Ján sa narodil zo zasľúbenia, tak ako sa Izák narodil Abrahámovi. Vydláždil cestu pre Ježiša a vykonal mnoho skutkov, avšak nebol Bohom. Skôr bol jedným z prorokov, pretože iba vydláždil cestu pre Ježiša. Jeho dielo bolo tiež veľké a až potom, čo vydláždil cestu, Ježiš oficiálne začal svoje dielo. V podstate jednoducho slúžil Ježišovi a dielo, ktoré vykonal, slúžilo tomu Ježišovmu. Keď dokončil dláždenie cesty, Ježiš započal svoje dielo, ktoré bolo novšie, konkrétnejšie a podrobnejšie. Ján vykonal iba počiatočnú fázu diela, väčšiu časť nového diela vykonal Ježiš. Ján tiež vykonal nové dielo, nebol to však on, kto nastolil nový vek. Ján sa narodil zo zasľúbenia a anjel mu dal meno. Niektorí ho vtedy chceli pomenovať po jeho otcovi Zachariášovi, ale jeho matka prehovorila: „Toto dieťa nemožno nazvať takým menom. Mal by sa volať Ján.“ To všetko bolo na príkaz Ducha Svätého. Ježiš bol tiež pomenovaný na príkaz Ducha Svätého, narodil sa z Ducha Svätého a bol Duchu Svätému zasľúbený. Ježiš bol Boh, Kristus a Syn človeka. No aj Jánovo dielo bolo predsa veľké, tak prečo ho nenazvali Bohom? Aký bol vlastne rozdiel medzi Ježišovým a Jánovým dielom? Bolo jediným dôvodom to, že Ján bol ten, kto vydláždil Ježišovi cestu? Alebo to predurčil Boh? Hoci Ján tiež povedal: „Kajajte sa, lebo kráľovstvo nebeské je na dosah,“ a aj on kázal evanjelium o nebeskom kráľovstve, jeho dielo sa ďalej nerozvíjalo a znamenalo len začiatok. Naproti tomu Ježiš uviedol nový vek a zároveň ukončil ten starý, ale tiež naplnil zákon Starej zmluvy. Dielo, ktoré vykonal, bolo väčšie ako Jánove, a navyše prišiel vykúpiť celé ľudstvo – naplnil túto etapu diela. Pokiaľ ide o Jána, ten jednoducho pripravil cestu. Síce bolo jeho dielo veľké, vyslovil množstvo slov a nasledovalo ho mnoho učeníkov, jeho dielo prinieslo človeku len nový začiatok. Človek od neho nikdy neprijal život, cestu ani hlbšie pravdy, ani skrze neho nezískal pochopenie Božích úmyslov. Ján bol veľký prorok (Eliáš), ktorý pripravil novú pôdu pre Ježišovo dielo a vyvolených – bol predchodcom Veku milosti. Takéto veci nie je možné rozoznať len pozorovaním ich normálneho ľudského vzhľadu. Je to o to výstižnejšie, že aj Ján vykonal pomerne rozsiahle dielo a navyše bol zasľúbený Duchom Svätým, ktorý jeho dielo podporoval. Keďže je to tak, len skrze dielo, ktoré konajú, je možné rozlíšiť ich totožnosť, pretože neexistuje žiadny spôsob, ako rozlíšiť podstatu človeka podľa jeho vonkajšieho vzhľadu, a človek tiež nedokáže zistiť, čo je svedectvom Ducha Svätého. Jánove dielo sa líšilo od Ježišovho a rozdielna bola aj ich prirodzenosť. Z toho možno usúdiť, či Ján bol alebo nebol Bohom. Ježišovo dielo pozostávalo zo začiatku, pokračovania, dokončenia a naplnenia. Vykonal všetky tieto kroky, pričom Jánovým dielom bolo len uskutočniť začiatok. Na začiatku Ježiš šíril evanjelium a kázal cestu pokánia a potom pokračoval v krste človeka, uzdravovaní chorých a vo vyháňaní démonov. Nakoniec vykúpil ľudstvo z hriechu a dokončil svoje dielo pre celý vek. Prešiel všetky miesta, kázal ľuďom a hlásal evanjelium o nebeskom kráľovstve. V tomto ohľade boli On a Ján rovnakí, rozdiel je však v tom, že Ježiš nastolil nový vek a priniesol človeku Vek milosti. Z Jeho úst vyšlo slovo o tom, čo má človek praktizovať, a akú cestu má nasledovať vo Veku milosti, a nakoniec dokončil dielo vykúpenia. Ján by takéto dielo nikdy nedokázal vykonať. A tak to bol Ježiš, kto vykonal dielo samotného Boha, On sám je Boh a priamo Ho zastupuje. Podľa ľudských predstáv sú Bohom všetci tí, ktorí sa narodili zo zasľúbenia, boli zrodení z Ducha, Duch Svätý ich podporuje a otvárajú nové cesty. Podľa tohto uvažovania by bol Bohom nielen Ján, ale aj Mojžiš, Abrahám a Dávid…, aj oni by boli Bohom. Vari to nie je majstrovský vtip?

Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Tajomstvo vtelenia (1)