Či už v tejto fáze vtelený Boh znáša ťažkosti alebo vykonáva svoju službu, robí to preto, aby zavŕšil význam vtelenia, pretože toto je posledné Božie vtelenie. Boh sa môže stať telom iba dvakrát. Tretí raz už nie. Prvýkrát bol mužom, druhý ženou, a tak je obraz Božieho tela v mysli človeka dokončený. Navyše tieto dve vtelenia už zavŕšili Božie dielo v tele. Prvýkrát vtelený Boh mal normálnu ľudskú prirodzenosť, aby zavŕšil význam vtelenia. Tentoraz má síce normálnu ľudskú prirodzenosť, no význam tohto vtelenia je iný: je hlbší a Jeho dielo má hlbší význam. Dôvodom, prečo sa Boh opäť stal telom, je zavŕšiť význam vtelenia. Keď Boh úplne ukončí túto etapu svojho diela, celý význam vtelenia, to znamená Božie dielo v tele, bude naplnený a v tele už nebude potrebné vykonávať žiadne dielo. To znamená, že odteraz Boh už nikdy nezostúpi do tela, aby konal svoje dielo. Iba preto, aby spasil a zdokonalil ľudstvo, Boh koná dielo vtelenia. Inými slovami, je neobvyklé, aby Boh vošiel do tela, okrem prípadu, keď tak koná svoje dielo. Tým, že sa stal telom, aby pôsobil, ukazuje satanovi, že Boh je telo, normálny človek, obyčajný človek, a predsa môže víťazne kraľovať nad svetom, môže poraziť satana, vykúpiť a podmaniť si ľudstvo. Cieľom satanovho diela je skaziť ľudstvo, kým Božím cieľom je ľudstvo zachrániť. Satan uväzňuje človeka v bezodnej jame, zatiaľ čo Boh ho z nej zachraňuje. Satan núti všetkých ľudí uctievať ho, zatiaľ čo Boh ich podriaďuje svojej nadvláde, pretože On je Pánom tvorstva. Celé toto dielo sa uskutočňuje prostredníctvom dvoch Božích vtelení. V podstate je Jeho telo spojením ľudskej a božskej prirodzenosti a má normálnu ľudskú prirodzenosť. Takže bez Božieho vteleného tela by Boh nemohol dosiahnuť výsledky spasenia ľudstva a bez normálnej ľudskej prirodzenosti Jeho tela by Jeho dielo v tele aj tak nemohlo dosiahnuť tieto výsledky. Podstatou Božieho vtelenia je to, že musí mať normálnu ľudskú prirodzenosť. Inak by to bolo v rozpore s pôvodným Božím zámerom vtelenia.

Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Podstata tela obývaného Bohom