Jedna etapa diela predchádzajúcich dvoch vekov sa uskutočnila v Izraeli, druhá v Judei. V zásade môžeme povedať, že ani jedna etapa tohto diela neprekročila hranice Izraela a obidve sa uskutočnili na prvom vyvolenom ľude. Izraeliti si preto myslia, že Boh Jahve je iba Bohom Izraelitov. Keďže Ježiš pôsobil v Judei, kde zavŕšil dielo ukrižovania, Židia Ho na základe toho považujú za vykupiteľa židovského národa. Myslia si, že Ježiš je len kráľom Židov a nikoho iného; nie je pre nich Pánom, ktorý vykúpil Britov, ani Pánom, ktorý vykúpil Američanov, iba Pánom, ktorý vykúpil Izraelitov, a domnievajú sa, že to boli Židia, ktorých vykúpil v Izraeli. Boh je však v skutočnosti Zvrchovaným všetkých vecí. Je Bohom všetkých stvorených bytostí. Nie je iba Bohom Izraelitov či Židov; je Bohom všetkých stvorených bytostí. Predchádzajúce dve etapy Jeho diela sa uskutočnili v Izraeli a v dôsledku toho si ľudia vytvorili isté predstavy. Veria, že Jahve uskutočnil Svoje dielo v Izraeli, že samotný Ježiš vykonal Svoje dielo v Judei a navyše, že vykonal toto dielo v tele z mäsa a kostí. V každom prípade si myslia, že toto dielo neprekročilo hranice Izraela. Boh nevykonával Svoje dielo na Egypťanoch ani na Indoch; uskutočňoval ho iba na Izraelitoch. Ľudia si tak vytvárajú rozličné predstavy a Božie dielo obmedzujú na určitý rámec. Tvrdia, že keď Boh koná, musí tak robiť na vyvolených ľuďoch, v Izraeli; podľa nich Boh nevykonáva Svoje dielo na nikom inom okrem Izraelitov a nevidia v ňom žiadny väčší rozmer. Zvlášť striktne pristupujú k vtelenému Bohu, ktorému nedovolia prekročiť hranice Izraela. Nie sú to ale všetko iba predstavy ľudí? Boh predsa stvoril celé nebo, zem a všetko, všetky stvorené bytosti, ako by teda mohol Svoje dielo obmedziť iba na Izrael? Ak by to bolo tak, aký zmysel by mali všetky stvorené bytosti? Boh stvoril celý svet a Svoj šesťtisícročný plán riadenia uskutočňuje nielen v Izraeli, ale na každom človeku vo vesmíre. Nech ste čokoľvek – Číňan, Američan, Brit, Rus – každý človek je potomkom Adama; všetkých ich stvoril Boh. Nikto z nich neunikne za hranice stvorených bytostí a nikomu sa nepodarí zbaviť sa titulu „Adamovho potomka“. Všetci sú stvorenými bytosťami, všetci sú Adamovým potomstvom a všetci si zároveň nesú od Adama a Evy svoju skazenosť. Stvorenými bytosťami nie sú iba Izraeliti, ale všetci ľudia. Ide len o to, že niektorí sú prekliati a iní zasa požehnaní. Na Izraelitoch je mnoho sympatického. Boh spočiatku vykonával Svoje dielo na nich, pretože boli najmenej skazení. Vôbec sa nedajú porovnávať s Číňanmi, ktorí sú na oveľa nižšej úrovni. Boh teda spočiatku vykonával Svoje dielo medzi izraelským ľudom a druhá etapa Jeho diela sa odohrala iba v Judei, na základe čoho si ľudia vytvorili množstvo predstáv a predpisov. Keby Boh naozaj konal podľa predstáv ľudí, bol by iba Bohom Izraelitov a nebol by tak schopný rozšíriť Svoje dielo na pohanské národy, pretože by bol iba Bohom Izraelitov, a nie Bohom všetkých stvorených bytostí. Podľa proroctiev bude Jahveho meno veľké medzi pohanskými národmi, bude sa medzi nimi šíriť. Prečo to bolo prorokované? Keby bol Boh iba Bohom Izraelitov, Svoje dielo by vykonával iba v Izraeli. Ďalej by Svoje dielo nešíril a nevyslovil by takéto proroctvo. No keďže takéto proroctvo zjavil, určite Svoje dielo rozšíri aj medzi pohanské národy, v každej krajine a do každej zeme. Keďže to povedal, musí to urobiť; taký je Jeho plán, pretože On je Pán, ktorý stvoril nebo, zem a všetko a je Bohom všetkých stvorených bytostí. Či už vykonáva Svoje dielo na Izraelitoch alebo na území Judey, Jeho dielo sa dotýka celého vesmíru a všetkých ľudských bytostí. Dielo, ktoré dnes vykonáva v krajine veľkého červeného draka, ktorý patrí medzi pohanské národy, je stále dielom pre celé ľudstvo. Izrael mohol byť východiskom Jeho diela na zemi; podobne Čína môže byť východiskom pre Jeho dielo medzi pohanskými národmi. Neznamená to, že práve napĺňa proroctvo hovoriace, že „Jahveho meno bude veľké medzi pohanskými národmi“? Prvým krokom Jeho diela medzi pohanskými národmi je toto dielo, dielo, ktoré vykonáva v krajine veľkého červeného draka. V rozpore s predstavami ľudstva je najmä to, že by v tejto zemi a na týchto ľuďoch pod kliatbou mal vykonávať Svoje dielo vtelený Boh, pretože sú to predsa ľudia najnižší z najnižších, nemajú žiadnu hodnotu a Jahve ich spočiatku opustil. Ľudí môžu zanechať iní ľudia, ale ak ich zanechá Boh, nik nemá nižšie postavenie a nižšiu hodnotu ako oni. Ak sú stvorené bytosti posadnuté satanom alebo zanechané inými ľuďmi, vnímajú to veľmi bolestivo, no úplné dno dosiahnu, ak ich opustí Stvoriteľ. Potomkovia Moába boli pod kliatbou a narodili sa v zaostalej krajine. Moábci bezpochyby patrili medzi tých najnehodnejších zo všetkých ľudí pod vplyvom temnoty. Keďže títo ľudia patrili doposiaľ medzi tých najnehodnejších, dielo vykonané na nich zatrasie predstavami ľudí najviac a je pre celý šesťtisícročný Boží plán riadenia najväčším prínosom. Uskutočnenie takéhoto diela na takýchto ľuďoch dokáže najviac zatriasť predstavami ľudí. A Boh tým začína nový vek, rozbíja všetky ľudské predstavy a završuje dielo celého Veku milosti. Jeho počiatočné dielo sa odohralo v Judei na území Izraela. Medzi pohanskými národmi nevykonal žiadne dielo, ktoré by bolo začiatkom nového veku. Posledná etapa Jeho diela sa odohrá nielen na pohanoch, ale osobitne medzi tými, ktorí sú pod kliatbou. Tento jeden bod je svedectvom, ktoré dokáže najväčšmi pokoriť satana, a Boh sa tak „stane“ Bohom všetkých stvorených bytostí vo vesmíre, Pánom všetkých vecí, predmetom uctievania pre všetky živé bytosti.

Dnes mnohí ľudia stále nechápu, aké nové dielo Boh začal. Medzi pohanskými národmi Boh priniesol nový začiatok. Začal nový vek a inicioval nové dielo – a toto dielo uskutočňuje na Moábových potomkoch. Nie je to vari to najnovšie, čo robí? Takéto dielo ešte nikto v žiadnom veku ani generácii nezažil, je to niečo neslýchané, a tak to nikto ani nemohol oceniť. V tejto etape Božieho diela, v Jeho diele posledných dní, sa prejavuje Božia múdrosť, Boží zázrak, Božia nepochopiteľnosť, Božia veľkosť a Božia svätosť. Nie je to vari nové dielo – dielo, ktoré rúca ľudské predstavy? Niektorí ľudia rozmýšľajú takto: „Keď Boh preklial Moába a povedal, že zanechá Moábových potomkov, ako by ich mohol teraz spasiť?“ Sú to pohania, ktorých Boh preklial a vyhnal z Izraela; Izraeliti ich nazývali „pohanskými psami“. Všetci sa na nich dívali nielen ako na pohanských psov, ale dokonca ako na synov, ktorí zahynú, čím chceli povedať, že nie sú Božím vyvoleným ľudom. Hoci sa narodili na území Izraela, ale pôvodne nie sú súčasťou izraelského ľudu a boli vyhnaní medzi pohanské národy. Sú to tí najnehodnejší ľudia zo všetkých. A práve preto, že sú najnehodnejší spomedzi ľudí, Boh na nich vykonáva Svoje dielo, ktorým otvára nový vek, pretože sú predstaviteľmi skazeného ľudstva. Božie dielo nie je bez rozmyslu alebo bez účelu; dielo, ktoré dnes koná na týchto ľuďoch, je tiež dielom, ktoré sa vykonáva na stvorených bytostiach. Noe bol stvorenou bytosťou, rovnako ako jeho potomkovia. Každý na svete, kto je z mäsa a kostí, je stvorenou bytosťou. Božie dielo je namierené na všetky stvorené bytosti; nezávisí od toho, či sa po stvorení niekto dostane pod kliatbu. Jeho dielo riadenia je namierené na všetky stvorené bytosti, nielen na vyvolených ľudí, ktorí sa nedostali pod kliatbu. Keďže Boh zamýšľa vykonať Svoje dielo na Svojich stvorených bytostiach, určite ho aj dotiahne do úspešného konca a bude konať na tých ľuďoch, ktorí sú pre Jeho dielo prospešní. Preto pri Svojom diele na ľuďoch porušuje všetky predpisy; slová ako „prekliaty“, „napomenutý“ alebo „požehnaný“ preňho neexistujú! Židovský ľud je dobrý, vyvolený izraelský národ je dobrý; sú to ľudia dobrej kvality a ľudskosti. Na začiatku Jahve začal pracovať na nich a práve tam uskutočnil Svoje prvé dielo – ale urobiť z nich príjímateľov diela podmanenia by dnes nemalo žiadny zmysel. Iste, aj oni sú súčasťou stvorených bytostí a majú veľa pozitívnych vlastností, ale vykonávať túto etapu Božieho diela na nich by bolo zbytočné; nedokázalo by to ľudí podmaniť ani by to nepresvedčilo všetky stvorené bytosti. Práve preto presúva dôraz Svojho diela na ľudí z krajiny veľkého červeného draka. Najdôležitejšie na tom je, že Boh tu otvára nový vek, v ktorej porušuje všetky predpisy a ľudské predstavy a ukončuje celé Svoje dielo Veku milosti. Ak by Svoje súčasné dielo stále uskutočňoval na Izraelitoch, v čase, keď sa Jeho šesťtisícročný plán riadenia zavŕši, by všetci boli presvedčení, že Boh je len Bohom Izraelitov, že iba Izraeliti sú Božím vyvoleným ľudom a že len oni si zaslúžia zdediť Božie požehnanie a prísľuby. Božie vtelenie, ku ktorému dochádza počas posledných dní v pohanskej krajine veľkého červeného draka, vedie k uskutočneniu diela, ktorým sa Boh predstavuje ako Boh všetkých stvorených bytostí; v krajine veľkého červeného draka ukončuje celé Svoje dielo riadenia a ukončuje tu ústrednú časť Svojho diela. Podstatou týchto troch etáp je spása človeka, teda to, aby všetky stvorené bytosti uctievali Stvoriteľa. Každá etapa tohto diela má teda veľký význam; Boh nerobí nič, čo by nemalo zmysel alebo hodnotu. V jednom ohľade táto etapa Jeho diela otvára nový vek a ukončuje dva predchádzajúce, v druhom ohľade rúca všetky ľudské predstavy a všetky staré spôsoby ľudskej viery a staré spôsoby porozumenia veciam. Dielo predchádzajúcich dvoch vekov sa uskutočňovalo podľa rôznych ľudských predstáv; v tejto etape sa však absolútne eliminujú ľudské predstavy, čím dochádza k úplnému podmaneniu človeka. Podmanením si Moábových potomkov prostredníctvom diela vykonaného na nich si Boh podmaní ľudí v celom vesmíre. V tom spočíva najhlbší význam tejto etapy Jeho diela a jej najcennejší aspekt. Aj keď si teraz uvedomuješ, že máš veľmi nízke postavenie a malú hodnotu, napriek tomu cítiš, že si zdedil také veľké požehnanie, dostal si taký veľkolepý prísľub a môžeš pomáhať s uskutočňovaním tohto veľkého Božieho diela, uvidieť skutočnú Božiu tvár, poznať vrodenú Božiu povahu a nasledovať Božiu vôľu. Zistíš, že je to tá najradostnejšia vec. Predchádzajúce dve etapy Božieho diela sa odohrali v Izraeli. Ak by sa aj táto etapa Jeho diela v posledných dňoch uskutočnila na Izraelitoch, nielenže by všetky stvorené bytosti dospeli k presvedčeniu, že Božím vyvoleným národom sú iba Izraeliti, ale celý plán riadenia by nedosiahol želaný účinok. Počas obdobia, keď sa v Izraeli odohrali prvé dve etapy Jeho diela, sa medzi pohanskými národmi neuskutočnilo žiadne nové dielo – ani žiadne dielo, ktorým by sa započal nejaký nový vek. Dnešná etapa Jeho diela – ktorou sa otvára nový vek – sa po prvýkrát uskutočňuje medzi pohanskými národmi a navyše sa spočiatku uskutočňuje na Moábových potomkoch, čím sa celý tento vek začína. Boh zmaril všetko poznanie obsiahnuté v ľudských predstavách a nedovolil, aby z nich čokoľvek ostalo. V diele podmanenia rozbil ľudské predstavy – staré, skoršie ľudské spôsoby porozumenia veciam. Ukazuje ľuďom, že u Boha neexistujú žiadne predpisy, že na Bohu nie je nič staré, že dielo, ktoré koná, je úplne nezávislé, úplne slobodné a že všetko, čo robí, koná správne. Ty sa musíš plne podriadiť všetkému, čo On koná na stvorených bytostiach. Všetko, čo robí, má svoj zmysel a uskutočňuje sa podľa Jeho vlastných úmyslov a múdrosti, a nie podľa ľudských rozhodnutí a predstáv. Ak je niečo pre Jeho dielo prospešné, urobí to; a ak nie, neurobí to, bez ohľadu na to, aké je to dobré! On pracuje a vyberá si adresátov a miesto Svojho diela podľa jeho zmyslu a účelu. Pri Svojom diele sa neriadi prežitými predpismi ani starými vzorcami. Svoje dielo plánuje podľa toho, aký má čo význam. Tak nakoniec dosiahne skutočný účinok a očakávaný cieľ. Ak dnes týmto veciam neporozumieš, toto dielo v tebe vyjde nazmar.