Dnes mnohí ľudia stále nechápu, aké nové dielo Boh začal. Medzi pohanskými národmi Boh ohlásil nový začiatok. Otvoril novú éru, začal nové dielo – a toto dielo uskutočňuje na Moábových potomkoch. Nie je to vari to najnovšie, čo robí? Takéto dielo ešte nikto v dejinách nezažil, je to niečo neslýchané, a tak to nikto ani nemohol oceniť. V tejto etape Božieho diela, v Jeho diele posledných dní, sa prejavuje Božia múdrosť, Boží zázrak, Božia nepochopiteľnosť, Božia veľkosť a Božia svätosť. Nie je to vari nové dielo – dielo, ktoré rúca ľudské predstavy? Niektorí ľudia rozmýšľajú takto: „Keď Boh preklial Moába a povedal, že opustí Moábových potomkov, ako by ich mohol teraz spasiť?“ Sú to pohania, ktorých Boh preklial a vyhnal z Izraela; Izraeliti ich nazývali „pohanskými psami“. Všetci sa na nich dívali nielen ako na pohanských psov, ale dokonca ako na synov skazy, čím chceli povedať, že nie sú Božím vyvoleným ľudom. Mohli sa narodiť na území Izraela, ale nepatrili k izraelskému ľudu a boli vyhnaní medzi pohanské národy. Sú to tí najnehodnejší ľudia zo všetkých. A práve preto, že sú najnehodnejší spomedzi ľudí, Boh medzi nimi vykonáva svoje dielo, ktorým otvára nový vek, pretože sú predstaviteľmi skazeného ľudstva. Boh pracuje selektívne a cielene; dielo, ktoré dnes koná v týchto ľuďoch, sa zároveň týka všetkých stvorených bytostí. Noe bol stvorenou bytosťou, rovnako ako jeho potomkovia. Všetci na svete, ktorí sú z mäsa a kostí, sú stvorenými bytosťami. Božie dielo je namierené na všetky stvorené bytosti; nezávisí od toho, či sa po stvorení niekto dostane pod kliatbu. Jeho dielo riadenia je namierené na všetky stvorené bytosti, nielen na vyvolených ľudí, ktorí sa nedostali pod kliatbu. Keďže Boh túži vykonať svoje dielo na svojich stvorených bytostiach, určite ho aj dotiahne do úspešného konca a bude konať medzi tými ľuďmi, ktorí sú pre Jeho dielo prospešní. Preto pri svojej práci medzi ľuďmi rúca všetky konvencie; slová ako „prekliaty“, „napomenutý“ alebo „požehnaný“ preňho neznamenajú nič. Židovský ľud je dobrý, vyvolený izraelský národ je dobrý; sú to ľudia výnimočných schopností a ľudskej kvality. Na začiatku Jahve začal pracovať medzi nimi a práve tam uskutočnil svoje prvé dielo – ale vykonávať na nich dielo podmanenia by dnes nemalo žiadny zmysel. Iste, aj oni sú súčasťou stvorených bytostí a majú veľa pozitívnych vlastností, ale vykonávať túto etapu Božieho diela medzi nimi by bolo zbytočné; Boh by si tým nedokázal podmaniť ľudí ani presvedčiť všetky stvorené bytosti, a práve preto presúva dôraz svojho diela na ľudí z národa veľkého červeného draka. Najdôležitejšie na tom je, že Boh tu otvára novú éru, v ktorej rúca všetky pravidlá a ľudské predstavy a ukončuje celé svoje dielo Veku milosti. Ak by svoje súčasné dielo uskutočňoval medzi Izraelitmi, v čase, keď sa Jeho šesťtisícročný plán riadenia zavŕši, by všetci boli presvedčení, že Boh je len Bohom Izraelitov, že iba Izraeliti sú Božím vyvoleným národom a že len oni si zaslúžia zdediť Božie požehnanie a prísľuby. Božie vtelenie, ku ktorému dochádza počas posledných dní v pohanskom národe, v krajine veľkého červeného draka, vedie k uskutočneniu diela, ktorým sa Boh predstavuje ako Boh všetkých stvorených bytostí; v národe veľkého červeného draka završuje celé svoje dielo riadenia a ukončuje tu hlavnú časť svojho diela. Podstatou týchto troch etáp je spása človeka, teda to, aby všetky stvorené bytosti uctievali Stvoriteľa. Každá etapa tohto diela má teda veľký význam; Boh nerobí nič, čo by nemalo zmysel alebo hodnotu. Na jednej strane táto etapa Jeho diela otvára novú éru a ukončuje dve predchádzajúce, na druhej strane rúca všetky ľudské predstavy a všetky staré spôsoby ľudskej viery a poznania. Dielo predchádzajúcich dvoch vekov sa uskutočňovalo podľa rôznych ľudských predstáv; v tejto etape sa však absolútne eliminujú ľudské predstavy, čím dochádza k úplnému podmaneniu ľudstva. Podmanením si Moábových potomkov prostredníctvom diela vykonaného medzi nimi si Boh podmaní všetkých ľudí v celom vesmíre. V tom spočíva najhlbší význam tejto etapy Jeho diela a jej najcennejší aspekt. Aj keď si teraz uvedomuješ, že máš veľmi nízke postavenie a malú hodnotu, napriek tomu cítiš, že si sa stretol s niečím maximálne radostným: zdedil si veľké požehnanie, dostal si veľkolepý prísľub a môžeš pomáhať s uskutočňovaním tohto veľkého Božieho diela. Uvidel si skutočnú Božiu tvár, poznáš vrodenú Božiu povahu a nasleduješ Božiu vôľu. Predchádzajúce dve etapy Božieho diela sa odohrali v Izraeli. Ak by sa aj táto etapa Jeho diela v posledných dňoch uskutočnila medzi Izraelitmi, nielenže by všetky stvorené bytosti dospeli k presvedčeniu, že Božím vyvoleným národom sú iba Izraeliti, ale celý plán riadenia by nedospel k želanému účinku. Počas obdobia, keď sa v Izraeli odohrali prvé dve etapy Jeho diela, sa medzi pohanskými národmi neuskutočnilo žiadne nové dielo – ani žiadne dielo, ktorým by sa započala nejaká nová éra. Dnešná etapa Jeho diela – ktorou sa otvára nová éra – sa po prvýkrát uskutočňuje medzi pohanskými národmi a navyše sa spočiatku uskutočňuje medzi Moábovými potomkami, čím sa celá táto éra začína. Boh zmaril všetko poznanie obsiahnuté v ľudských predstavách a nedovolil, aby z nich čokoľvek ostalo. V diele podmanenia rozbil ľudské predstavy – staré, doterajšie ľudské spôsoby poznania. Ukazuje ľuďom, že u Boha neexistujú žiadne pravidlá, že na Bohu nie je nič staré, že dielo, ktoré koná, je úplne nezávislé, úplne slobodné a že všetko, čo robí, koná správne. Ty sa musíš plne podriadiť všetkému, čo On koná uprostred stvorených bytostí. Všetko, čo robí, má svoj zmysel a uskutočňuje sa podľa Jeho vlastných úmyslov a múdrosti, a nie podľa ľudských rozhodnutí a predstáv. Ak je niečo pre Jeho dielo prospešné, urobí to; a ak nie, neurobí to, bez ohľadu na to, aké je to dobré. On pracuje a vyberá si adresátov a miesto svojho diela podľa jeho zmyslu a účelu. Pri svojej práci sa neriadi prežitými pravidlami ani starými vzorcami. Svoje dielo plánuje podľa toho, aký má čo význam. Tak nakoniec dosiahne skutočný účinok a očakávaný cieľ. Ak dnes týmto veciam neporozumieš, toto dielo v tebe vyjde nazmar.

Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Boh je Pánom celého stvorenstva