa nahnevajú, neudajú nás znova?“ Ak by ťa naozaj udali, bál by si sa? (Nie. To by ich odhalilo ako zlých ľudí.) Ak ťa znova udajú, len to ďalej dokazuje, že sú od prírody judášmi, zlými diablami. Nesmieš sa ich báť. Ak sú vodcovia a pracovníci slepí a nedokážu veci prezrieť, sú zmätení a naničhodní, alebo ak sú nerozhodní, nikdy nikoho neurazia, len si užívajú výhody svojho postavenia bez toho, aby vykonávali skutočnú prácu, potom by bratia a sestry už do nich nemali vkladať žiadnu nádej. Musia sa zjednotiť, aby sa vysporiadali so zlými ľuďmi a zbavili sa Judášov podľa princípov. Možno budú musieť zmeniť miesto zhromaždenia alebo použiť múdru metódu na ich odstránenie, aby ich títo ľudia nerušili. Zabezpečenie normálneho fungovania cirkevného života a normálneho pokroku všetkej cirkevnej práce je najdôležitejšia vec. Ak cirkevný vodca vykonáva skutočnú prácu, má dostatočnú kvalitu a jeho ľudská prirodzenosť je tiež celkom dobrá, potom pokiaľ vykonáva svoju prácu podľa pracovných usporiadaní, všetci by ho mali poslúchať. Ak nevykonáva skutočnú prácu, potom by sa ním ostatní nemali zaoberať ani sa na neho spoliehať. Vtedy by sa problémy mali riešiť podľa Božích slov a pravdy-princípov. Ak je potrebné vodcu prepustiť, mal by byť prepustený; ak je potrebná nová voľba, treba ju uskutočniť. Ak tento falošný vodca nechráni záujmy Božieho domu, nezabezpečuje prostredie, v ktorom bratia a sestry konajú svoju povinnosť, a nestará sa o bezpečnosť bratov a sestier, potom nie je na požadovanej úrovni; je neschopný, len obrovský kus odpadu, ktorý neslúži žiadnemu skutočnému účelu – bratia a sestry by ho nemali počúvať ani sa ním nechať obmedzovať. Všetci vodcovia a pracovníci, ktorí nedokážu kedykoľvek odstrániť Judášov, sú falošní vodcovia a falošní pracovníci; s takýmito falošnými vodcami a falošnými pracovníkmi by sa malo zaobchádzať vyššie opísaným spôsobom. Ak sa nimi nezaoberá pohotovo, všetci bratia a sestry budú zapredaní Judášmi a cirkev prestane existovať. Týmto sa končí naše duchovné spoločenstvo o ôsmom prejave: „Byť schopný kedykoľvek zradiť.“