Úvodné dielo troch etáp Božieho diela vykonával priamo Duch, nie telo. Záverečné dielo troch etáp Božieho diela však vykonáva vtelený Boh, nie priamo Duch. Dielo vykúpenia prostrednej etapy tiež vykonával Boh v tele. Počas celého diela riadenia je najdôležitejším dielom záchrana človeka pred vplyvom satana. Hlavným dielom je úplne podmaniť skazeného človeka, a teda obnoviť bohabojné srdce, ktoré podmanený človek už raz mal a umožniť mu dosiahnuť normálny život, teda normálny život stvorenej bytosti. Toto dielo je kľúčové a je jadrom diela riadenia. V troch etapách diela spásy bola prvá etapa diela Veku zákona vzdialená od jadra diela riadenia. Len mierne sa v nej zjavovalo dielo spásy a nebol to začiatok diela Boha spočívajúceho v záchrane človeka z moci satana. Prvú etapu diela vykonával priamo Duch, pretože podľa zákona sa človek vedel riadiť len zákonom, nemal väčšiu pravdu a dielo vo Veku zákona len sotva zahŕňalo zmeny v povahe človeka a už vôbec sa nevenovalo tomu, ako zachrániť človeka z moci satana. Duch Boží teda vykonal túto veľmi jednoduchú etapu diela, ktorá sa netýkala skazenej povahy človeka. Táto etapa diela mala len malý vzťah k jadru riadenia a vzájomne veľmi nesúvisela s oficiálnym dielom spásy človeka, preto si nevyžadovala, aby sa Boh stal telom a osobne konal svoje dielo. Dielo, ktoré vykonal Duch, je skryté a nevysvetliteľné a pre človeka je veľmi desivé a neprístupné. Duch nie je vhodný na to, aby priamo vykonával dielo spásy, a nehodí sa na to, aby človeku priamo poskytoval život. Pre človeka je najvhodnejšie transformovať dielo Ducha do prístupu, ktorý je človeku blízky, čo znamená, že pre človeka je najvhodnejšie, aby sa Boh stal normálnym, obyčajným človekom a vykonal svoje dielo. To si vyžaduje vtelenie Boha, aby zaujal miesto Ducha vo svojom diele. Pre človeka neexistuje vhodnejší spôsob, akým môže Boh konať svoje dielo. Dve etapy diela z týchto troch vykonáva telo a ide o kľúčové fázy diela riadenia. Tieto dve vtelenia sa môžu navzájom dopĺňať a aj sa ideálne dopĺňajú. Prvá etapa Božieho vtelenia položila základ druhej etapy a možno povedať, že tieto dve vtelenia Boha tvoria jeden celok a nie sú navzájom nezlučiteľné. Tieto dve etapy Božieho diela vykonáva Boh vo svojej vtelenej totožnosti, pretože sú veľmi dôležité pre celé dielo riadenia. Takmer by bolo možné povedať, že bez diela dvoch vtelení Boha by sa celé dielo riadenia zastavilo a dielo spásy ľudstva by bolo len prázdnymi rečami. To, či je toto dielo dôležité alebo nie, vychádza z potrieb ľudstva, z reality ľudskej mravnej skazenosti a zo závažnosti vzdorovitosti satana a jeho narušenia diela. Správnu osobu na vykonanie úlohy určí charakter diela, ktoré vykonáva robotník, a dôležitosť diela. Pokiaľ ide o dôležitosť tohto diela z hľadiska toho, akú metódu vykonávania diela zvoliť – dielo vykonávané priamo Božím Duchom, dielo vykonávané vteleným Bohom alebo dielo vykonávané prostredníctvom človeka – ako prvé je vylúčené dielo vykonávané prostredníctvom človeka a na základe charakteru diela a charakteru diela Ducha v porovnaní s dielom tela sa nakoniec prijme rozhodnutie, že pre človeka je prospešnejšie dielo vykonávané telom než dielo vykonávané priamo Duchom, a že ponúka viac výhod. Takto rozmýšľal Boh v čase, keď sa rozhodoval, či dielo vykoná Duch alebo telo. Každá etapa diela má svoj význam a základ. Nie sú to bezdôvodné predstavy a nevykonávajú sa svojvoľne. Nesú v sebe určitú múdrosť. Taká je pravda o celom Božom diele. V takom veľkom diele, akým je osobné konanie vteleného Boha medzi ľuďmi, je ešte väčší Boží plán. Božia múdrosť a celistvosť Jeho bytia sa v Jeho diele odrážajú v každom počine, myšlienke a nápade. Je to konkrétnejšie a systematickejšie bytie Boha. Tieto nepatrné myšlienky a nápady si človek vie len ťažko predstaviť, ťažko im môže veriť a navyše ich ťažko spozná. Dielo vykonávané človekom sa vykonáva podľa všeobecného princípu, ktorý je pre človeka nanajvýš uspokojivý. No v porovnaní s dielom Boha je rozdielnosť jednoducho priveľká. Hoci sú skutky Boha veľké a dielo Boha má veľkolepý rozsah, je za nimi mnoho nepatrných a presných plánov a opatrení, ktoré si človek nedokáže predstaviť. Každá etapa Jeho diela sa vykonáva podľa princípu a navyše obsahuje aj mnoho vecí, ktoré sa nedajú vyjadriť ľudskou rečou a pre človeka sú to neviditeľné veci. Bez ohľadu na to, či je to dielo Ducha alebo dielo vteleného Boha, každé z nich obsahuje plány Jeho diela. Nekoná bezdôvodne a nevykonáva bezvýznamné dielo. Keď Duch koná priamo, je to v súlade s Jeho cieľmi, a keď sa stane človekom (teda keď transformuje svoju vonkajšiu schránku), aby konal, je to ešte viac podľa Jeho účelu. Prečo by inak bez váhania zmenil svoju totožnosť? Prečo by sa inak bez váhania stal osobou, ktorá je považovaná za poníženú a je prenasledovaná?

Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Skazené ľudstvo potrebuje viac spásu vteleného Boha