Boh prichádza pôsobiť na zem len preto, aby viedol vek. Zamýšľa len začať nový vek a ukončiť ten starý. Neprišiel preto, aby prežil ľudský život na zemi, aby zakúsil radosti a strasti života ľudského sveta, aby svojou rukou niekoho zdokonalil alebo aby niekoho osobne sprevádzal v jeho raste. To nie je Jeho dielom. Jeho dielom je len nastoliť nový vek a ukončiť ten starý. To znamená, že osobne nastolí vek, osobne ukončí ten predchádzajúci a porazí satana tým, že vykoná svoje dielo osobne. Zakaždým, keď vykonáva svoje dielo osobne, je to akoby vstúpil na bojové pole. Najskôr zdolá svet a premôže satana, kým bude v tele. Zmocní sa všetkej slávy a zdvihne oponu nad celým dvetisícročným dielom, aby všetci ľudia na zemi vykročili po správnej ceste a žili životom pokoja a radosti. Boh však nemôže žiť s človekom na zemi dlho, pretože Boh je predsa Bohom a líši sa od človeka. Nemôže žiť život normálneho človeka, to znamená, že nemôže žiť na zemi ako osoba, ktorá nie je ničím výnimočná, pretože má len minimálnu časť normálnej ľudskej prirodzenosti normálneho človeka, aby udržal svoj ľudský život. Inými slovami, ako by si mohol Boh založiť rodinu, mať kariéru a vychovávať deti na zemi? Nebola by to pre Neho potupa? To, že je obdarený normálnou ľudskou prirodzenosťou, slúži len na vykonanie diela normálnym spôsobom, a nie na to, aby mohol mať rodinu a kariéru ako normálny človek. Jeho normálny rozum, normálna myseľ, normálna obživa a odev Jeho tela postačujú na to, aby dokázal, že má normálnu ľudskú prirodzenosť. Nepotrebuje mať rodinu ani kariéru, aby dokázal, že má normálnu ľudskú prirodzenosť. To by bolo úplne zbytočné! Božím príchodom na zem je Slovo, ktoré sa stalo telom. Jednoducho dovoľuje človeku pochopiť a vidieť Jeho slovo, to znamená dovoliť človeku uvidieť dielo vykonané telom. Jeho úmyslom nie je, aby ľudia zaobchádzali s Jeho telom určitým spôsobom, ale aby bol človek podriadený až do konca, teda aby sa podriadil všetkým slovám, ktoré vychádzajú z Jeho úst, a podriadil sa celému dielu, ktoré koná. Pôsobí iba v tele. Úmyselne nežiada, aby človek vyzdvihoval veľkosť a svätosť Jeho tela, ale namiesto toho ukazuje človeku múdrosť svojho diela a celú autoritu, ktorou vládne. Preto aj napriek tomu, že má výnimočnú ľudskú prirodzenosť, nerobí žiadne vyhlásenia a zameriava sa len na dielo, ktoré by mal vykonať. Mali by ste vedieť, prečo sa Boh stal telom, a napriek tomu nezverejňuje ani nesvedčí o svojej normálnej ľudskej prirodzenosti, ale namiesto toho jednoducho vykonáva svoje zamýšľané dielo. Preto všetko, čo môžete vidieť z vteleného Boha, je to, čo Ho robí božským. Je to preto, že nikdy nevyhlasuje, čo Ho robí ľudským, aby Ho človek nenapodobňoval. Iba keď človek vedie ľudí, hovorí o tom, čím je ľudský, aby lepšie získal ich obdiv a presvedčenie, a tak dosiahol vedenie nad ostatnými. Naopak, Boh si človeka podmaňuje iba svojím samotným dielom (čiže dielom, ktoré je pre človeka nedosiahnuteľné). Je nepodstatné, či Ho človek obdivuje, alebo ho núti, aby Ho zbožňoval. Jediné, čo robí, je to, že v človeku vzbudzuje pocit strachu z Neho alebo zmysel pre Jeho nepochopiteľnosť. Boh nepotrebuje zapôsobiť na človeka. Potrebuje jedine to, aby si sa Ho bál, keď si sa stal svedkom Jeho povahy. Dielo, ktoré koná Boh, je Jeho vlastné. Človek ho nemôže vykonať namiesto Neho, ani ho nemôže dosiahnuť. Iba samotný Boh môže konať svoje dielo a nastoliť nový vek, aby priviedol človeka do nového života. Jeho úlohou je umožniť človeku, aby získal nový život a vstúpil do nového veku. Zvyšok diela je odovzdaný tým s normálnou ľudskou prirodzenosťou, ktorých ostatní obdivujú. Preto vo Veku milosti dokončil dvetisícročné dielo iba za tri a pol roka zo svojich tridsiatich troch rokov v tele. Keď Boh prichádza na zem, aby vykonal svoje dielo, vždy dokončí dielo trvajúce dvetisíc rokov alebo dielo celého veku v priebehu niekoľkých rokov. Nezdržiava sa a neotáľa, jednoducho sústredí dielo mnohých rokov tak, aby bolo dokončené v priebehu niekoľkých krátkych rokov. Je to preto, že dielo, ktoré koná osobne, je výlučne v záujme otvorenia novej cesty a vedenia nového veku.

Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Tajomstvo vtelenia (2)