Slová Všemohúceho Boha posledných dní

Jahveho dielo bolo stvorenie sveta. Bol to začiatok. Táto fáza diela je koniec diela, jeho uzatvorenie. Božie dielo sa na začiatku uskutočňovalo medzi vyvolenými Izraelitmi a bol to začiatok novej epochy na najsvätejšom zo všetkých miest. Posledná fáza diela sa uskutočňuje v najnečistejšej zo všetkých krajín, aby súdila svet a ukončila vek. Božie dielo sa v prvej fáze uskutočňovalo na najjasnejšom zo všetkých miest a posledná fáza sa uskutočňuje na tom najtemnejšom. Temnota bude vyhnaná, príde svetlo a všetci ľudia budú podmanení. Keď budú ľudia na tomto najnečistejšom a najtemnejšom zo všetkých miest podmanení a všetci obyvatelia uznajú, že existuje Boh, ktorý je pravým Bohom, a každý človek o tom bude úplne presvedčený, potom sa táto skutočnosť použije na vykonanie diela podmanenia v celom vesmíre. Táto fáza diela je symbolická: keď sa dokončí dielo tohto veku, dielo šesťtisícročného riadenia sa úplne skončí. Len čo budú podmanení tí, ktorí sa nachádzajú na najtemnejších miestach, je samozrejmé, že to tak bude aj všade inde. Len dielo podmanenia Číny teda nesie zmysluplnú symboliku. Čína stelesňuje všetky sily temnoty a jej obyvatelia predstavujú všetkých, ktorí sú z tela, zo satana a z mäsa a krvi. Práve čínsky ľud bol najviac skazený veľkým červeným drakom a má najsilnejší odpor voči Bohu, jeho ľudská prirodzenosť je najprízemnejšia a najnečistejšia, a preto je archetypom celého skazeného ľudstva. To neznamená, že ostatné krajiny nemajú žiadne problémy. Ľudské predstavy sú všetky rovnaké, a hoci ľudia v týchto krajinách môžu mať dobrú kvalitu, ak nepoznajú Boha, potom to musí znamenať, že sa Mu stavajú na odpor. Prečo sa aj Židia stavali proti Bohu a vzdorovali Mu? Prečo sa Mu postavili na odpor aj farizeji? Prečo Judáš zradil Ježiša? Mnohí z učeníkov v tej dobe Ježiša nepoznali. Prečo po Ježišovom ukrižovaní a zmŕtvychvstaní ľudia v Neho ešte neuverili? Nie je vzdorovitosť všetkých ľudí rovnaká? Ide len o to, že ľudia v Číne sú dávaní za príklad, a keď budú podmanení, stanú sa vzorom a ukážkou a budú slúžiť ako odkaz pre ostatných. Prečo som vždy hovoril, že ste doplnkom Môjho plánu riadenia? Práve v ľuďoch Číny sa najplnšie prejavuje skazenosť, nečistota, nespravodlivosť, odpor a vzdorovitosť a zjavujú sa vo všetkých svojich rozmanitých podobách. Na jednej strane sa prejavujú slabou kvalitou, na druhej strane sú ich životy a zmýšľanie zaostalé. Ich zvyky, sociálne prostredie, rodina, v ktorej sa narodili – všetko je biedne a najzaostalejšie. Aj ich postavenie je nízke. Dielo na tomto mieste je symbolické, a keď sa toto skúšobné dielo v plnej miere vykoná, následné Božie dielo bude oveľa jednoduchšie. Ak sa podarí dokončiť tento krok diela, ďalší krok bude samozrejmosťou. Keď sa tento krok diela dokončí, v plnej miere sa dosiahne veľký úspech a dielo podmanenia celého vesmíru sa úplne ukončí. Len čo dielo medzi vami bude úspešné, bude sa rovnať úspechu v celom vesmíre. V tom spočíva dôležitosť toho, prečo vás mám za vzor a ukážku.

Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Vízia Božieho diela (2)

Čína je tou najzaostalejšou zo všetkých krajín. Je to krajina, kde leží stočený veľký červený drak, žije tam najviac uctievačov modiel a ľudí, čo sa venujú čarodejníctvu, má najviac svätýň a je to miesto, kde sídlia špinaví démoni. Toto miesto ťa zrodilo, vzdelávalo a nasiakol si jeho vplyvom. Skazilo a mučilo ťa, ale po svojom prebudení si mu vzdoroval a Boh ťa úplne získal. To je sláva Božia a dôvod, prečo je táto etapa diela taká veľmi dôležitá. Boh vykonal dielo takého veľkého rozsahu, vyslovil toľko slov a nakoniec si vás úplne získa – to je jedna časť diela Božieho riadenia a vy ste „víťaznou korisťou“ v boji Boha so satanom. Čím viac porozumiete pravde, tým lepší bude váš cirkevný život, a tým viac sa veľký červený drak zrazí na kolená. To všetko sú záležitosti duchovnej sféry – sú to boje duchovnej sféry, a keď Boh zvíťazí, satan bude potupený a padne. Táto etapa Božieho diela má obrovský význam.

Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Praktizovanie (2)

Vykonávať dielo podmanenia na takýchto ľuďoch má najhlbší význam. Všetci ste sa ocitli v moci temnoty a boli ste hlboko poznačení. Cieľom tohto diela je teda umožniť vám spoznať ľudskú prirodzenosť, a tak žiť v pravde. Byť zdokonalený je niečo, čo by mali prijať všetky stvorené bytosti. Keby sa dielo na tejto úrovni týkalo len zdokonaľovania ľudí, potom by sa mohlo vykonávať v Británii, Amerike alebo Izraeli, mohlo by sa vykonávať na ľuďoch ktoréhokoľvek národa. Dielo podmanenia je však selektívne. Prvý krok diela podmanenia je krátkodobý, navyše bude použitý na potupenie satana a podmanenie celého vesmíru. To je počiatočné dielo podmanenia. Dá sa povedať, že každá stvorená bytosť, ktorá verí v Boha, môže byť zdokonalená, pretože byť zdokonalený je niečo, čo sa dá dosiahnuť len dlhodobejšou zmenou. Byť podmanený je však niečo iné. Vzorom a modelom podmanenia musí byť ten, kto najviac zaostáva, kto žije v najhlbšej temnote, musí byť najponíženejší, najneochotnejší uznať Boha a najvzdorovitejší voči Bohu. Presne takýto človek môže svedčiť o tom, že bol podmanený. Hlavným cieľom diela podmanenia je poraziť satana, zatiaľ čo hlavným cieľom zdokonaľovania je ľudí získať. Ide o to, aby ľudia po tom, čo boli podmanení, mohli svedčiť o tom, že toto dielo podmanenia bolo vykonávané tu, na ľuďoch, ako ste vy. Cieľom je, aby ľudia po podmanení vydávali svedectvo. Títo podmanení ľudia budú slúžiť na dosiahnutie cieľa, ktorým je poníženie satana.

Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Zmysluplný život môžu viesť len tí zdokonalení

Pôsobiť v súčasnosti na potomkoch Moába znamená zachrániť tých, ktorí upadli do najväčšej temnoty. Aj keď boli prekliati, Boh je ochotný získať od nich slávu, lebo na počiatku to všetko boli ľudia, ktorí nemali Boha vo svojich srdciach. Pravé podmanenie znamená donútiť tých, ktorí vo svojich srdciach Boha nemajú, aby sa Mu podriadili a milovali Ho. Plody takého diela sú najcennejšie a najpresvedčivejšie. Iba to predstavuje získanie slávy – je to sláva, ktorú chce Boh získať v posledných dňoch. Hoci majú títo ľudia nízke postavenie, to, že teraz dokážu získať takú veľkú spásu, je skutočne Božím povýšením. Toto dielo je veľmi zmysluplné a Boh si týchto ľudí získava práve skrze súd. Nemá v úmysle týchto ľudí potrestať, ale zachrániť ich. Keby v posledných dňoch naďalej vykonával dielo podmanenia v Izraeli, bolo by to bezcenné. Aj keby to prinieslo výsledky, nemalo by to žiadnu hodnotu ani veľký význam a nezískal by všetku slávu. Pôsobí na vás, ktorí ste upadli do najtemnejších miest a ste tí najzaostalejší. Títo ľudia neuznávajú Božiu existenciu a nikdy ani nevedeli, že Boh existuje. Tieto stvorené bytosti boli tak skazené satanom, že na Boha zabudli. Satan ich oslepil a oni ani netušia, že existuje nebo a Boh. Všetci vo svojich srdciach uctievate modly a satana – nie ste vy tí najnižšie postavení, tí najzaostalejší zo všetkých? Vaše telá sú spodinou, nemáte žiadnu osobnú slobodu a tiež znášate útrapy. Nachádzate sa na najnižšej úrovni tejto spoločnosti, nemáte ani slobodu viery. V tom spočíva význam pôsobenia na vás.

Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Význam záchrany potomkov Moába

Boh sa stal telom na najzaostalejšom a najšpinavšom mieste zo všetkých a len takto môže jasne ukázať celú svoju svätú a spravodlivú povahu. A prostredníctvom čoho sa ukazuje Jeho spravodlivá povaha? Ukazuje sa, keď súdi ľudské hriechy a satana, keď sa Mu hnusí hriech a pohŕda nepriateľmi, ktorí Mu odporujú a vzdorujú. Slová, ktoré dnes hovorím, majú súdiť ľudské hriechy, ľudskú nespravodlivosť a preklínať vzdorovitosť človeka. Ľudská nepoctivosť a klamlivosť, ľudské slová a skutky – všetko, čo je v rozpore s Božími úmyslami, musí byť podrobené súdu a všetka ľudská vzdorovitosť musí byť označená za hriech. Jeho slová sa sústreďujú na princípy súdu; používa odsúdenie ľudskej nespravodlivosti, prekliatie ľudskej vzdorovitosti a odkrytie škaredých ľudských tvárí, aby prejavil svoju vlastnú spravodlivú povahu. Svätosť je stvárnením Jeho spravodlivej povahy a Božia svätosť je v skutočnosti Jeho spravodlivou povahou. Vaše skazené povahy sú kontextom dnešných slov – používam ich na to, aby som hovoril, súdil a uskutočňoval dielo podmanenia. Len toto je praktické dielo a len vďaka nemu zažiari Božia svätosť naplno. Ak v tebe nie je ani náznak skazenej povahy, potom ťa Boh nebude súdiť, ani ti nebude ukazovať svoju spravodlivú povahu. Keďže máš skazenú povahu, Boh ťa nenechá odísť, a práve tým sa prejavuje Jeho svätosť. Ak by Boh videl, že ľudská špina a vzdorovitosť sú príliš veľké, ale neprehovoril by, ani ťa nesúdil, ani ťa nenapomínal za tvoju nespravodlivosť, potom by to dokazovalo, že nie je Bohom, pretože by neprechovával nenávisť voči hriechu; bol by rovnako špinavý ako človek. Dnes ťa súdim pre tvoju špinavosť a napomínam ťa pre tvoju skazenosť a vzdorovitosť. Nevystatujem sa pred vami svojou mocou ani vás úmyselne neutláčam; robím to preto, lebo vy, ktorí ste sa narodili v tejto krajine špiny, ste tak vážne poznačení špinou. Jednoducho ste stratili svoju bezúhonnosť a ľudskú prirodzenosť ako prasatá, ktoré žijú na špinavých miestach. To pre vašu špinu a skazenosť vás súdim a vylievam si na vás svoj hnev. Práve vďaka súdu týchto slov ste mohli pochopiť, že Boh je spravodlivým Bohom a že Boh je svätým Bohom. Práve pre svoju svätosť a spravodlivosť vás súdi a rozpútava na vás svoj hnev. Práve preto, že vidí vzdorovitosť ľudstva, zjavuje svoju spravodlivú povahu. Špina a skazenosť ľudstva zviditeľňujú Jeho svätosť. To stačí na to, aby sa ukázalo, že On sám je Boh, ktorý je svätý a nedotknutý, a predsa žije v krajine špiny…

Medzi dielom vykonaným v Izraeli a súčasným dielom je veľký rozdiel. Jahve viedol život Izraelitov a nepoužil toľko napomínania a súdov, pretože v tom čase ľudia príliš málo rozumeli svetu a ich povahy boli málo skazené. Vtedy Izraeliti poslúchali Jahveho bezvýhradne. Keď im povedal, aby postavili oltáre, rýchlo ich postavili. Keď im povedal, aby nosili kňazské rúcha, poslúchli. V tých časoch bol Jahve ako pastier, ktorý sa stará o stádo oviec, pričom ovce nasledovali pastierovo vedenie a jedli trávu na pastvinách. Jahve viedol ich životy a usmerňoval ich v tom, ako jedli, obliekali sa, bývali a cestovali. Nebol to čas, keď sa Božia povaha jasne prejavovala, pretože ľudstvo tej doby sa len nedávno narodilo; bolo len málo tých, ktorí boli vzdorovití a nepriateľskí, medzi ľuďmi nebolo veľa špiny, a tak sa ľudia nemohli správať ako protipóly k Božej povahe. Práve prostredníctvom ľudí, ktorí pochádzajú z krajiny špiny, sa ukazuje Božia svätosť; dnes Boh používa špinu, ktorá sa prejavuje v ľuďoch z krajiny špiny, a súdi, a tak sa zjavuje uprostred súdu. Prečo súdi? Dokáže vyslovovať slová súdu, pretože pohŕda hriechom. Ako by sa mohol tak hnevať, keby sa Mu nehnusila vzdorovitosť ľudstva? Keby v Ňom nebolo hnusu, odporu a keby nevenoval pozornosť ľudskej vzdorovitosti, potom by to dokazovalo, že je rovnako špinavý ako človek. Môže ho súdiť a napomínať preto, že sa Mu hnusí špina, a to, čo sa Mu hnusí, v Ňom nejestvuje. Keby v Ňom bol aj odpor a vzdorovitosť, nepohŕdal by tými, ktorí sú nepriateľskí a vzdorovití. Keby sa dielo posledných dní uskutočnilo v Izraeli, nemalo by to zmysel. Prečo sa dielo posledných dní vykonáva v Číne, najtemnejšom a najzaostalejšom mieste zo všetkých? Je to preto, aby sa ukázala Jeho svätosť a spravodlivosť. Skrátka, čím je miesto temnejšie, tým jasnejšie sa môže ukázať Božia svätosť. V skutočnosti sa to všetko deje kvôli Božiemu dielu.

Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Ako sa dosiahnu účinky druhého kroku diela podmanenia

Číňania nikdy neverili v Boha; nikdy neslúžili Jahvemu a nikdy neslúžili ani Ježišovi. Len sa klaňajú, pália kadidlo a obetný papier a uctievajú Budhu. Uctievajú iba modly – všetci sú až do krajnosti vzdorovití. Čím sú teda ľudia nižšie postavení, tým viac to dokazuje, že Boh od vás získava slávu. Niektorí možno zo svojho uhla pohľadu povedia: „Bože, aké dielo to činíš? Ty, taký vznešený a svätý Boh, prichádzaš do nečistej krajiny? Vari si tak málo vážiš sám seba? Sme takí nečistí, no Ty si ochotný byť s nami? Si ochotný medzi nami žiť? Máme také nízke postavenie a Ty nás chceš urobiť úplnými? A použil by si nás ako modely a ukážky?“ Na to odpoviem: Nerozumieš Mojim úmyslom. Nerozumieš dielu, ktoré chcem vykonať, ani Mojej povahe. Význam diela, ktoré zamýšľam vykonať, presahuje tvoje schopnosti chápania. Môže sa Moje dielo zhodovať s tvojimi ľudskými predstavami? Podľa ľudských predstáv by som sa musel narodiť v krásnej krajine, aby som ukázal svoje vysoké postavenie a veľkú hodnotu, svoju česť, svätosť a veľkosť. Keby som sa narodil na mieste, kde Ma uznávajú, v elitnej rodine, a keby som mal vysoké postavenie a status, potom by so Mnou zaobchádzali veľmi dobre. To by Môjmu dielu neprinieslo úžitok a bolo by vtedy možné, aby sa zjavila taká veľká spása? Všetci, ktorí by Ma videli, by sa Mi podriadili a neboli by znečistení špinou. Mal som sa narodiť na takomto mieste. To je to, čomu veríte. No popremýšľajte o tom: Prišiel Boh na zem, aby sa zabával, alebo aby pracoval? Ak by som pracoval na takom jednoduchom a pohodlnom mieste, získal by som svoju plnú slávu? Bol by som schopný podmaniť si všetky stvorené bytosti? Keď Boh prišiel na zem, nebol zo sveta a nestal sa telom, aby si na svete užíval. Miesto, kde by konaním odhalil svoju povahu a kde by to malo najväčší význam, je miesto, kde sa narodil. Či už je to svätá, alebo nečistá krajina a bez ohľadu na to, kde pôsobí, je svätý. Stvoril všetko na svete, hoci to satan všetko skazil. Stále Mu však patria všetky veci a všetko je v Jeho rukách. Prichádza do nečistej krajiny a tam pracuje, aby odhalil svoju svätosť. Činí tak len pre svoje dielo, čo znamená, že znáša veľké poníženie, keď vykonáva také dielo, aby zachránil ľudí tejto nečistej krajiny. Deje sa to s cieľom podať svedectvo v záujme celého ľudstva. Také dielo ukazuje ľuďom Božiu spravodlivosť a môže lepšie znázorniť Božiu zvrchovanosť. Jeho veľkosť a bezúhonnosť sa prejavuje v spáse skupiny podradných ľudí, ktorými iní pohŕdajú. Jeho narodenie v nečistej krajine vôbec nedokazuje jeho nízke postavenie; jednoducho umožňuje všetkým stvoreným bytostiam vidieť Jeho veľkosť a Jeho pravú lásku k ľudstvu. Čím viac tak koná, tým viac sa odhaľuje Jeho čistá láska, Jeho bezchybná láska k človeku. Boh je svätý a spravodlivý, aj keď sa narodil v nečistej krajine a žije s ľuďmi, ktorí sú skrz-naskrz nečistí, podobne, ako žil Ježiš s hriešnikmi vo Veku milosti. Nie je každý kúsok Jeho diela vykonaný v záujme prežitia celého ľudstva? Nedeje sa to všetko preto, aby ľudstvo získalo veľkú spásu? Pred dvetisíc rokmi prežil s hriešnikmi niekoľko rokov. Bolo to kvôli vykúpeniu. Dnes žije so skupinou nečistých, nízkych ľudí. Je to v záujme spásy. Nie je celé Jeho dielo určené vám, ľuďom? Ak nie pre záchranu ľudstva, prečo by po narodení v jasliach žil a trpel toľké roky s hriešnikmi? A ak nie preto, aby zachránil ľudstvo, prečo by sa vrátil do tela druhýkrát, narodil sa v tejto krajine, kde sa zhromažďujú démoni, a žil s týmito ľuďmi, ktorých satan úplne skazil? Nie je Boh verný? Ktorá časť Jeho diela nebola vykonaná pre ľudstvo? Ktorá časť nebola určená pre váš osud? Boh je svätý – to je nemenné! Ostáva nedotknutý špinou, hoci prišiel do nečistej krajiny. To všetko môže znamenať len to, že Božia láska k ľudstvu je nesmierne nesebecká a utrpenie a poníženie, ktoré znáša, sú nesmierne veľké! Neviete, aké veľké poníženie znáša pre vás všetkých a váš osud? Namiesto toho, aby zachránil významných ľudí alebo synov bohatých a mocných rodín, záleží Mu na záchrane tých, ktorí sú podradní a sú predmetom pohŕdania. Nie je to všetko Jeho svätosť? Nie je to všetko Jeho spravodlivosť? V záujme prežitia celého ľudstva sa radšej narodil v nečistej krajine a znášal každé poníženie. Boh je veľmi skutočný – nekoná žiadne falošné skutky. Nie je každá etapa diela vykonaná týmto praktickým spôsobom? Aj keď Ho všetci ľudia hanobia a hovoria, že sedí za stolom spolu s hriešnikmi, aj keď sa Mu všetci vysmievajú a hovoria, že žije so synmi špiny a s najpodradnejšími ľuďmi, napriek tomu sa nezištne rozdáva, no ľudstvo Ho aj tak naďalej odmieta. Nie je utrpenie, ktoré znáša, väčšie ako to vaše? Nemá dielo, ktoré vykonáva, vyššiu cenu než ste zaplatili vy? Narodili ste sa v nečistej krajine, a predsa ste získali Božiu svätosť. Narodili ste sa v krajine, kde sa zhromažďujú démoni, a predsa ste dostali obrovskú ochranu. Akú máte možnosť? Na čo sa chcete sťažovať? Nie je utrpenie, ktoré znáša Boh, väčšie než utrpenie, ktoré znášate vy? Prišiel na zem a nikdy si neužíval pôžitky ľudského sveta. Neznáša takéto veci. Boh neprišiel na zem, aby Ho človek viedol k materiálnym veciam ani aby sa tešil z ľudského jedla, ošatenia či ozdôb. Týmto veciam nevenuje žiadnu pozornosť. Prišiel na zem, aby trpel pre človeka, nie aby sa tešil z pozemského bohatstva. Prišiel trpieť, konať a dokončiť svoj plán riadenia. Nevybral si pekné miesto, aby žil na veľvyslanectve alebo v luxusnom hoteli, ani nemá plno sluhov, ktorí by Ho obskakovali. Na základe toho, čo ste videli, neviete, či prišiel za prácou alebo pre zábavu? Vari to nevidíte? Koľko vám toho dáva? Keby sa narodil v príjemnom prostredí, dokázal by získať slávu? Bol by schopný konať? Malo by Jeho konanie nejaký význam? Dokázal by si úplne podmaniť ľudstvo? Podarilo by sa Mu zachrániť ľudí z nečistej krajiny? Ľudia sa podľa svojich predstáv pýtajú: „Keďže je Boh svätý, prečo sa narodil na tomto našom nečistom mieste? Nás nečistých ľudí nenávidíš a neznášaš. Nenávidíš náš odpor a našu vzdorovitosť, tak prečo s nami žiješ? Si zvrchovaný Boh. Mohol si sa narodiť kdekoľvek, tak prečo si sa musel narodiť v tejto nečistej krajine? Každý deň nás napomínaš a súdiš a dobre vieš, že sme potomkami Moába, tak prečo stále žiješ medzi nami? Prečo si sa narodil do rodiny potomkov Moába? Prečo si to urobil?“ Takéto myšlienky sú úplne bezdôvodné! Iba také dielo umožňuje ľuďom uvidieť Jeho veľkosť, pokoru a skrytosť. Je ochotný obetovať všetko pre svoje dielo a pre svoje dielo znáša všetko utrpenie. Koná v záujme ľudstva a navyše tak, aby si podmanil satana a aby sa všetky stvorené bytosti mohli podriadiť Jeho nadvláde. Len to je zmysluplné, hodnotné dielo. Ak by sa Jakubovi potomkovia narodili v Číne, v tejto časti krajiny, a boli by ste to vy všetci, aký by bol význam diela vykonaného vo vás? Čo by na to povedal satan? Satan by povedal: „Predtým sa Ťa báli, od začiatku sa Ti podriaďovali a nikdy Ťa nezradili. Nie sú najtemnejšími, najpodradnejšími ani najzaostalejšími z ľudstva.“ Ak by bolo dielo skutočne vykonané týmto spôsobom, koho by presvedčilo? V celom vesmíre sú Číňania najzaostalejším národom. Rodia sa podradní, nie sú bezúhonní, ale hlúpi, otupení, vulgárni a dekadentní. Sú presiaknutí satanskou povahou, nečistí a nemravní. Máte všetky tieto satanské povahy. Po dokončení tohto diela sa ľudia zbavia týchto skazených pováh, dokážu sa bezvýhradne podriadiť a stanú sa úplnými. Iba takéto plody práce sú svedectvom medzi stvorenými bytosťami!

Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Význam záchrany potomkov Moába

Z tejto skupiny ľudí Boh spravil stredobod svojho diela v celom vesmíre. Obetoval za vás všetku krv svojho srdca, znovu získal a dal vám všetky diela Ducha v celom vesmíre. Ste teda šťastlivci. Okrem toho preniesol svoju slávu z Izraela, zo svojho vyvoleného ľudu, na vás a prostredníctvom vás naplno zjaví zámer svojho plánu. Práve vy teda dostanete Božie dedičstvo, a čo viac, vy ste dedičmi Božej slávy. Možno si všetci pamätáte tieto slová: „Lebo naše ľahké súženie, ktoré je len na chvíľu, nám prinesie omnoho väčšiu a večnú slávu.“ Určite ste už všetci počuli tieto slová, ale nikto z vás nechápal ich pravý význam. Dnes už dôkladne chápete, čo skutočne znamenajú. Tieto slová Boh naplní v posledných dňoch. Naplnia sa u tých, ktorí boli brutálne prenasledovaní veľkým červeným drakom v zemi, kde leží stočený. Veľký červený drak prenasleduje Boha a je Jeho nepriateľom. A preto tí, ktorí veria v Boha, sú v tejto zemi ponižovaní a utláčaní. A tak sa tieto slová naplnia práve vo vás, v tejto skupine ľudí. Celé Božie dielo veľmi sťažuje to, že Boh ho koná v zemi, ktorá sa proti Nemu vzpiera. Naplnenie mnohých Jeho slov si vyžaduje čas. Jeho slová tak ľudí zušľachťujú, čo je tiež súčasťou utrpenia. Pre Boha je nesmierne ťažké konať svoje dielo v krajine veľkého červeného draka. Ale práve cez tieto ťažkosti Boh koná jednu časť svojho diela: prejavuje svoju múdrosť a svoje úžasné skutky a využíva túto príležitosť, aby túto skupinu ľudí urobil úplnou. Práve prostredníctvom utrpenia ľudí, cez ich kvalitu a celú satanskú povahu ľudí tejto špinavej zeme Boh koná svoje dielo očistenia a dobývania, aby bol oslávený a aby získal tých, ktorí budú svedčiť o Jeho skutkoch. To je celý význam všetkých obetí, ktoré Boh urobil pre túto skupinu ľudí. To znamená, že práve cez tých, ktorí sa mu vzpierajú, Boh koná svoje dielo podmanenia a len tak sa môže prejaviť veľká Božia moc. A teda len tí, ktorí žijú v poškvrnenej zemi, sú hodní zdediť Božiu slávu. Len tak sa môže ukázať veľká Božia moc. Preto sa Božia sláva získava z poškvrnenej zeme a cez tých, čo v nej žijú. Taký je Boží úmysel. Aj Ježišovo dielo sa prejavilo takto: slávu mohol získať len medzi farizejmi, ktorí Ho prenasledovali. Keby nebolo prenasledovania farizejmi a Judášovej zrady, Ježiš by nebol zosmiešňovaný ani ohováraný. A už vôbec by nebol ukrižovaný a nemohol by teda získať slávu. Boh získava slávu a tých, ktorých chce prijať, tam, kde koná, v každom veku, v tele človeka. Taký je Boží plán a také je Božie riadenie.

V Božom pláne, ktorý trvá niekoľko tisíc rokov, prebiehajú v tele človeka dve časti diela: prvá je dielo ukrižovania, za ktoré získava slávu, druhá je dielo podmanenia a zdokonalenia v posledných dňoch, za ktoré získava slávu. Také je Božie riadenie. Nepovažujte teda Božie dielo ani Božie poverenie za niečo jednoduché. Vy všetci ste dedičmi omnoho väčšej a večnej Božej slávy, ako to Boh zámerne ustanovil. Z týchto dvoch častí Jeho slávy sa jedna prejavuje vo vás. Daroval vám celú jednu časť svojej slávy, aby bola vaším dedičstvom. Takto vás Boh povyšuje, takýto plán určil už dávno. Veď Boh vykonal v krajine, kde žije veľký červený drak, také veľké dielo, že keby sa toto dielo uskutočnilo inde, dávno by prinieslo veľa ovocia a človek by ho ochotne prijal. Toto dielo by duchovní Západu, ktorí veria v Boha, prijali veľmi ľahko, keďže už boli svedkami Ježišovho diela. Preto Boh nemôže svoje dielo slávy vykonať inde. Tam, kde dielo ľudia podporujú a národy ho uznávajú, Božia sláva sa nemôže uchytiť. Práve v tom spočíva mimoriadny význam tejto časti diela v tejto krajine.

Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Je Božie dielo také jednoduché, ako si človek predstavuje?

Dnes mnohí ľudia stále nechápu, aké nové dielo Boh začal. Medzi pohanskými národmi Boh ohlásil nový začiatok. Otvoril novú éru, začal nové dielo – a toto dielo uskutočňuje na Moábových potomkoch. Nie je to vari to najnovšie, čo robí? Takéto dielo ešte nikto v dejinách nezažil, je to niečo neslýchané, a tak to nikto ani nemohol oceniť. V tejto etape Božieho diela, v Jeho diele posledných dní, sa prejavuje Božia múdrosť, Boží zázrak, Božia nepochopiteľnosť, Božia veľkosť a Božia svätosť. Nie je to vari nové dielo – dielo, ktoré rúca ľudské predstavy? Niektorí ľudia rozmýšľajú takto: „Keď Boh preklial Moába a povedal, že opustí Moábových potomkov, ako by ich mohol teraz spasiť?“ Sú to pohania, ktorých Boh preklial a vyhnal z Izraela; Izraeliti ich nazývali „pohanskými psami“. Všetci sa na nich dívali nielen ako na pohanských psov, ale dokonca ako na synov skazy, čím chceli povedať, že nie sú Božím vyvoleným ľudom. Mohli sa narodiť na území Izraela, ale nepatrili k izraelskému ľudu a boli vyhnaní medzi pohanské národy. Sú to tí najnehodnejší ľudia zo všetkých. A práve preto, že sú najnehodnejší spomedzi ľudí, Boh medzi nimi vykonáva svoje dielo, ktorým otvára nový vek, pretože sú predstaviteľmi skazeného ľudstva. Boh pracuje selektívne a cielene; dielo, ktoré dnes koná v týchto ľuďoch, sa zároveň týka všetkých stvorených bytostí. Noe bol stvorenou bytosťou, rovnako ako jeho potomkovia. Všetci na svete, ktorí sú z mäsa a kostí, sú stvorenými bytosťami. Božie dielo je namierené na všetky stvorené bytosti; nezávisí od toho, či sa po stvorení niekto dostane pod kliatbu. Jeho dielo riadenia je namierené na všetky stvorené bytosti, nielen na vyvolených ľudí, ktorí sa nedostali pod kliatbu. Keďže Boh túži vykonať svoje dielo na svojich stvorených bytostiach, určite ho aj dotiahne do úspešného konca a bude konať medzi tými ľuďmi, ktorí sú pre Jeho dielo prospešní. Preto pri svojej práci medzi ľuďmi rúca všetky konvencie; slová ako „prekliaty“, „napomenutý“ alebo „požehnaný“ preňho neznamenajú nič. Židovský ľud je dobrý, vyvolený izraelský národ je dobrý; sú to ľudia výnimočných schopností a ľudskej kvality. Na začiatku Jahve začal pracovať medzi nimi a práve tam uskutočnil svoje prvé dielo – ale vykonávať na nich dielo podmanenia by dnes nemalo žiadny zmysel. Iste, aj oni sú súčasťou stvorených bytostí a majú veľa pozitívnych vlastností, ale vykonávať túto etapu Božieho diela medzi nimi by bolo zbytočné; Boh by si tým nedokázal podmaniť ľudí ani presvedčiť všetky stvorené bytosti, a práve preto presúva dôraz svojho diela na ľudí z národa veľkého červeného draka. Najdôležitejšie na tom je, že Boh tu otvára novú éru, v ktorej rúca všetky pravidlá a ľudské predstavy a ukončuje celé svoje dielo Veku milosti. Ak by svoje súčasné dielo uskutočňoval medzi Izraelitmi, v čase, keď sa Jeho šesťtisícročný plán riadenia zavŕši, by všetci boli presvedčení, že Boh je len Bohom Izraelitov, že iba Izraeliti sú Božím vyvoleným národom a že len oni si zaslúžia zdediť Božie požehnanie a prísľuby. Božie vtelenie, ku ktorému dochádza počas posledných dní v pohanskom národe, v krajine veľkého červeného draka, vedie k uskutočneniu diela, ktorým sa Boh predstavuje ako Boh všetkých stvorených bytostí; v národe veľkého červeného draka završuje celé svoje dielo riadenia a ukončuje tu hlavnú časť svojho diela. Podstatou týchto troch etáp je spása človeka, teda to, aby všetky stvorené bytosti uctievali Stvoriteľa. Každá etapa tohto diela má teda veľký význam; Boh nerobí nič, čo by nemalo zmysel alebo hodnotu. Na jednej strane táto etapa Jeho diela otvára novú éru a ukončuje dve predchádzajúce, na druhej strane rúca všetky ľudské predstavy a všetky staré spôsoby ľudskej viery a poznania. Dielo predchádzajúcich dvoch vekov sa uskutočňovalo podľa rôznych ľudských predstáv; v tejto etape sa však absolútne eliminujú ľudské predstavy, čím dochádza k úplnému podmaneniu ľudstva. Podmanením si Moábových potomkov prostredníctvom diela vykonaného medzi nimi si Boh podmaní všetkých ľudí v celom vesmíre. V tom spočíva najhlbší význam tejto etapy Jeho diela a jej najcennejší aspekt. Aj keď si teraz uvedomuješ, že máš veľmi nízke postavenie a malú hodnotu, napriek tomu cítiš, že si sa stretol s niečím maximálne radostným: zdedil si veľké požehnanie, dostal si veľkolepý prísľub a môžeš pomáhať s uskutočňovaním tohto veľkého Božieho diela. Uvidel si skutočnú Božiu tvár, poznáš vrodenú Božiu povahu a nasleduješ Božiu vôľu. Predchádzajúce dve etapy Božieho diela sa odohrali v Izraeli. Ak by sa aj táto etapa Jeho diela v posledných dňoch uskutočnila medzi Izraelitmi, nielenže by všetky stvorené bytosti dospeli k presvedčeniu, že Božím vyvoleným národom sú iba Izraeliti, ale celý plán riadenia by nedospel k želanému účinku. Počas obdobia, keď sa v Izraeli odohrali prvé dve etapy Jeho diela, sa medzi pohanskými národmi neuskutočnilo žiadne nové dielo – ani žiadne dielo, ktorým by sa započala nejaká nová éra. Dnešná etapa Jeho diela – ktorou sa otvára nová éra – sa po prvýkrát uskutočňuje medzi pohanskými národmi a navyše sa spočiatku uskutočňuje medzi Moábovými potomkami, čím sa celá táto éra začína. Boh zmaril všetko poznanie obsiahnuté v ľudských predstavách a nedovolil, aby z nich čokoľvek ostalo. V diele podmanenia rozbil ľudské predstavy – staré, doterajšie ľudské spôsoby poznania. Ukazuje ľuďom, že u Boha neexistujú žiadne pravidlá, že na Bohu nie je nič staré, že dielo, ktoré koná, je úplne nezávislé, úplne slobodné a že všetko, čo robí, koná správne. Ty sa musíš plne podriadiť všetkému, čo On koná uprostred stvorených bytostí. Všetko, čo robí, má svoj zmysel a uskutočňuje sa podľa Jeho vlastných úmyslov a múdrosti, a nie podľa ľudských rozhodnutí a predstáv. Ak je niečo pre Jeho dielo prospešné, urobí to; a ak nie, neurobí to, bez ohľadu na to, aké je to dobré. On pracuje a vyberá si adresátov a miesto svojho diela podľa jeho zmyslu a účelu. Pri svojej práci sa neriadi prežitými pravidlami ani starými vzorcami. Svoje dielo plánuje podľa toho, aký má čo význam. Tak nakoniec dosiahne skutočný účinok a očakávaný cieľ. Ak dnes týmto veciam neporozumieš, toto dielo v tebe vyjde nazmar.

Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Boh je Pánom všetkých stvorených bytostí

Jedna etapa diela predchádzajúcich dvoch vekov sa uskutočnila v Izraeli, druhá v Judei. V zásade môžeme povedať, že ani jedna etapa tohto diela neprekročila hranice Izraela a obidve sa uskutočnili na prvom vyvolenom ľude. Izraeliti si preto myslia, že Boh Jahve je iba Bohom Izraelitov. Ježiš pôsobil v Judei, kde vykonal dielo ukrižovania, a Židia Ho na základe toho považujú za vykupiteľa židovského národa. Myslia si, že Ježiš je len kráľom Židov a nikoho iného; nie je pre nich Pánom, ktorý vykúpil Angličanov, ani Pánom, ktorý vykúpil Američanov, iba Pánom, ktorý vykúpil Izraelitov, a domnievajú sa, že svojím dielom, ktoré vykonal v Izraeli, vykúpil len Židov. Boh je však v skutočnosti Zvrchovaným všetkých vecí. Je Bohom všetkých stvorených bytostí. Nie je iba Bohom Izraelitov či Židov; je Bohom všetkých stvorených bytostí. Predchádzajúce dve etapy Jeho diela sa uskutočnili v Izraeli, čo v ľuďoch zanechalo isté predstavy. Veria, že Jahve uskutočnil svoje dielo v Izraeli, že samotný Ježiš vykonal svoje dielo v Judei a že aby mohol toto dielo vykonať, stal sa navyše človekom z mäsa a kostí. V každom prípade si myslia, že toto dielo neprekročilo hranice Izraela. Boh nevykonával svoje dielo na Egypťanoch ani na Indoch; uskutočňoval ho iba na Izraelitoch. Ľudia si tak vytvárajú rozličné predstavy a Božie dielo ohraničujú na určitý vymedzený rámec. Tvrdia, že keď Boh koná, musí tak robiť medzi vyvoleným ľudom, v Izraeli; podľa nich Boh nevykonáva svoje dielo na nikom inom okrem Izraelitov a nevidia v ňom žiadny väčší rozmer. Zvlášť striktne pristupujú k vtelenému Bohu, ktorého chcú za každú cenu udržať len v medziach Izraela. Nie sú to ale všetko iba predstavy ľudí? Boh predsa stvoril celé nebo, zem a všetko, všetky stvorené bytosti, ako by teda mohol svoje dielo obmedziť iba na Izrael? Ak by to bolo tak, aký zmysel by mali všetky stvorené bytosti? Boh stvoril celý svet a svoj šesťtisícročný plán riadenia uskutočňuje nielen v Izraeli, ale na každom človeku vo vesmíre. Každý človek, či už žije v Číne, v Spojených štátoch, v Británii, alebo v Rusku, je potomkom Adama; všetkých nás stvoril Boh. Nikto z nás neunikne za hranice stvorených bytostí a nikomu sa nepodarí zbaviť sa nálepky Adamovho potomka. Všetci sme stvorenými bytosťami, všetci sme Adamovým potomstvom a všetci si zároveň nesieme od Adama a Evy svoju skazenosť. Stvorenými bytosťami nie sú iba Izraeliti, ale všetci ľudia. Ide len o to, že niektorí sú prekliati a iní zasa požehnaní. Na Izraelitoch je mnoho sympatického. Boh spočiatku vykonával svoje dielo na nich, pretože boli najmenej skazení. Vôbec sa nedajú porovnávať s Číňanmi, ktorí sú na oveľa nižšej úrovni. Boh teda spočiatku vykonával svoje dielo medzi izraelským ľudom a druhá etapa Jeho diela sa odohrala iba v Judei, na základe čoho si ľudia vytvorili množstvo predstáv a pravidiel. Keby Boh naozaj konal podľa predstáv ľudí, bol by iba Bohom Izraelitov a nebol by tak schopný rozšíriť svoje dielo na pohanské národy, pretože by bol iba Bohom Izraelitov, a nie Bohom všetkých stvorených bytostí. Podľa proroctiev bude Jahveho meno veľké medzi pohanskými národmi, bude sa medzi nimi šíriť. Prečo takéto proroctvá? Keby bol Boh iba Bohom Izraelitov, svoje dielo by vykonával iba v Izraeli. Ďalej by svoje dielo nešíril a nezjavil by takéto proroctvo. No keďže takéto proroctvo zjavil, určite svoje dielo rozšíri aj medzi pohanské národy, medzi všetky národy a do všetkých krajín. Keďže to povedal, musí to urobiť; taký je Jeho plán, pretože On je Pán, ktorý stvoril nebo, zem a všetko a je Bohom všetkých stvorených bytostí. Či už vykonáva svoje dielo medzi Izraelitmi alebo na území Judey, Jeho dielo sa dotýka celého vesmíru a všetkých ľudských bytostí. Dielo, ktoré dnes vykonáva v národe veľkého červeného draka, ktorý patrí medzi pohanské národy, je stále dielom pre celé ľudstvo. Izrael mohol byť východiskom Jeho diela na zemi; podobne Čína môže byť východiskom pre Jeho dielo medzi pohanskými národmi. Neznamená to, že práve napĺňa proroctvo hovoriace, že „Jahveho meno bude veľké medzi pohanskými národmi“? Prvým krokom Jeho diela medzi pohanskými národmi je toto dielo, dielo, ktoré vykonáva v národe veľkého červeného draka. V rozpore s predstavami ľudstva je najmä to, že by v tejto zemi a medzi týmito ľuďmi pod kliatbou mal vykonávať svoje dielo vtelený Boh, pretože sú to predsa ľudia najnižší z najnižších, nemajú žiadnu hodnotu a Jahve ich spočiatku opustil. Môžu nás opustiť iní ľudia, ale ak nás opustí Boh, prídeme o svoje postavenie a ostaneme tými najnehodnejšími. Ak sú stvorené bytosti posadnuté satanom alebo opustené inými ľuďmi, vnímajú to veľmi bolestivo, no úplné dno dosiahnu, ak ich opustí Stvoriteľ. Potomkovia Moába boli pod kliatbou a narodili sa v zaostalej krajine. Moábci bezpochyby patrili medzi tých najnehodnejších zo všetkých ľudí pod vplyvom temnoty. Keďže títo ľudia patrili doposiaľ medzi tých najnehodnejších, dielo vykonané na nich dokáže najviac zatriasť predstavami ľudí a je pre celý šesťtisícročný Boží plán riadenia najväčším prínosom. Uskutočnenie takéhoto diela medzi takýmito ľuďmi je najlepší spôsob, ako zatriasť predstavami ľudí. A Boh tým začína novú éru, marí všetky ľudské predstavy a završuje dielo celého Veku milosti. Jeho prvé dielo sa odohralo v Judei na území Izraela. Medzi pohanskými národmi nevykonal žiadne dielo, ktoré by bolo začiatkom novej éry. Posledná etapa Jeho diela sa odohrá nielen medzi pohanmi, ale osobitne medzi tými, ktorí sú pod kliatbou. Tento jeden bod je svedectvom, ktoré dokáže najväčšmi pokoriť satana, a Boh sa tak „stane“ Bohom všetkých stvorených bytostí vo vesmíre, Pánom všetkých vecí, predmetom uctievania pre všetky živé bytosti.

Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Boh je Pánom všetkých stvorených bytostí

Súvisiace chválospevy

Zmysel Božieho diela podmanenia v Číne