Kristovo dielo a Jeho vyjadrenie určujú Jeho podstatu. Dokáže pravým srdcom dokončiť to, čo mu bolo zverené. Dokáže uctievať Boha v nebi pravým srdcom a pravým srdcom hľadať vôľu Boha Otca. Toto všetko určuje Jeho podstata. A tak aj Jeho prirodzené zjavenie určuje Jeho podstata. Dôvod, prečo to nazývam Jeho „prirodzeným zjavením“, je ten, že Jeho vyjadrenie nie je napodobenina ani výsledok výchovy človeka, ani výsledok dlhoročnej kultivácie človeka. On sa to nenaučil ani sa tým neskrášlil; je Mu to vlastné. Človek môže popierať Jeho dielo, Jeho vyjadrenie, Jeho ľudskú prirodzenosť a celý život Jeho normálnej ľudskej prirodzenosti, ale nik nemôže poprieť, že Kristus uctieva Boha v nebi pravým srdcom. Nik nemôže poprieť, že prišiel splniť vôľu nebeského Otca. Nik nemôže poprieť úprimnosť, s akou hľadá Boha Otca. Hoci Jeho obraz nie je príjemný zmyslom, Jeho reč nemá mimoriadnu atmosféru a Jeho dielo tak neotrasie zemou alebo nebom, ako si to človek predstavuje, je to skutočne Kristus, ktorý plní vôľu nebeského Otca s pravým srdcom, úplne sa podriaďuje nebeskému Otcovi a je podriadený až do smrti. A to preto, lebo Jeho podstata je Kristova podstata. Tejto pravde človek ťažko uverí, ale je to fakt. Keď sa Kristova služba úplne naplní, človek dokáže z Jeho diela vidieť, že Jeho povaha a Jeho bytie predstavujú povahu a bytie Boha v nebi. Vtedy súhrn celého Jeho diela môže potvrdiť, že On je skutočne telom, ktoré sa stáva Slovom, a nemá telo, aké má človek z mäsa a kostí. Každý krok Kristovho diela na zemi má svoj reprezentatívny význam, ale človek, ktorý zakúša dielo krok po kroku, nedokáže pochopiť dôležitosť Jeho diela. To platí najmä pre niekoľko krokov diela, ktoré vykonal Boh vo svojom druhom vtelení. Väčšina tých, ktorí iba počuli alebo videli Kristove slová, ale nikdy Ho nevideli, nemá o Jeho diele žiadne predstavy. Tým, ktorí Krista videli a počuli Jeho slová, ako aj zakúsili Jeho dielo, sa ťažko Jeho dielo prijíma. Vari to nie je preto, lebo vzhľad a normálna Kristova ľudská prirodzenosť nie sú človeku po chuti? Tí, ktorí prijímajú Jeho dielo po Kristovom odchode, nebudú mať takéto ťažkosti, pretože len prijímajú Jeho dielo a neprichádzajú do kontaktu s Kristovou normálnou ľudskou prirodzenosťou. Človek nedokáže zanechať svoje predstavy o Bohu a namiesto toho Ho intenzívne skúma. Dôvod je v tom, že človek sa sústreďuje len na Jeho vzhľad a nedokáže spoznať Jeho podstatu na základe Jeho diela a Jeho slov. Ak si človek zatvára oči pred Kristovým vzhľadom alebo nechce diskutovať o Kristovej ľudskej prirodzenosti a hovorí len o Jeho božskej prirodzenosti, ktorej dielo a slová sú pre každého človeka nedosiahnuteľné, potom sa predstavy človeka znížia o polovicu, a to do takej miery, že sa vyriešia všetky ľudské ťažkosti.

Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Kristovou podstatou je poslušnosť vôli nebeského Otca