Jediný dôvod, prečo vtelený Boh prišiel do tela, sú potreby skazeného človeka. Je to kvôli potrebám človeka, nie Boha, a všetky Jeho obete a utrpenie sú kvôli ľudstvu, a nie v prospech samotného Boha. Pre Boha neexistujú klady a zápory alebo odmeny. Nebude žať nejakú budúcu úrodu, ale tú, ktorá Mu pôvodne patrila. Všetko, čo robí a obetuje pre ľudstvo, nie je preto, aby získal nejaké veľké odmeny – robí to výlučne pre ľudstvo. Hoci sa Božie dielo v tele spája s mnohými nepredstaviteľnými ťažkosťami, účinky, ktoré v konečnom dôsledku dosiahne, vysoko prevyšujú účinky diela, ktoré koná priamo Duch. Dielo tela zahŕňa mnoho útrap a telo nemôže mať rovnako veľkú totožnosť ako Duch, nemôže vykonávať rovnaké nadprirodzené skutky ako Duch a už vôbec nemôže mať rovnakú autoritu ako Duch. Napriek tomu je podstata diela, ktoré koná toto obyčajné telo, oveľa vyššia než podstata diela, ktoré koná priamo Duch, a samotné toto telo je odpoveďou na potreby celého ľudstva. Pre tých, ktorí majú byť zachránení, je úžitková hodnota Ducha oveľa nižšia než úžitková hodnota tela – dielo Ducha dokáže obsiahnuť celý vesmír, všetky pohoria, rieky, jazerá a oceány, no dielo tela sa účinnejšie dotýka každého človeka, s ktorým príde do kontaktu. A čo viac, človek dokáže lepšie pochopiť hmotné telo Boha a viac Mu dôveruje. Môže si ďalej prehĺbiť svoje poznatky o Bohu a môže to v ňom zanechať hlbší dojem z praktických skutkov Boha. Dielo Ducha je zahalené tajomstvom. Pre smrteľnú bytosť je ťažšie ho predpovedať a ešte ťažšie uvidieť, preto sa môže spoliehať len na bezvýznamné predstavy. Dielo tela je však normálne a opiera sa o praktickosť. Je v ňom bohatá múdrosť a je to fakt, ktorý človek vidí na vlastné oči. Človek môže mať osobnú skúsenosť s múdrosťou diela Boha a nemusí zapájať svoju bujnú predstavivosť. Toto je presnosť a praktická hodnota diela Boha v tele. Duch môže robiť len veci, ktoré sú pre človeka neviditeľné a ťažko predstaviteľné, napríklad osvietenie Ducha, pohyby Ducha a usmerňovanie Ducha, no pre človeka, ktorý má svoju myseľ, to nemá jasný zmysel. Je to len pohyb alebo širší význam, bez možnosti poskytnúť slovné pokyny. Dielo Boha v tele je však úplne iné – zahŕňa presné usmerňovanie slovami a má jasné úmysly a jasné požadované ciele. Človek tak nemusí tápať alebo zapájať svoju predstavivosť a už vôbec nie hádať. Toto je jasnosť diela v tele a jeho veľká odlišnosť od diela Ducha. Dielo Ducha je vhodné len pre obmedzený rozsah a nemôže nahradiť dielo tela. Dielo tela poskytuje človeku oveľa presnejšie a potrebné ciele a oveľa praktickejšie, cennejšie poznatky než dielo Ducha. Pre skazeného človeka má najväčšiu hodnotu dielo, ktoré ponúka presné slová a jasné ciele, o ktoré sa možno usilovať a ktoré sú viditeľné a hmatateľné. Vkusu človeka vyhovuje len realistické dielo a včasné usmerňovanie a len praktické dielo môže človeka zachrániť pred jeho skazenou a zvrátenou povahou. Toto môže dosiahnuť len vtelený Boh. Len vtelený Boh môže zachrániť človeka pred jeho kedysi skazenou a zvrátenou povahou. Hoci Duch je vrodenou podstatou Boha, takéto dielo môže vykonať len Jeho telo. Keby Duch konal sám, Jeho dielo by nemohlo byť účinné – toto je čistá pravda. Hoci sa z väčšiny ľudí kvôli tomuto telu stali nepriatelia Boha, keď svoje dielo dokončí, tí, čo sú proti Nemu, nielen prestanú byť Jeho nepriateľmi, ale stanú sa Jeho svedkami. Stanú sa svedkami, ktorých si podmanil, svedkami, ktorí sú s Ním v súlade a ktorých nemožno od Neho oddeliť. Postará sa, aby človek poznal dôležitosť Jeho diela v tele pre človeka a človek bude poznať dôležitosť tohto tela pre zmysel ľudskej existencie a Jeho praktickú hodnotu, ktorá sa týka rastu ľudského života. Bude tiež vedieť, že toto telo sa stane živou fontánou života, od ktorej sa človek nemôže odlúčiť. Hoci vtelené Božie telo ani zďaleka nedosahuje totožnosť a postavenie Boha a človeku sa zdá, že nie je v súlade s Jeho skutočným postavením, toto telo, ktoré nevlastní pravý obraz alebo pravú totožnosť Boha, dokáže vykonať dielo, ktoré Boží Duch nie je schopný vykonať priamo. Taký je pravý význam a hodnota vtelenia Boha a človek tento význam a túto hodnotu nedokáže oceniť a uznať. Hoci celé ľudstvo vzhliada k Božiemu Duchu a na Božie telo hľadí zvrchu, bez ohľadu na spôsob svojho vnímania alebo myslenia, praktický význam a hodnota tela vysoko prevyšujú význam a hodnotu Ducha. Samozrejme, toto sa týka len skazeného ľudstva. Každému, kto hľadá pravdu a túži po zjavení Boha, môže dielo Ducha poskytnúť len pohyb alebo inšpiráciu a pocit obdivuhodnosti v tom zmysle, že toto dielo je nevysvetliteľné a nepredstaviteľné, ako aj pocit, že je veľké, nadprirodzené a obdivuhodné, no zároveň nedosiahnuteľné a neprístupné každému. Človek a Duch Boží k sebe môžu vzhliadať len z diaľky, ako keby medzi nimi bola veľká vzdialenosť. Nikdy nemôžu byť rovnakí, ako keby boli človek a Boh oddelení neviditeľnou hranicou. V skutočnosti je to ilúzia, ktorú človeku poskytuje Duch. Je to preto, lebo Duch a človek nie sú rovnakého druhu a nikdy nebudú spolu existovať v rovnakom svete, a tiež preto, lebo Duch nevlastní nič z človeka. Človek teda Ducha nepotrebuje, pretože Duch nemôže priamo konať dielo, ktoré človek najviac potrebuje. Dielo tela ponúka človeku praktické ciele, o ktoré sa má usilovať, jasné slová a zmysel, že On je praktický a normálny, že je pokorný a obyčajný. Hoci sa Ho človek môže obávať, väčšina ľudí si k Nemu ľahko vytvorí vzťah – človek môže vidieť Jeho tvár a počuť Jeho hlas a nemusí sa na Neho pozerať z diaľky. Toto telo sa cíti blízko k človeku, nie je vzdialené alebo nepochopiteľné, ale viditeľné a hmatateľné, pretože toto telo je s človekom v tom istom svete.

Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Skazené ľudstvo potrebuje viac spásu vteleného Boha