Cyklus života a smrti nevercov (Vybrané pasáže)

Pokiaľ ide o nevercov, riadia sa Božie skutky princípom odmeňovania dobrých a trestania zlých? Existujú nejaké výnimky? (Nie.) Vidíte, že Božie skutky sú založené na princípe? Neverci v skutočnosti neveria v Boha ani sa nepodriaďujú Jeho riadeniu. Okrem toho si neuvedomujú Jeho zvrchovanosť a už vôbec Ho neuznávajú. Čo je vážnejšie, o Bohu sa vyjadrujú neúctivo, preklínajú Ho a sú nepriateľskí voči tým, čo v Boha veria. Napriek tomuto ich postoju voči Bohu sa Jeho správa vo vzťahu k nim neodchyľuje od Jeho princípov. Spravuje ich usporiadane, v súlade so svojimi princípmi a svojou povahou. Ako vníma ich nepriateľskosť? Ako ignorantstvo! V dôsledku toho zabezpečil, aby sa títo ľudia – teda drvivá väčšina nevercov – v minulosti prevteľovala do zvierat. Čo teda presne sú v Božích očiach neverci? Sú to všetko zvieratá. Boh spravuje zvieratá aj ľudstvo a pre takýchto ľudí má tie isté princípy. Dokonca aj v jeho správe týchto ľudí možno vidieť Jeho povahu, ako aj Jeho zákony, ktorými sa riadi Jeho nadvláda nad všetkými vecami. Vidíte teda v princípoch, podľa ktorých spravuje nevercov a ktoré som práve spomínal, Božiu zvrchovanosť? Vidíte spravodlivú Božiu povahu? (Vidíme.) Inými slovami, je jedno, ktorými vecami spomedzi všetkých sa zaoberá, koná podľa svojich vlastných princípov a povahy. To je Božia podstata. Nikdy by náhodne nekonal v rozpore s nariadeniami alebo nebeskými ustanoveniami, ktoré určil, len preto, lebo takýchto ľudí považuje za zvieratá. Boh koná podľa princípu, ani trochu neuvážene, a na Jeho konanie nevplýva žiadny faktor. Všetko, čo robí, sa riadi Jeho vlastnými princípmi. Je to preto, lebo má podstatu samotného Boha. Túto stránku Jeho podstaty nemá žiadna stvorená bytosť. Boh je vo svojom zaobchádzaní s každým predmetom, osobou a živou vecou medzi vecami, ktoré stvoril, ako aj vo svojom prístupe k nim, ich riadení, správe a vláde nad nimi svedomitý a zodpovedný a nikdy v tom nebol nedbanlivý. K tým, ktorí sú dobrí, je milostivý a láskavý, a zlých nemilosrdne trestá. Pre rôzne živé bytosti včas a pravidelne prijíma vhodné opatrenia podľa rôznorodých požiadaviek ľudského sveta v rôznom čase tak, aby boli tieto živé bytosti systematickým spôsobom prevteľované podľa roly, ktorú zohrávajú, a metodickým spôsobom sa pohybovali medzi materiálnym svetom a duchovnou sférou.

Smrť živej bytosti – ukončenie telesného života – znamená, že živá bytosť prešla z materiálneho sveta do duchovnej sféry, zatiaľ čo zrodenie nového telesného života znamená, že živá bytosť prišla z duchovnej sféry do materiálneho sveta a začala prijímať a hrať svoju rolu. Odchod ani príchod bytosti nemožno oddeliť od práce duchovnej sféry. Keď niekto príde do materiálneho sveta, Boh už v duchovnej sfére prijal vhodné opatrenia a určil definície týkajúce sa toho, do akej rodiny dotyčná osoba pôjde, v ktorej ére a hodine príde a akú rolu bude hrať. Preto bude celý život tejto osoby – veci, ktoré bude robiť, a cesty, ktorými pôjde – prebiehať podľa opatrení prijatých v duchovnej sfére, a to bez najmenšej odchýlky. Čas, keď sa telesný život skončí, a spôsob a miesto, na ktorom sa skončí, sú navyše duchovnej sfére jasné a sú pre ňu rozpoznateľné. Boh ovláda materiálny svet a ovláda aj duchovnú sféru. Nespomalí normálny cyklus života a smrti duše ani by sa v usporiadaní tohto cyklu nikdy nedopustil žiadnych chýb. Každý účastník v oficiálnej pozícii v duchovnej sfére vykonáva svoje individuálne úlohy a robí, čo by mal, v súlade s Božími pokynmi a pravidlami. Vo svete ľudstva je teda každý materiálny úkaz, ktorý človek zočí, usporiadaný a bez chaosu. To všetko je spôsobené usporiadanou nadvládou Boha nad všetkými vecami, ako aj tým, že Jeho autorita vládne nad všetkým. Pod Jeho nadvládu patrí materiálny svet, v ktorom žije človek, a navyše aj neviditeľná duchovná sféra v pozadí ľudstva. Preto ak ľudia chcú mať dobrý život a dúfajú, že budú žiť v príjemnom prostredí, musia okrem toho, že dostanú k dispozícii celý viditeľný materiálny svet, dostať aj duchovnú sféru, ktorú nikto nevidí, ktorá riadi každú živú bytosť v záujme ľudstva a ktorá je usporiadaná.

Slovo, zv. II: O poznávaní Boha. Sám Boh, jedinečný X