Jeho dielo v tele má najvyšší význam, o ktorom sa hovorí v súvislosti s dielom, a ten Jediný, kto nakoniec dielo dokončí, je vtelený Boh, a nie Duch. Niektorí veria, že Boh môže v istom neznámom čase prísť na zem a zjaviť sa človeku, a potom bude osobne súdiť celé ľudstvo a jedného po druhom bez výnimky podrobovať skúškam. Tí, čo takto rozmýšľajú, nepoznajú túto etapu diela vtelenia. Boh nesúdi človeka jedného po druhom ani ho jedného po druhom nepodrobuje skúškam. Toto by nebolo dielo súdu. Nie je skazenosť celého ľudstva rovnaká? Nie je rovnaká podstata celého ľudstva? Predmetom súdu je skazená podstata ľudstva, podstata človeka skazená satanom a všetky ľudské hriechy. Boh nesúdi nepatrné a bezvýznamné chyby človeka. Dielo súdu je reprezentatívne a nevykonáva sa konkrétne pre určitého človeka. Ide skôr o dielo, v rámci ktorého sa posudzuje skupina ľudí s cieľom vyjadriť súd o celom ľudstve. Boh v tele osobným vykonávaním svojho diela na skupine ľudí používa svoje dielo na vyjadrenie diela na celom ľudstve a toto dielo sa následne postupne šíri. Toto je zároveň spôsob vykonávania diela súdu. Boh nesúdi určitý druh človeka alebo určitú skupinu ľudí, ale súdi nespravodlivosť celého ľudstva – napríklad odpor človeka voči Bohu alebo jeho nedostatok strachu voči Nemu či ľudské narušenie Božieho diela a podobne. Predmetom súdu je podstata odporu ľudstva k Bohu a toto dielo je dielom podmanenia posledných dní. Dielo a slovo vteleného Boha, ktorého svedkom je človek, je dielom súdu pred veľkým bielym trónom počas posledných dní, ktoré vymyslel človek v dobách minulých. Dielo, ktoré vtelený Boh vykonáva v súčasnosti, je práve súd pred veľkým bielym trónom. Vtelený Boh súčasnosti je Boh, ktorý súdi celé ľudstvo počas posledných dní. Toto telo a Jeho dielo, Jeho slovo a celá Jeho povaha tvoria Jeho celistvosť. Hoci je rozsah Jeho diela obmedzený a priamo nezasahuje celý vesmír, podstatou diela súdu je priamy súd celého ľudstva – nielen v prospech čínskeho vyvoleného národa ani v prospech malého počtu ľudí. Hoci rozsah tohto diela nezahŕňa celý vesmír, počas diela Boha v tele vyjadruje dielo celého vesmíru a keď svoje dielo dokončí v rozsahu diela svojho tela, toto dielo okamžite rozšíri na celý vesmír rovnako, ako sa celým vesmírom šírilo evanjelium o Ježišovi po Jeho zmŕtvychvstaní a nanebovstúpení. Bez ohľadu na to, či je to dielo Ducha alebo tela, je to dielo, ktoré je vykonávané v obmedzenom rozsahu, avšak vyjadruje dielo v celom vesmíre. Boh počas posledných dní vykonáva svoje dielo tak, že sa zjavuje vo svojej vtelenej totožnosti, a Boh v tele je Bohom, ktorý súdi človeka pred veľkým bielym trónom. Bez ohľadu na to, či je Duch alebo telo, dielo súdu vykonáva Boh, ktorý súdi ľudstvo počas posledných dní. Toto je dané na základe Jeho diela, nie podľa Jeho vonkajšieho vzhľadu alebo niekoľkých ďalších faktorov. Hoci človek prechováva predstavy o týchto slovách, nikto nemôže poprieť súd vteleného Boha a podmanenie celého ľudstva. Bez ohľadu na to, čo si o tom človek myslí, fakty zostávajú faktami. Nikto nemôže povedať, že „dielo vykonáva Boh, ale telo nie je Boh“. Je to omyl, pretože toto dielo nemôže vykonať nikto okrem Boha v tele. Keďže toto dielo už bolo dokončené, dielo Božieho súdu človeka sa po tomto diele nezjaví druhýkrát. Boh vo svojom druhom vtelení už dokončil všetko dielo celého riadenia a štvrtá etapa Božieho diela nenastane. Keďže predmetom súdu je telesný a skazený človek a nesúdi sa priamo duch satana, dielo súdu sa preto nevykonáva v duchovnej sfére, ale medzi ľuďmi. Na dielo súdu skazenosti ľudského tela nie je vhodnejší a povolanejší nikto okrem Boha v tele. Ak by súd vykonával priamo Duch Boží, neobsiahlo by všetko. Navyše, človek by takéto dielo ťažko prijal, pretože Duch sa človeku nedokáže postaviť zoči-voči. Účinky by preto neboli okamžité a človek by už vôbec nebol schopný jasnejšie vidieť neuraziteľnú povahu Boha. Satana je možné úplne poraziť, len ak bude Boh v tele súdiť skazenosť ľudstva. Boh v tele, ktorý je rovnaký ako človek s normálnou ľudskou prirodzenosťou, môže priamo súdiť nespravodlivosť človeka. Je to znak Jeho prirodzenej svätosti a Jeho výnimočnosti. Len Boh je povolaný a oprávnený súdiť človeka, pretože Mu patrí pravda a spravodlivosť, a tak je schopný človeka súdiť. Tí, čo sú bez pravdy a spravodlivosti, nie sú vhodní na to, aby súdili iných. Keby toto dielo vykonával Duch Boží, neznamenalo by to víťazstvo nad satanom. Duch je vrodene vznešenejší než smrteľné bytosti a Duch Boží je vrodene svätý a triumfuje nad telom. Keby toto dielo konal priamo Duch, nedokázal by súdiť celú vzdorovitosť človeka a zjaviť celú jeho nespravodlivosť. Dielo súdu sa totiž vykonáva aj prostredníctvom ľudských predstáv o Bohu a človek nikdy nemal žiadne predstavy o Duchu. Duch preto nedokáže lepšie zjaviť nespravodlivosť človeka, a už vôbec nedokáže takúto nespravodlivosť úplne odkryť. Vtelený Boh je nepriateľom všetkých, ktorí Ho nepoznajú. Prostredníctvom súdenia ľudských predstáv a odporu voči Nemu odkrýva celú vzdorovitosť ľudstva. Účinky Jeho diela v tele sú očividnejšie než účinky diela Ducha. A tak súd celého ľudstva nevykonáva priamo Duch, ale je to dielo vteleného Boha. Boha v tele môže človek vidieť a môže sa Ho dotknúť a Boh v tele môže človeka úplne podmaniť. Človek vo svojom vzťahu s Bohom v tele prechádza od odporu k podradenosti, od prenasledovania k prijatiu, od predstáv k poznaniu a od odmietania k láske – toto sú účinky diela vteleného Boha. Človek sa spasí len prostredníctvom prijatia Jeho súdu, človek Ho len postupne spoznáva skrze slová z Jeho úst, človek je Ním podmanený, keď Mu kladie odpor, a získava od Neho zaopatrenie života, keď prijíma Jeho napomínanie. Celé toto dielo je dielo Boha v tele, a nie dielo Boha v Jeho totožnosti Ducha. Dielo vykonávané vteleným Bohom je najväčšie a najhlbšie dielo a kľúčovou časťou troch etáp diela Boha sú dve etapy diela vtelenia. Hlboká skazenosť človeka je obrovskou prekážkou diela vteleného Boha. Predovšetkým dielo vykonávané na ľuďoch posledných dní je mimoriadne ťažké, prostredie je nehostinné a kvalita každého druhu človeka je dosť nízka. Napriek tomu bude dielo na svojom konci stále dosahovať správny účinok, bez akýchkoľvek chýb. Toto je účinok diela tela a tento účinok je presvedčivejší než dielo Ducha. Tri etapy diela Boha budú dokončené v tele a musí ich dokončiť vtelený Boh. Najdôležitejšie a najkľúčovejšie dielo sa vykonáva v tele a spásu človeka musí osobne vykonať Boh v tele. Hoci celé ľudstvo cíti, že Boh v tele akoby nemal vzťah k človeku, toto telo sa v skutočnosti dotýka osudu a existencie celého ľudstva.

Každá etapa Božieho diela je vykonávaná v prospech celého ľudstva a je zameraná na celé ľudstvo. Hoci je to Jeho dielo v tele, stále je zamerané na celé ľudstvo. Je Bohom celého ľudstva a Bohom všetkých stvorených a nestvorených bytostí. Hoci má Jeho dielo v tele obmedzený rozsah a predmet tohto diela je tiež obmedzený, zakaždým, keď sa stane telom, aby vykonal svoje dielo, vyberie si maximálne reprezentatívny predmet svojho diela. Nevyberá si skupinu jednoduchých alebo bezvýznamných ľudí, na ktorých bude konať dielo, ale namiesto toho si za predmet svojho diela vyberá ľudí, ktorí sú schopní byť zástupcami Jeho diela v tele. Túto skupinu ľudí si vyberá, pretože rozsah Jeho diela v tele je obmedzený a táto skupina je pripravená najmä pre Jeho vtelené telo a zvolená najmä pre Jeho dielo v tele. Boží výber predmetov Jeho diela nie je nepodložený, ale sa vykonáva podľa princípu – predmet diela musí byť prospešný pre dielo Boha v tele a musí byť schopný reprezentovať celé ľudstvo. Židia boli napríklad schopní reprezentovať celé ľudstvo v tom, že prijali osobné vykúpenie Ježiša a Číňania sú schopní reprezentovať celé ľudstvo v tom, že prijímajú osobné podmanenie vteleného Boha. To, že Židia zastupovali celé ľudstvo, malo svoje opodstatnenie a aj to, že Číňania zastupujú celé ľudstvo v tom, že prijímajú osobné podmanenie Boha, má svoje opodstatnenie. Nič nezjavuje význam vykúpenia viac než dielo vykúpenia vykonané medzi Židmi, a nič nezjavuje dôkladnosť a úspech diela podmanenia viac než dielo podmanenia vykonávané medzi Číňanmi. Zdá sa, že dielo a slovo vteleného Boha sú zamerané len na malú skupinu ľudí, ale v skutočnosti je Jeho dielo v tejto malej skupine dielom celého vesmíru a Jeho slovo je nasmerované na celé ľudstvo. Keď sa Jeho dielo v tele skončí, tí, čo Ho nasledujú, začnú šíriť dielo, ktoré medzi nimi vykonal. Najlepšia vec na tomto Jeho diele v tele spočíva v tom, že tým, čo Ho nasledujú, môže zanechať správne slová a napomenutia a svoje konkrétne úmysly pre ľudstvo, takže Jeho nasledovníci potom môžu presnejšie a konkrétnejšie ďalej odovzdávať celé Jeho dielo v tele a Jeho úmysly pre celé ľudstvo tým, ktorí túto cestu prijímajú. Len dielom Boha v tele medzi ľuďmi sa skutočne dosiahne to, že Boh je a žije spolu s človekom. Len toto dielo uspokojí ľudskú túžbu zočiť tvár Boha, byť svedkom Božieho diela a počuť osobné slovo Boha. Vtelený Boh ukončuje vek, keď sa ľudstvu zjavil len Jahveho chrbát, a zároveň uzatvára vek viery ľudstva v hmlistého Boha. Dielo posledného vteleného Boha najmä privádza celé ľudstvo do veku, ktorý je realistickejší, praktickejší a krajší. Ukončí vek zákona a pravidiel, ale čo je dôležitejšie, ľudstvu zjaví Boha, ktorý je praktický a normálny, spravodlivý a svätý, ktorý odomyká dielo plánu riadenia a ukazuje záhady a konečný osud ľudstva, ktorý stvoril ľudstvo a ukončí dielo riadenia, a ktorý zostal ukrytý tisíce rokov. Úplne uzavrie vek nejasnosti, uzavrie vek, v ktorom chcelo celé ľudstvo hľadať tvár Boha, no nedokázalo to. Ukončí vek, v ktorom celé ľudstvo slúžilo satanovi a povedie ho na ceste do úplne novej éry. Toto všetko je výsledok Božieho diela v tele namiesto Božieho Ducha. Keď Boh koná vo svojom tele, tí, čo Ho nasledujú, už viac nehľadajú a nesiahajú po veciach, ktoré zdanlivo existujú a zároveň neexistujú, a prestanú si domýšľať úmysly hmlistého Boha. Keď Boh šíri svoje dielo v tele, tí, čo Ho nasledujú, budú odovzdávať dielo, ktoré vykonal v tele, všetkým náboženstvám a vyznaniam a oznámia všetky Jeho slová celému ľudstvu. Všetko, čo budú počuť tí, ktorí prijmú Jeho evanjelium, budú fakty o Jeho diele. Budú to veci, ktoré človek osobne videl a počul, a budú to fakty, nie chýry. Tieto fakty sú dôkazmi, pomocou ktorých šíri dielo, a sú to aj nástroje, ktoré pri šírení diela používa. Bez existencie faktov by sa Jeho evanjelium nešírilo do všetkých krajín a na všetky miesta. Bez faktov, len s predstavami človeka, by nikdy nebol schopný vykonať dielo podmanenia celého vesmíru. Duch je pre človeka nehmatateľný a neviditeľný a dielo Ducha nedokáže zanechať ďalšie dôkazy alebo fakty o Božom diele pre človeka. Človek nikdy nezočí skutočnú tvár Boha, vždy bude veriť v hmlistého Boha, ktorý neexistuje. Človek nikdy nezočí tvár Boha ani nebude počuť slová, ktoré Boh osobne vysloví. Veď nakoniec, predstavy človeka sú prázdne a nemôžu nahradiť skutočnú tvár Boha. Človek si nemôže zosobniť vrodenú Božiu povahu a dielo samotného Boha. Neviditeľného Boha na nebesiach a Jeho dielo môže na zem priniesť len vtelený Boh, ktorý osobne koná svoje dielo medzi ľuďmi. Toto je najideálnejší spôsob zjavenia Boha človeku, pri ktorom človek vidí Boha a spoznáva Jeho skutočnú tvár, a toto nevtelený Boh nemôže dosiahnuť. Dielo, ktoré Boh do tejto etapy vykonal, už dosiahlo optimálny účinok a bolo veľmi úspešné. Osobné dielo Boha v tele už dokončilo deväťdesiat percent diela Jeho celého riadenia. Toto telo zabezpečilo lepší začiatok a súhrn pre celé Jeho dielo, oznámilo celé Jeho dielo a vykonalo posledné dôkladné doplnenie celého diela. Odteraz už nebude ďalší vtelený Boh, ktorý by vykonal štvrtú etapu Božieho diela, a nikdy sa neuskutoční úžasné dielo tretieho vtelenia Boha.

Každá etapa Božieho diela v tele predstavuje Jeho dielo celého veku a nepredstavuje určité obdobie, ako to je v prípade diela človeka. A tak koniec diela Jeho posledného vtelenia neznamená, že Jeho dielo sa úplne skončilo, pretože Jeho dielo v tele predstavuje celý vek, a nie len obdobie, v ktorom koná svoje dielo v tele. Znamená to len, že ukončí svoje dielo celého veku v čase, keď je v tele, a potom sa toto dielo rozšíri na všetky miesta. Keď vtelený Boh splní svoju službu, svoje budúce dielo zverí tým, ktorí Ho nasledujú. Takýmto spôsobom sa bude Jeho dielo celého veku prenášať neporušené. Dielo celého veku vtelenia sa bude považovať za ukončené až vtedy, keď sa rozšíri do celého vesmíru. Dielo vteleného Boha začne novú éru a v Jeho diele budú pokračovať tí, ktorých použije. Celé dielo, ktoré vykonáva človek, je v rámci služby Boha v tele a nedokáže prekročiť tento rozsah. Keby vtelený Boh neprišiel vykonať svoje dielo, človek by nebol schopný ukončiť starý vek a nastoliť novú éru. Dielo, ktoré vykonáva človek, je v rozsahu jeho povinnosti, ktorú človek môže vykonať, a nevyjadruje dielo Boha. Len vtelený Boh môže prísť a dokončiť dielo, ktoré by mal vykonať, a okrem Neho to v Jeho mene nemôže urobiť nikto. Samozrejme, to, o čom hovorím, sa týka diela vtelenia. Tento vtelený Boh najprv vykoná jeden krok diela, ktorý nie je v súlade s predstavami človeka, a potom vykoná ďalšie skutky, ktoré nie sú v súlade s predstavami človeka. Cieľom diela je podmanenie človeka. V jednom ohľade nie je vtelenie Boha v súlade s predstavami človeka a navyše koná ďalšie skutky, ktoré nie sú v súlade s predstavami človeka, takže človek si na Neho vytvorí ešte kritickejšie názory. Jednoducho koná dielo podmanenia medzi ľuďmi, ktorí o Ňom majú nespočetné množstvo predstáv. Je jedno, ako sa k Nemu správajú, keď splní svoju službu, všetci ľudia budú podriadení Jeho nadvláde. Toto dielo sa neodzrkadľuje len medzi Číňanmi, ale predstavuje aj spôsob podmanenia celého ľudstva. Účinky dosiahnuté na týchto ľuďoch predchádzajú účinkom, ktoré sa dosiahnu na celom ľudstve, a účinky diela, ktoré bude konať v budúcnosti, ešte viac prevýšia dokonca aj účinky na týchto ľuďoch. Dielo Boha v tele nesprevádzajú veľké fanfáry a nie je ani zahalené v záhadnosti. Je reálne a skutočné a je to dielo, v ktorom sa jedna a jedna rovná dva. Pred nikým sa neukrýva, ani nikoho neklame. Čo ľudia vidia, sú reálne a pravé veci, a čo človek získa, je praktická pravda a poznatky. Keď sa dielo skončí, človek bude mať o Ňom nové poznatky a tí, čo skutočne hľadajú, už o Ňom nebudú mať žiadne predstavy. Toto nie je len účinok Jeho diela na čínsky národ, ale predstavuje účinok Jeho diela spočívajúceho v podmanení celého ľudstva, pretože nič nie je pre dielo podmanenia prospešnejšie než toto telo a dielo tohto tela a všetko z tohto tela. Je to prospešné pre Jeho dielo dnes a prospešné pre Jeho dielo v budúcnosti. Toto telo si podmaní a získa celé ľudstvo. Neexistuje lepšie dielo, prostredníctvom ktorého celé ľudstvo zočí Boha, podriadi sa Mu a spozná Ho. Dielo vykonané človekom vyjadruje len obmedzený rozsah a keď Boh koná svoje dielo, nehovorí k určitému človeku, ale k celému ľudstvu a k všetkým tým, ktorí prijmú Jeho slová. Koniec, ktorý oznamuje, je koncom celého ľudstva, nie len koncom určitej osoby. S nikým nezaobchádza špeciálne, ani z nikoho nerobí obeť a koná pre celé ľudstvo a hovorí k nemu. Tento vtelený Boh preto už roztriedil celé ľudstvo podľa druhu, už vykonal súd celého ľudstva a pre celé ľudstvo určil vhodný konečný osud. Hoci Boh koná svoje dielo len v Číne, v skutočnosti už vyriešil dielo celého vesmíru. Nemôže čakať, kým sa Jeho dielo rozšíri medzi celé ľudstvo a až potom krok za krokom prichádzať so svojimi výrokmi a opatreniami. Nebolo by to príliš neskoro? Teraz je úplne schopný vopred vykonať budúce dielo. Pretože ten, kto koná, je Boh v tele, vykonáva neobmedzené dielo v obmedzenom rozsahu a potom privedie človeka k tomu, aby si splnil povinnosť, ktorú by si človek mal splniť – to je princíp Jeho diela. S človekom môže žiť len istý čas a nemôže ho sprevádzať, až kým sa skončí dielo celej éry. Je to tak preto, lebo je Bohom, ktorý vopred predpovedá svoje budúce dielo. Potom svojimi slovami zatriedi celé ľudstvo podľa druhu a ľudstvo vstúpi do Jeho postupného diela podľa Jeho slov. Nikto neunikne a všetci musia podľa tohto praktizovať. V budúcnosti teda bude vek usmerňovaný Jeho slovami, a nie Duchom.

Dielo Boha v tele sa musí vykonávať v tele. Keby ho vykonával priamo Duch Boží, neprinieslo by to žiadne účinky. Keby ho aj vykonával Duch, dielo by nemalo veľký význam a v konečnom dôsledku by nebolo presvedčivé. Všetky stvorené bytosti chcú vedieť, či má dielo Stvoriteľa význam, čo predstavuje a kvôli komu sa vykonáva a či je dielo Boha plné autority a múdrosti a má tú najvyššiu hodnotu a význam. Dielo, ktoré vykonáva, sa vykonáva kvôli spáse celého ľudstva, kvôli porážke satana a kvôli tomu, aby o sebe podával svedectvo medzi všetkými vecami. Preto musí mať dielo, ktoré vykonáva, veľký význam. Telo človeka skazil satan a bolo hlboko zaslepené a úplne poškodené. Úplne základný dôvod, prečo Boh koná osobne v tele je skutočnosť, že predmetom Jeho spásy je človek, ktorý je z tela, ako aj to, že satan tiež používa telo človeka, aby narušil dielo Boha. Boj so satanom je v skutočnosti dielo podmanenia človeka a človek je zároveň aj predmetom Božej spásy. Týmto spôsobom je dielo vteleného Boha podstatné. Satan skazil telo človeka a človek sa stal zhmotnením satana a predmetom Božej porážky. Takto sa dielo boja so satanom a záchrany ľudstva uskutočňuje na zemi a Boh sa musí stať človekom, aby bojoval so satanom. Toto dielo je nanajvýš praktické. Keď Boh koná dielo v tele, v skutočnosti bojuje so satanom v tele. Keď koná dielo v tele, koná svoje dielo v duchovnej oblasti a celé svoje dielo v duchovnej oblasti uskutočňuje na zemi. Podmaneným je človek – človek, ktorý Mu vzdoruje, a porazeným je zhmotnenie satana (to je, samozrejme, tiež človek), ktorý je Jeho nepriateľom. A tým, kto je v konečnom dôsledku zachránený, je tiež človek. Takto je ešte potrebnejšie, aby sa Boh stal človekom, ktorý má vonkajšiu schránku stvorenej bytosti, aby mohol skutočne bojovať so satanom, podmaniť si človeka, ktorý Mu vzdoruje a má rovnakú vonkajšiu schránku ako On, a zachrániť človeka, ktorý má rovnakú vonkajšiu schránku ako On a ktorému satan ublížil. Jeho nepriateľom je človek, predmetom Jeho podmanenia je človek a predmetom Jeho spásy je človek, ktorého stvoril. Preto sa musí stať človekom a takto sa Jeho dielo stane oveľa ľahším. Dokáže poraziť satana a podmaniť si ľudstvo a navyše dokáže ľudstvo zachrániť. Hoci je toto telo normálne a praktické, nie je to bežné telo – nie je telom, ktoré je len ľudské, ale telom, ktoré je ľudské aj božské. To je rozdiel medzi Ním a človekom a je to znak totožnosti Boha. Len takéto telo môže vykonať dielo, ktoré Boh plánuje vykonať, splniť Božiu službu v tele a úplne vykonať svoje dielo medzi ľuďmi. Keby to takto nebolo, Jeho dielo medzi ľuďmi by bolo vždy prázdne a nesprávne. Hoci Boh dokáže bojovať s duchom satana a vyjsť z tohto boja víťazne, stará prirodzenosť skazeného človeka nemôže byť nikdy odstránená a tí, čo vzdorujú Bohu a odporujú Mu, sa nemôžu nikdy skutočne podriadiť Jeho nadvláde, čo znamená, že si nikdy nemôže podmaniť ľudstvo a nikdy nemôže získať celé ľudstvo. Ak Jeho dielo na zemi nemožno ukončiť, Jeho riadenie sa nikdy neskončí a celé ľudstvo nebude môcť vstúpiť do odpočinku. Ak Boh nemôže vstúpiť do odpočinku so všetkými svojimi stvorenými bytosťami, takéto dielo riadenia nebude mať nikdy výsledok a sláva Boha následne zmizne. Hoci Jeho telo nemá žiadnu autoritu, dielo, ktoré vykonáva, dosiahne svoj účinok. Toto je nevyhnutné smerovanie Jeho diela. Je jedno, či má Jeho telo autoritu, ak dokáže vykonávať Božie dielo sám, potom je to sám Boh. Je jedno, aké normálne a obyčajné toto telo je, dokáže vykonať dielo, ktoré by malo, pretože toto telo je Bohom, a nie len človekom. Dôvod, prečo toto telo môže vykonávať dielo, ktoré človek nedokáže vykonať, je ten, že Jeho vnútorná podstata nie je ako vnútorná podstata človeka a dôvod, prečo dokáže človeka zachrániť, spočíva v tom, že Jeho totožnosť sa líši od totožnosti človeka. Toto telo je pre ľudstvo také dôležité, pretože je človekom a navyše je Bohom, lebo dokáže vykonať dielo, ktoré žiadny obyčajný človek z mäsa a kostí nedokáže vykonať, a preto, lebo dokáže zachrániť skazeného človeka, ktorý žije spolu s Ním na zemi. Hoci je vtelený Boh rovnaký ako človek, je pre ľudstvo dôležitejší než akýkoľvek hodnotný človek, pretože dokáže vykonať dielo, ktoré nedokáže vykonať Duch Boží, dokáže lepšie ako Duch Boží podať svedectvo o samotnom Bohu a tiež si dokáže lepšie ako Duch Boží úplne získať ľudstvo. Preto, hoci je toto telo normálne a obyčajné, kvôli svojmu prínosu pre ľudstvo a svojmu významu pre jeho existenciu je veľmi cenné a žiadny človek nemôže určiť Jeho praktickú hodnotu a význam. Hoci toto telo nedokáže priamo zničiť satana, môže použiť svoje dielo na podmanenie ľudstva a porážku satana a dosiahnuť, aby sa satan úplne podrobil Jeho nadvláde. Boh dokáže satana poraziť a zachrániť ľudstvo, pretože je vtelený. Satana nezničí priamo, ale stane sa telom, aby vykonal dielo podmanenia ľudstva, ktoré satan skazil. Takto o sebe dokáže podať svedectvo medzi svojimi stvorenými bytosťami a dokáže lepšie zachrániť skazeného človeka. Keď vtelený Boh porazí satana, podáva tým väčšie svedectvo a je to presvedčivejšie, ako keby satana priamo zničil Duch Boží. Boh v tele dokáže lepšie pomôcť človeku poznať Stvoriteľa a podať o sebe svedectvo medzi svojimi stvorenými bytosťami.