Zodpovednosti vodcov a pracovníkov (28) Tretí oddiel
L. Mať sklon ku koledovaniu si o problémy
Pozrime sa na ďalší prejav: mať sklon ku koledovaniu si o problémy. Viete, aký typ ľudí má sklon koledovať si o problémy? Stretli ste sa v cirkvi s takýmto typom človeka, ktorý má sklon koledovať si o problémy? Bez ohľadu na vek takýchto ľudí, pohlavie alebo profesiu, ktorú vo svete zastávajú, ak si neustále koledujú o problémy a robia veci, ktoré porušujú zákony a predpisy, pričom na cirkev negatívne vplývajú a vytvárajú obrovské prekážky pre prácu na evanjeliu, potom by sa nimi mala cirkev pohotovo zaoberať. Najprv ich upozornite, a ak je situácia príliš vážna, vypuďte ich alebo vyčistite. Nemôžete im preukazovať žiadnu zdvorilosť. Aký druh ľudí má sklon koledovať si o problémy? Niektorí ľudia sa napríklad pri podnikaní alebo vedení tovární vo svete stýkajú s pochybnými jedincami a často robia veci, ktoré porušujú zákony a predpisy. Dnes sa vyhýbajú plateniu daní alebo odvádzajú menej, než by mali; zajtra sa už dopúšťajú podvodov a klamstiev alebo dokonca čelia trestným konaniam za usmrtenie. Pre tieto veci často dostávajú súdne predvolania, trávia dni na súdnych konaniach a neustále sú zapletení do sporov. Môžu takíto ľudia úprimne veriť v Boha? To je nemožné. Sú aj takí ľudia, ktorí tvrdia, že veria v Boha, ale správajú sa veľmi zvláštne a nenormálne. Dnes obťažujú opačné pohlavie, zajtra môžu niekoho sexuálne napadnúť a byť nahlásení. Povedal by si, že títo ľudia majú sklon koledovať si o problémy? (Áno.) Môžu teda takíto ľudia úprimne veriť v Boha? (Nie.) Títo ľudia, ktorí majú sklon koledovať si o problémy, sa aj po tom, čo uverili v Boha, stále stýkajú s pochybnými jedincami v spoločnosti a neustále vyvolávajú spory, napríklad spory týkajúce sa citových záležitostí, financií, majetku alebo osobných záujmov. Prípadne sa vždy nájdu ľudia, ktorí im pre nejaký incident, ktorý spôsobí napätie v jednom z ich vzťahov, či pre nerovnomerné rozdelenie nečestne nadobudnutého zisku, chcú robiť problémy. Keď bratia a sestry občas navštívia ich domov, môžu sa s týmito pochybnými ľuďmi stretnúť. Dokonca aj keď sú na zhromaždeniach alebo konajú svoju povinnosť, títo pochybní ľudia sa niekedy objavia pri dverách alebo posielajú obťažujúce správy, takže každý, kto je v spoločnosti týchto ľudí, ktorí majú sklon koledovať si o problémy, bude pravdepodobne do ich problémov zatiahnutý; títo ľudia môžu s ešte väčšou pravdepodobnosťou zatiahnuť do týchto záležitostí najmä prácu a povesť cirkvi a poškodiť ich. Povedzte Mi, je dobré, aby takíto ľudia zotrvali v cirkvi? (Nie.) Aj tento druh človeka treba vyčistiť a je potrebné sa ním zaoberať.
Sú aj takí ľudia, ktorí bez ohľadu na svoju profesiu v spoločnosti chcú vždy ísť proti vláde, proti vládnym úradníkom alebo proti určitým spoločenským skupinám a verejne známym osobnostiam. Dnes odhaľujú nespravodlivé konanie vlády, zajtra žalujú nejakú skupinu alebo organizáciu a žiadajú náhradu škody a pozajtra odhaľujú súkromný život verejne známej osobnosti, čím si zapríčinia, že ich ľudia začnú hľadať. Je to koledovanie si o problémy? (Áno.) Aj po tom, čo uverili v Boha, sa chcú stále zapájať do spoločenských záležitostí. Keď vidia niečo, čo v nich vyvoláva nespokojnosť a rozhorčenie, vždy sa chcú postaviť za spravodlivosť, aby sa predvádzali, alebo napísať komentár či článok, aby vyniesli súd nad tým, čo je správne a čo nie. Ako to nakoniec dopadne? Nič nedosiahnu, len si spôsobia kopu problémov, zapletú sa do súdnych sporov a zničia si povesť. A vždy sa nájdu nejakí pochybní ľudia zo spoločnosti, ktorí ich hľadajú, lebo sa im chcú pomstiť alebo si to s nimi vybaviť, takže žijú vo veľkom strachu. Aby unikli takémuto životu a vyhli sa problémom, kúpia si niekoľko domov a vysvetľujú: „Ako sa hovorí: ‚Prešibaný zajac má tri nory.‘ Verejnosť vie len o jednom z mojich troch domov; o ostatných dvoch nevie nik. Nechávam ich pre cirkev, aby ich mohla využívať a aby v nich mohli bývať bratia a sestry.“ Myslíš si, že by tam bratia a sestry boli v bezpečí? (Nie, neboli.) Slová takýchto ľudí znejú veľmi pekne a ich úmysly sú pri tom dobré, no s ich charakterom a chybou, že majú sklon koledovať si o problémy, kto by sa už odvážil bývať v ich dome? Ak by si tam býval, ľudia by si mohli myslieť, že si súčasťou ich rodiny. Ak ich niekto bude hľadať, aby ich zbil, a nenájde ich, nezbil by namiesto toho teba? Niektorí ľudia majú sklon koledovať si o problémy. Keď bežne šoférujú a prechádzajú odľahlou oblasťou, môže sa stať, že ich niekto zastaví, vytiahne von z auta, surovo ich zbije a dá im varovanie. Vedia, že je to preto, lebo niekoho predtým urazili a privodili si problémy, a že ten, koho urazili, ich chcel trýzniť. Nezaslúžili si presne to? Tento typ človeka je taký, že má sklon koledovať si o problémy. Keď začnú veriť v Boha, bez ohľadu na to, o akej záležitosti cirkev diskutuje, vždy sa do toho chcú miešať; chcú sa k veci vyjadriť a pripomienkovať ju a tiež sa snažia, aby ich ľudia počúvali. Ak cirkev neprijme ich návrhy, cítia sa úplne nespokojní a roztrpčení a neuvedomujú si vlastné schopnosti. Bez ohľadu na to, koľko strát utrpia, nikdy si ich nepamätajú ani sa zo svojich zlyhaní nepoučia. Takíto ľudia sú predzvesťou problémov, aj keď veria v Boha. Na jednej strane nerozumejú pravde, ale stále sa chcú zapájať do práce cirkvi a do všetkého sa miešať, výsledkom čoho je, že narúšajú a vyrušujú prácu cirkvi. Na druhej strane, kedykoľvek strávia veľa času s ktorýmkoľvek bratom alebo sestrou, spôsobia problémy aj im. Ľudia tohto typu, ktorí majú sklon koledovať si o problémy, sú obrovskou nepríjemnosťou. Myslíš si, že ľudia, ktorí si koledujú o problémy, sú ľudia držiaci sa v úzadí? Sú to ľudia, ktorí vedia, kde je ich miesto? (Nie.) Určite to nie sú ľudia, ktorí vedia, kde je ich miesto. Vo všeobecnosti ľudia, ktorí žijú slušným životom, majú tendenciu vedieť, kde je ich miesto. Pokiaľ spoločenské záležitosti nemajú nič spoločné s ich vierou v Boha, absolútne sa do nich nezapájajú ani sa na ne nepýtajú. Tomu sa hovorí byť rozumný, rozumieť dobe a chápať zmysel vecí. Táto spoločnosť a ľudstvo sú také podlé a zložité. Ako hovoria neverci: „V tejto chaotickej dobe a chaotickom svete sa ľudia musia naučiť chrániť.“ Navyše, ty neustále komentuješ spoločenské záležitosti a chceš sa do nich zapájať, ale to nie je cesta, ktorou by si mal v živote kráčať. Robiť tieto veci nemá žiadnu hodnotu a nie je to správna cesta v živote. Ak aj dokážeš hovoriť spravodlivo, stále sa to nepočíta za spravodlivú vec. Prečo nie? Pretože na tomto svete neexistuje spravodlivosť; zlé trendy to nedovoľujú. Ak dokážeš skutočne hovoriť spravodlivé a čestné slová v Božom dome, to má hodnotu a význam. Ale ak hovoríš spravodlivé a čestné slová v tomto zlom, skazenom a chaotickom svete ľudí, takéto slová ľahko privolávajú problémy a prinášajú nebezpečenstvo. Nebolo by teda veľmi hlúpe hovoriť takéto slová? Nielenže by ti to neumožnilo žiť hodnotným spôsobom, ale prinieslo by ti to aj nekonečné problémy. Múdri ľudia teda vidia, že tieto spoločenské záležitosti sú pohromou, a tak sa od nich dištancujú a vyhýbajú sa im, zatiaľ čo hlúpi ľudia idú priamo k nim a spôsobujú si tak množstvo problémov. Najmä niektorí ľudia, ktorí pár dní trénujú bojové umenia, sa naučia pár efektných techník a získajú trochu slávy, a potom chcú bojovať za spravodlivosť a okrádať bohatých, aby pomohli chudobným. Chcú sa zhostiť úlohy potulného rytiera alebo šermiara, chodiť a naprávať krivdy, a dokonca zakročia a pomôžu vždy, keď vidia nespravodlivosť. Výsledkom je, že to vedie k problémom – neuvedomujú si, aká zložitá je spoločnosť. Povedz Mi, keď zasiahneš a niekomu pomôžeš, neurazíš tým nakoniec nejakých ľudí? Neprekazíš starostlivé plány, ktoré si niektorí ľudia urobili? (Áno.) Keď prekazíš starostlivé plány týchto ľudí, nechajú to len tak? (Nie.) Možno povieš: „To, čo robím, je spravodlivá vec,“ ale ani keď je to spravodlivá vec, nepomôže to – tento svet ti nedovolí konať spravodlivé veci. Ak to urobíš, koleduješ si o problémy. Hlupáci to nechápu, nevedia preniknúť do podstaty sveta. Vždy si myslia, že keďže sú potulní rytieri, mali by zasiahnuť a pomôcť ostatným. Ale nakoniec niekomu prekazia jeho starostlivé plány a ten človek sa im bude chcieť pomstiť a nenechá to len tak. Takto si koledujú o pohromu. Ten druhý človek začne tajne zisťovať ich meno, bydlisko, rodinnú situáciu, kto sú členovia ich rodiny, či majú v tej oblasti nejaký vplyv a ako najlepšie proti nim zakročiť. Keď si o tom všetkom urobí jasný obraz, začne proti „potulnému rytierovi“ konať a jeho život bude od tej chvíle ťažký. Takýto typ ľudí si často koleduje o problémy a bez ohľadu na to, aké veľké straty utrpia, nikdy sa nepoučia. Keď narazia na niečo, čo považujú za nespravodlivé, stále chcú bojovať za spravodlivosť, zakročiť a pomôcť. Nielenže si tým spôsobia problémy, ale ohrozia aj svoju rodinu a niekedy do toho zatiahnu aj priateľov či kolegov vo svojom okolí. Ak veria v Boha a vstúpia do cirkvi, mohli by vystaviť ohrozeniu aj bratov a sestry. Ak sa napríklad dostanú do problémov v spoločnosti a niekto sa im chce pomstiť, a ten človek vie, že s nimi chodíš na zhromaždenia, môže prísť za tebou a pýtať sa na informácie o ich osobnej a rodinnej situácii. Takže, povieš to tomu človeku alebo nie? Ak áno, je to to isté ako ich zradiť a prinesie im to problémy. Ak nie, ten človek môže trýzniť teba. Na tomto svete je priveľa zlých ľudí a zlí ľudia sú všetci do jedného nerozumní. Ak ich niekto urazí, uchýlia sa k akýmkoľvek prostriedkom, aby sa pomstili. Nie je to tak? (Áno.) Bez ohľadu na to, do akých problémov sa dostanú ľudia, ktorí majú sklon koledovať si o problémy, vždy to spôsobí problémy a vyrušenie pri vykonávaní ich povinnosti a môže to tiež v rôznej miere ovplyvniť prácu cirkvi. Ak si niekto neustále koleduje o problémy, myslíte si, že duchovné spoločenstvo o pravde s ním môže tento problém vyriešiť? (Nie.) Ľudia tohto typu často nemajú zdravý rozum. Aj keď sa dostanú do problémov, nepovažujú to za problém; môžu si dokonca myslieť, že majú zmysel pre spravodlivosť. V takýchto prípadoch je duchovné spoločenstvo o pravde s nimi zbytočné, pretože sú to ľudia so skresleným chápaním, sú to absurdní jedinci. Absurdní jedinci neprijímajú pravdu ľahko. Niektorí ľudia by mohli povedať: „Čelia ťažkostiam – ako by sme ich mohli ignorovať? Ako by sme im nemohli prejaviť trochu súcitu? Mali by sme k nim pristupovať s láskou.“ Pristupovať k nim s láskou je v poriadku, ale dokážu ju prijať? Ak vôbec neprijímajú pravdu a naďalej sa držia svojich vlastných názorov, je vhodné, aby si s nimi donekonečna hovoril v duchovnom spoločenstve o pravde? (Nie.) Prečo to nie je vhodné? (Ľudia tohto typu neveria v Boha úprimne. Majú podstatu pochybovačov. Aj keď s nimi budeme hovoriť v duchovnom spoločenstve o pravde, problém to nevyrieši a stále môžu cirkvi priniesť veľa problémov.) Mali by sa teda ľudia tohto typu vyčistiť? (Áno, mali.)
Existuje ešte ďalší typ ľudí, ktorí majú sklon koledovať si o problémy. V cirkvi vždy podnecujú bratov a sestry k tomu, aby robili určité veci. Napríklad hovoria: „To opatrenie, ktoré vláda prijala, a nariadenie, ktoré sformulovala, sú nerozumné. Ako kresťania musíme praktizovať spravodlivosť, musíme sa ozvať a nemôžeme stiahnuť chvost ako zbabelci. Musíme pochodovať v uliciach s transparentmi a protestovať, bojovať za blaho bratov a sestier, našej cirkvi a celého ľudstva!“ A aký je výsledok? Ešte skôr, ako môžu pochodovať, sa to vláda dozvie a zo súdu im pošlú predvolanie. Povedzte Mi, je pre cirkev šťastím alebo nešťastím mať takýchto ľudí? (Nešťastím.) Niektorí ľudia hovoria: „Ukázalo sa, že naša cirkev má takého talentovaného človeka – táto osoba je vodcovský typ! Pozrite sa na ľudí v našej cirkvi – sú to všetko mierni a poslušní ľudia, bez vplyvu v spoločnosti. Sú bojazliví a neodvážia sa púšťať do žiadnych väčších vecí a veľmi sa boja koledovať si o problémy. Táto osoba je iná – je odvážna, bystrá a rozhodná, má tiež vplyv v spoločnosti, je schopná, a keď vidí nespravodlivosť, odváži sa vystúpiť a zasiahnuť. Aj keď čelí súdnemu prípadu, nie je nervózna ani úzkostlivá. Svojím zmýšľaním je prirodzene predurčená byť úradníkom. Ak by sa táto osoba angažovala v politike, bola by buď poslancom, alebo prinajmenšom guvernérom provincie. My na to nemáme. Preto by si cirkev mala zvoliť za vodcu práve ju. Ak nás povedie, určite dosiahneme spásu!“ Niektorí hlúpi ľudia si tých, ktorí majú sklon koledovať si o problémy v spoločnosti, obzvlášť vážia a robia z nich modlu, dokonca ich chcú zvoliť za cirkevných vodcov. Myslíte si, že je to vhodné? (Nie.) Prečo to nie je vhodné? Azda cirkev nepotrebuje takýchto „schopných ľudí“? (Cirkev takýchto ľudí nepotrebuje. Cirkevní vodcovia musia viesť Boží vyvolený ľud, aby na zhromaždeniach spoločne jedli a pili Božie slová, usilovali sa o pravdu a konali svoju povinnosť šíriť evanjelium. Aj keď sa takíto ľudia navonok môžu javiť ako takpovediac odvážni, bystrí a rozhodní, nie sú schopní vykonávať tento druh práce a cirkvi prinesú nekonečné problémy. Preto sa nehodia za cirkevných vodcov.) Poviem ti, je chybou, aby takýto človek zostával v cirkvi, a ešte horšou pohromou by bolo zvoliť takýchto ľudí za vodcov. Kam by viedli cirkev? Zmenili by cirkev na náboženskú skupinu! Je to preto, lebo keď vidia nespravodlivosť v spoločnosti, podávajú žaloby; keď vidia zlých ľudí šikanovať chudobných, bojujú za nich; keď vidia skorumpovaných úradníkov kruto ubližovať ľuďom, chcú v mene nebies presadzovať spravodlivosť. V dôsledku toho by ste sa aj vy všetci postupne stali potulnými rytiermi bojujúcimi za spravodlivosť. Mohli by ste takto ešte dosiahnuť spásu? Navonok sa ľudia, ktorí majú sklon koledovať si o problémy, môžu zdať celkom schopní, ale čo sa nakoniec stane? Všetci sú vyradení za narúšanie a vyrušovanie práce cirkvi, pretože cesta, ktorú nasledujú, nie je správnou cestou. Bez ohľadu na to, o aké problémy si koledujú, nekráčajú po správnej ceste ani nenasledujú Božiu vôľu. Nič z toho, čo robia, nemá nijaký súvis s cirkvou, s Božím dielom ani s Božími úmyslami – všetko, čo robia, je vzdialené od Božích úmyslov a odchyľuje sa od správnej cesty. Podstata ich koledovania si o problémy je v tom, že majú dočinenia s diablami a sú s nimi zapletení – sú sužovaní diablami. Boží dom musí preto stanoviť jasnú hranicu medzi sebou a takýmito ľuďmi. Ak si opakovane koledujú o problémy, odmietajú počúvať bez ohľadu na to, kto sa im snaží poradiť, a koledujú si o problémy bez toho, aby sa poučili zo svojich chýb, dokonca páchajú nerozvážne, zlé skutky, potom ich treba presvedčiť, aby odišli. Môžete povedať: „Pozri sa na všetky tie problémy, o ktoré si si koledoval, akou veľkou prekážkou len boli pre prácu cirkvi a koľkým ľuďom ovplyvnili vykonávanie ich povinnosti. Ako to, že si to neuvedomuješ? Tvoja myseľ je nesmierne široká – je dosť široká na to, aby obsiahla celý svet. Človek ako ty by sa mal vydať do sveta, mal by si sa cibriť a vládnuť národu, priniesť svetu mier. Si ako stvorený na styk s vysokopostavenými úradníkmi; len tak sa môžeš povzniesť nad všednosť, rozprestrieť svoje krídla a vyletieť. Zostávať celý deň s ľuďmi, ktorí veria v Boha – no nebrzdilo by to len tvoje veľké ambície a neobmedzovalo tvoju schopnosť rozprestrieť krídla a letieť? Pozri sa na nás – nikto z nás nemá veľkolepé ašpirácie. Sústredíme sa výlučne na vieru v Boha, na častejšie čítanie Božích slov, aby sme pochopili nejaké pravdy a páchali menej zla, a potom možno získame Božie schválenie – to je všetko. My všetci sme ľudia, ktorých svetskí ľudia ohovárajú a urážajú, svet nás odmieta, takže ty nie si stvorený na to, aby si sa stýkal s ľuďmi, ako sme my. Bolo by pre teba lepšie, keby si sa vrátil do sveta a usiloval sa tam. Možno dosiahneš veľký úspech a naplníš svoje ambície.“ Je vhodné takto ich presviedčať, aby odišli? Je to dobrý spôsob, ako vyriešiť tento problém? (Áno.) Tak by mala cirkev zaobchádzať s takýmito pochybovačmi; vyriešenie záležitosti týmto spôsobom je celkom v zhode s pravda-princípmi.
Aké ďalšie typy ľudí majú sklon koledovať si o problémy? Je tu jeden typ človeka, ktorý je obzvlášť obľúbený u opačného pohlavia a vždy flirtuje s pochybnými jedincami. Neusiluje sa o riadny romantický vzťah, ale namiesto toho udržiava veľmi blízke a nevhodné vzťahy s viacerými osobami opačného pohlavia. Keďže nedokáže tieto vzťahy správne zvládať, je možné, že ľudia, s ktorými flirtuje, začnú žiarliť alebo sa dokonca budú snažiť navzájom jeden druhému pomstiť. Predstavuje to pre neho problém? (Áno.) Aj toto je veľký problém. Niektorí ľudia sa o tieto záležitosti možno nestarajú, ale takéto veci často vnášajú problémy do ich osobného života a viery a môžu dokonca ovplyvniť ich osobnú bezpečnosť. Tieto problémy ich neustále prenasledujú a tí, ktorí s nimi často prichádzajú do styku, sa im tiež nedokážu vyhnúť a zapletú sa do nich. Nezaujíma nás, či už sú s týmito osobami opačného pohlavia v skutočnom romantickom vzťahu, alebo spolu len flirtujú a navzájom sa využívajú. Čo nás zaujíma? Zaujíma nás, či problémy, ktoré zapríčiňujú, budú mať nejaký škodlivý vplyv na bratov a sestry alebo na cirkev. Ak taký vplyv existuje, cirkev by mala zasiahnuť, aby sa o túto záležitosť postarala a vyriešila ju, a tiež by im mala poradiť, aby si tieto problémy dali do poriadku. Do toho, ako danú vec vyriešia, nebudeme zasahovať. Ak napriek všetkým radám stále odmietajú počúvať a o tieto problémy sa nepostarajú a nevyriešia ich, mali by byť izolovaní a dostať varovanie: „Najprv si musíš vyriešiť svoje osobné problémy. Keď budú vyriešené, môžeš si opäť konať svoju povinnosť. Ak si ich nevyriešiš poriadne, zostaneš v izolácii.“ Hoci sú to veriaci a možno si aj konajú svoju povinnosť – možno aj dôležitú povinnosť –, pre vážne problémy v ich osobnom živote a preto, že problémy, o ktoré si koledujú, by mohli ovplyvniť prácu cirkvi, to cirkevní vodcovia nemôžu ignorovať, keďže tieto problémy predstavujú potenciálne riziká. Ľudia, s ktorými nadväzujú vzťahy, by sa napríklad od nich mohli dozvedieť o niektorých okolnostiach v cirkvi alebo získať osobné informácie o bratoch a sestrách. Ak by tieto informácie prezradili ľuďom so zlými úmyslami alebo veľkému červenému drakovi, uškodilo by to cirkvi aj bratom a sestrám. Preto z pohľadu cirkvi všetky tieto problémy alebo potenciálne riziká prinášajú oni, a tak by mala od nich cirkev požadovať, aby si ich najprv vyriešili. Ak tieto problémy úplne vyriešia, Boží dom môže podľa ich okolností rozhodnúť o ich opätovnom prijatí. Čo však treba urobiť, ak svoje problémy naďalej neriešia a stále chcú konať svoju povinnosť? (Nemalo by sa im dovoliť konať svoju povinnosť.) V takom prípade ich treba presvedčiť, aby odišli, alebo ich treba vyčistiť. Či už skrátka ide o cirkevných vodcov alebo bratov a sestry, len čo v cirkvi objavia ľudí, ktorí majú sklon koledovať si o problémy, mali by sa danou záležitosťou zaoberať v súlade s princípmi a neodkladne ju riešiť. Nemali by čakať, kým títo jedinci prinesú nebezpečenstvo bratom a sestrám alebo spôsobia problémy práci cirkvi – musia sa tým zaoberať a vyriešiť to skôr než k tomu dôjde.
Niektorí ľudia majú sklon rýchlo vyvolávať problémy a púšťať sa do bitiek a potýčok. Stále si myslia, že majú tvrdú päsť, vždy chcú všetkých vo svete poraziť, alebo ak poznajú pár efektných bojových techník, zakaždým chcú proti ostatným použiť násilie a silu. Nemá aj tento typ človeka sklon koledovať si o problémy? (Áno.) Sú aj takí, ktorí nikdy nevedia, kde je ich miesto. Nedodržiavajú pravidlá ani verejný poriadok a vždy chcú byť nekonvenční. Pri šoférovaní trvajú na prejazde na červenú alebo na odbočení vľavo tam, kde je to zakázané, a keď ich polícia zastaví a udelí im pokutu, odmietajú ju prijať a chcú sa na daného príslušníka sťažovať. Vidíš, odvážia sa sťažovať na kohokoľvek. Aj keď polícia koná podľa zákona, stále sa chcú na ňu sťažovať – pohŕdajú zákonom. Nemajú aj títo hlupáci sklon koledovať si o problémy? (Áno.) Tento druh človeka, ktorý má sklon koledovať si o problémy, si myslí, že keďže verí v Boha, môže sa na Neho spoľahnúť, a že cirkev má veľa ľudí a veľký vplyv, a tak sa ničoho nebojí. Všade pácha bezohľadné činy, aby sa predviedol, aký je schopný a mocný. Nedokáže zmeniť svoj smer ani vtedy, keď sa dostane do problémov so zákonom. A čo nakoniec povie? „Tento svet je naozaj zlý. Zatkli ma len preto, že som sa postavil za to, čo je spravodlivé. Tento svet je naozaj nespravodlivý!“ Stále si odmieta priznať svoje chyby. Vyvoláva a priťahuje problémy a pritom sa sťažuje, že je to voči nemu nespravodlivé. Nie je to úplne absurdné? (Áno.) Bez ohľadu na to, aký zlý a temný je svet, je od nich nerozumné vyvolávať problémy. Boh nikdy nikoho nežiadal, aby vyvolával problémy, ani nikoho nežiadal, aby pod zástavou viery v Boha bojoval za spravodlivosť a vynucoval si ju v mene nebies. Niektorí ľudia hovoria: „Zákony tohto sveta nie sú pravda, takže ich netreba dodržiavať.“ Aj keď zákon nie je pravda, Boh ti nikdy nepovedal, že môžeš svojvoľne porušovať zákon, ani ti nepovedal, že môžeš zabíjať alebo páchať podpaľačstvo. Boh od teba žiada, aby si poslúchal zákon a dodržiaval verejný poriadok v spoločnosti, aby si vedel dodržiavať morálne normy a pravidlá, kamkoľvek ideš, aby si nebol provokatívny a nekoledoval si o problémy. Ak porušíš zákon, následky ponesieš sám – nečakaj, že za teba prevezme zodpovednosť Boží dom, pretože tu ide o osobné správanie a to reprezentuje len teba ako jednotlivca. Boží dom ti nikdy nenariadil robiť niečo nezákonné. Bez ohľadu na to, v ktorej krajine riešiš záležitosti, Boží dom od teba žiada, aby si si overil zákony a poradil sa s právnikom. Mal by si konať tak, ako právnik považuje za vhodné. Ak ti neodporučil konať určitým spôsobom a ty konáš naslepo, určité veci zbabreš a porušíš zákon, potom následky ponesieš ty sám – nespôsobuj problémy Božiemu domu. Aj keď prístup, ktorý právnik navrhuje, nie je najlepšou možnosťou, aj tak musíš postupovať podľa jeho rady. Pokiaľ je to legálne a nespôsobí to Božiemu domu veľkú škodu, môže sa to urobiť. Boží dom vždy hovoril ľuďom, aby sa radili s právnikmi a riešili záležitosti v súlade so zákonom. Niektorí ľudia si však myslia: „Boží dom nepatrí do sveta, takže by sme nemali nasledovať trendy vo svete! Zákon nepredstavuje pravdu – len Boh je pravda a Boh je najvyšší. My sa podriaďujeme len pravde a Bohu!“ Hoci je toto tvrdenie správne, stále žiješ v tomto svete a musíš sa zaoberať mnohými reálnymi problémami. Preto nemôžeš porušovať zákon a nemôžeš porušovať ani pravdu-princípy. Božia prevaha sa vzťahuje na Božiu identitu a postavenie; nie je to dôvod na to, aby si sa zapájal do nezákonných aktivít alebo sa v spoločnosti správal despoticky, robil si, čo chceš, a všade si koledoval o problémy. Boh nikdy nikoho nenabádal ani nežiadal, aby pri konaní čohokoľvek porušoval zákon, ale skôr ti hovorí, aby si zákon a spoločenské pravidlá dodržiaval, že ak porušíš zákon a dostaneš trest, musíš ho prijať, a že by si nemal spôsobovať problémy ani by si si o ne nemal koledovať. Ak si neustále koleduješ o problémy a myslíš si, že keďže veríš v Boha, Boh stojí za tebou, a tak sa ničoho nebojíš, hovorím ti, že sa mýliš! Boh nestojí za tvojou nebojácnosťou vo vzťahu ku všetkému a Boží dom nebude platiť za tvoju darebácku logiku. Nikdy si nemysli, že len preto, lebo v Božom dome je veľa ľudí a má veľký vplyv, môžeš si robiť, čo chceš. Ak si to myslíš, mýliš sa. To je satanova logika. Boží dom nikdy nič také nepovedal a ani Boh. Boží dom nikoho nenabáda, aby takto konal. Je pravda, že Boží dom má veľa ľudí, ale počet ľudí – či už je ich veľa alebo zopár – nie je na to, aby za niekým stál, dodával mu odvahu alebo ho chránil pred problémami a urovnával ich. Boh si vyberá ľudí, aby Ho mohli nasledovať a aby nasledovali Jeho vôľu, aby boli ako stvorené bytosti na požadovanej úrovni a plnili si povinnosť stvorených bytostí. Nie je to preto, aby si sa postavil proti svetu, ani preto, aby si vo svete hlásal grandiózne, no prázdne myšlienky, a už vôbec nie preto, aby si dal svetu príučku. Viera v Boha neznamená ísť proti prúdu; nemá to nič spoločné s plávaním proti prúdu ani s pohŕdaním svetom. Takže Božím úmyslom s ľuďmi nerozumej nesprávne a nevykladaj si nesprávne význam viery v Boha ani ho mylne necháp. Na aký účel si Boh vyberá ľudí? (Je to preto, aby ľudia Boha nasledovali, nasledovali Jeho vôľu a konali povinnosť stvorených bytostí.) Boh si vyberá ľudí, aby ich získal, aby získal pravé stvorené bytosti, aby získal ľudí, ktorí skutočne uctievajú Boha – je to preto, aby vzniklo nové ľudstvo, také, ktoré bude schopné uctievať Boha. Boh si nevyberá ľudí preto, aby išli proti tomuto svetu alebo ľudstvu. Preto treba držať tých, ktorí majú sklon koledovať si o problémy, čo najďalej od cirkvi a od miest, kde ľudia konajú svoju povinnosť, aby sa predišlo vplyvu na vykonávanie povinností ostatnými ľuďmi.
Pokiaľ ide o tých, ktorí majú sklon koledovať si o problémy, bez ohľadu na to, o aké problémy si koledujú, pokiaľ to prináša cirkvi problémy a ovplyvňuje vykonávanie povinnosti zo strany bratov a sestier, vodcovia a pracovníci by mali zasiahnuť a záležitosť vyriešiť. V žiadnom prípade to nemožno nechať bez kontroly. Mali by situácii pohotovo porozumieť a pochopiť ju, objasniť koreň problému a potom prísť s rozumným riešením a o danú záležitosť sa postarať. Prečo by sa o to mali postarať? Na jednej strane môžu tieto problémy ovplyvniť prácu cirkvi, život v cirkvi alebo konanie povinnosti bratov a sestier. Na druhej strane, či už sú títo jedinci, ktorí majú sklon koledovať si o problémy, v očiach ostatných vnímaní ako talentovaní, alebo ako povaľači a darebáci, pokiaľ spôsobujú problémy, treba sa nimi bezodkladne zaoberať. Ako sa nimi teda treba zaoberať? Nejde o riešenie problému, ale ľudí, ktorí ho spôsobujú. Tým, že ich odstránime z cirkvi, sa vyrieši koreň problému a s ním aj táto záležitosť. Nikdy nesmieš byť zhovievavý len preto, že niektorí ľudia, ktorí majú sklon koledovať si o problémy, sa v tvojich očiach javia ako schopní alebo nadaní. Ak k nim dokážeš byť zhovievavý, potom si naozaj veľmi popletený človek, nehodíš sa za cirkevného vodcu a bratia a sestry by ťa mali z tvojej pozície odvolať. Ak nechrániš záujmy Božieho domu a neochraňuješ bratov a sestry, ale namiesto toho chrániš zlých ľudí a pôvodcov problémov, dokonca si z nich až nadmieru robíš modly, zaobchádzaš s nimi ako s ctenými hosťami a nadanými jedincami, myslíš si, že sú to talentovaní ľudia, akých je v cirkvi ťažké nájsť, poveruješ ich dôležitými úlohami a dokonca za nich urovnávaš ich problémy – potom sa na úlohu cirkevného vodcu vôbec nehodíš. Si popletený človek a falošný vodca a mal by si byť prepustený a vyradený. Ak cirkevný vodca odmieta počúvať rady a trvá na ochrane nejakého zlého človeka, ktorý má sklon koledovať si o problémy, alebo ho poveruje dôležitými úlohami, bratia a sestry by mali takéhoto vodcu nielenže odvolať, ale hodiť ho tiež do jedného vreca s touto osobou, ktorá si koleduje o problémy, a oboch ich vyčistiť. Nerobíš si modlu z osoby, ktorá si koleduje o problémy? Ona tiež cíti, že ju chrániš a že spolu veľmi dobre vychádzate – nuž potom mi je to ľúto, ale musíte ísť obaja. Boží dom nepotrebuje ani jedného z vás! Ak sú v cirkvi ľudia, ktorí majú sklon koledovať si o problémy, a vyšší vodcovia o tom nevedia, zatiaľ čo cirkevný vodca je popletený a chýba mu schopnosť rozlišovať, potom musia zakročiť bratia a sestry, ktorí rozumejú pravde, a tento problém vyriešiť. Na jednej strane by mali záležitosť pohotovo nahlásiť vyšším vodcom. Okrem toho sa musia spojiť s ostatnými bratmi a sestrami, aby spolu hovorili v duchovnom spoločenstve a falošného vodcu rozlíšili. Len čo sa potvrdí, že je to falošný vodca, musí byť prepustený alebo odvolaný a mal by sa zvoliť nový vodca – niekto, kto dokáže chrániť záujmy Božieho domu, prácu cirkvi a život cirkvi. Je takéto praktizovanie vhodné? (Áno.) Odstráňte tohto cirkevného vodcu a osobu, ktorá má sklon koledovať si o problémy, naraz. Nie sú to vari dvaja ľudia, ktorí si vďaka svojim spoločným odporným vlastnostiam dobre rozumejú, pričom si navzájom závidia a obdivujú sa? Potom splňte ich želanie a nechajte ich spoločne sa vrátiť do sveta – Boží dom takýchto ľudí, ako sú oni, nechce. Ak zostanú v cirkvi, budú si len koledovať o problémy a vytvárať ich, čím spôsobia veľkú škodu na práci cirkvi. Mali by byť odstránení. To, kam chcú ísť a o aké veľké problémy si chcú koledovať, je len ich vec. V každom prípade to nemá nič spoločné s cirkvou a cirkev do toho nebude nijako zapletená. Nevyrieši sa tým vari tento problém? (Vyrieši.) Toto riešenie je celkom dobré. Tým sa končí naše duchovné spoločenstvo o dvanástom prejave týkajúcom sa ľudí, ktorí majú sklon koledovať si o problémy.