Božie slová z Biblie

„Nemodlím sa za to, aby si ich vzal zo sveta, ale aby si ich zachránil pred zlom. … Posväť ich svojou pravdou, Tvoje slovo je pravda. … A pre nich sa posväcujem, aby aj oni boli posvätení skrze pravdu.“ (Jn 17, 15-19)

„Kto Mnou pohŕda a neprijíma Moje slová, bude postavený pred súd: slovo, ktoré som povedal, bude v posledný deň jeho sudcom.“ (Jn 12, 48)

Slová Všemohúceho Boha posledných dní

Prvé vtelenie malo za cieľ vykúpiť človeka z hriechu, vykúpiť ho prostredníctvom hmotného tela Ježiša, čo znamená, že On zachránil človeka z kríža, no skazená satanská povaha v ňom naďalej zostala. Druhé vtelenie už nemá slúžiť ako obeta za hriech, ale má úplne spasiť tých, ktorí boli vykúpení z hriechu. Deje sa to tak, aby tí, ktorým bolo odpustené, mohli byť oslobodení od svojich hriechov a úplne očistení, a po zmene povahy sa oslobodili od satanovho vplyvu temnoty a vrátili sa pred Boží trón. Iba tak môže byť človek úplne posvätený. Po ukončení Veku zákona a zahájení Veku milosti začal Boh konať dielo spásy, ktoré pokračuje až do posledných dní, kedy ľudstvo úplne očistí pri súde a napomínaní ľudského pokolenia za jeho vzdorovitosť. Až potom Boh ukončí svoje dielo spásy a vstúpi do odpočinku.

Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Tajomstvo vtelenia (4)

Pred vykúpením človeka v ňom bolo zasiatych už mnoho satanových jedov a po tisícročiach, počas ktorých ho satan skazil, má v sebe zakorenenú prirodzenosť, ktorá odporuje Bohu. Vykúpenie človeka preto nie je nič iné ako prípad vykúpenia, keď sa človek kúpi za vysokú cenu, ale jeho jedovatá prirodzenosť sa z neho neodstráni. Takto poškvrnený človek musí podstúpiť zmenu skôr, než sa stane hodným slúžiť Bohu. Prostredníctvom tohto diela súdu a napomínania človek úplne spozná špinavú a skazenú podstatu vo svojom vnútri a bude sa môcť úplne zmeniť a stať sa čistým. Iba tak sa človek môže stať hodným návratu pred Boží trón. Celé dnešné dielo sa vykonáva tak, aby sa človek očistil a zmenil. Skrze súd a napomínanie slovom, rovnako ako skrze zušľachťovanie, sa môže človek zbaviť svojej skazenosti a očistiť sa. Namiesto toho, aby sa táto etapa diela považovala za etapu spásy, by bolo vhodnejšie povedať, že ide o dielo očisťovania. V skutočnosti je táto etapa podmaňovaním a zároveň druhou etapou v diele spásy. Boh získa človeka prostredníctvom súdu a napomínania, pričom slovo sa použije na zušľachtenie, odsúdenie a úplné odhalenie všetkých nečistôt, predstáv, pohnútok a individuálnych túžob v ľudskom srdci. Za to, že človek mohol byť vykúpený a boli mu odpustené jeho hriechy, možno považovať len to, že Boh si nepamätá priestupky človeka a nezaobchádza s ním podľa jeho priestupkov. Avšak, keď sa človek, ktorý žije v hmotnom tele, neoslobodil od hriechu, môže iba pokračovať v hrešení a donekonečna odhaľovať svoju skazenú satanskú povahu. Toto je život, aký človek vedie, nekonečný cyklus hriechov a odpustenia. Väčšina ľudstva hreší cez deň, len aby sa večer vyspovedala. Preto platí, že hoci bude obeta za hriech pre človeka navždy účinná, nedokáže ho spasiť od hriechu. Dokončila sa iba polovica diela spásy, pretože povaha človeka zostáva naďalej skazená. Keď si napríklad ľudia uvedomili, že pochádzajú z Moábu, začali sa ponosovať, prestali sa usilovať o život a stali sa úplne negatívnymi. Nedokazuje to, že ľudstvo sa ešte stále nedokáže úplne podriadiť Božej nadvláde? Nie je presne toto ich skazená satanská povaha? Keď si sa nepodriadil napomínaniu, tvoje ruky sa zdvíhali vyššie ako všetky ostatné, dokonca vyššie ako Ježišove. A hlasno si kričal: „Buď milovaným synom Božím! Buď Božím dôverníkom! Radšej by sme zomreli ako sa klaňali satanovi! Vzdoruj starému satanovi! Vzdoruj veľkému červenému drakovi! Nech moc veľkého červeného draka hanebne padne! Nech nás Boh učiní úplnými!“ Tvoje výkriky boli hlasnejšie než výkriky všetkých ostatných. Potom však nadišiel čas napomínania a skazená povaha ľudstva sa opäť odhalila. Potom ich náreky ustali a ich odhodlanie stroskotalo. To je skazenosť človeka. Preniká hlbšie ako hriech, je to niečo, čo zasial satan a čo je v človeku hlboko zakorenené. Pre človeka nie je ľahké uvedomiť si svoje hriechy. Nevie, ako rozpoznať svoju vlastnú, hlboko zakorenenú prirodzenosť a musí sa spoliehať na súd slovom, aby tento výsledok dosiahol. Iba tak sa môže človek od tejto chvíle postupne meniť.

Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Tajomstvo vtelenia (4)

Dielo posledných dní spočíva v hovorení slov. Prostredníctvom slov je možné u človeka dosiahnuť veľké zmeny. Tie, ktoré sa teraz v ľuďoch udiali po prijatí slov, sú oveľa väčšie ako tie, ktoré sa udiali v ľuďoch, keď prijali znamenia a zázraky Veku milosti. Lebo vo Veku milosti boli démoni vyháňaní z človeka prikladaním rúk a modlitbou, avšak skazené povahy v človeku naďalej pretrvali. Človek sa zo svojej choroby uzdravil a jeho hriechy mu boli odpustené, ale pokiaľ ide o očistenie človeka od skazených satanských pováh, toto dielo sa ešte len malo vykonať. Človek bol iba spasený a vďaka viere mu boli odpustené jeho hriechy, avšak hriešna prirodzenosť človeka sa nevykorenila a naďalej v ňom zostala. Prostredníctvom vteleného Boha boli človeku odpustené hriechy, ale to neznamenalo, že človek už v sebe žiadny hriech nemal. Skrze obety za hriech mohli byť človeku odpustené hriechy, ale pokiaľ ide o to, ako ho prinútiť viac nehrešiť a ako by sa dala jeho hriešna prirodzenosť úplne vykoreniť a premeniť, s tým si človek nevie čo počať. Vďaka dielu Božieho ukrižovania mu boli odpustené hriechy, ale on naďalej žil vo svojej starej skazenej satanskej povahe. Keďže je to tak, človeka je potrebné úplne zachrániť z jeho skazenej satanskej povahy, aby bolo možné úplne vykoreniť jeho hriešnu prirodzenosť, aby sa už nikdy viac nerozvinula, a tak mohlo dôjsť k premene jeho povahy. To by si vyžadovalo, aby človek pochopil cestu rastu v živote, aby pochopil životnú cestu a cestu premeny svojej povahy. Okrem toho by mal konať v súlade s touto cestou, aby sa jeho povaha mohla postupne meniť a mohol tak žiť v žiare svetla, aby všetko, čo robí, bolo v súlade s Božími úmyslami, aby mohol odhodiť svoju skazenú satanskú povahu a oslobodil sa od satanovho vplyvu temnoty, čím by sa úplne vymanil z hriechu. Iba vtedy človek dosiahne úplnú spásu. V čase, keď Ježiš konal svoje dielo, bolo poznanie človeka o Ňom ešte hmlisté a nejasné. Človek vždy veril, že je synom Dávida, a vyhlasoval Ho za veľkého proroka, dobrotivého Pána, ktorý vykúpil hriechy človeka. Niektorí sa uzdravili vďaka sile svojej viery len dotykom okraja Jeho rúcha. Slepým sa vrátil zrak a dokonca ožili aj mŕtvi. Človek však nebol schopný objaviť v sebe hlboko zakorenenú skazenú satanskú povahu, ani nevedel, ako sa jej zbaviť. Dostal veľa milosti, ako aj pokoj a šťastie tela, vieru jedného člena prinášajúcu požehnanie celej rodine, uzdravenie z choroby a tak ďalej. Zvyšok tvorili dobré skutky človeka a jeho zbožný vzhľad. Ak niekto mohol žiť na základe tohto, bol považovaný za prijateľného veriaceho. Iba veriaci tohto druhu mohli po smrti vstúpiť do neba, čo znamenalo, že boli spasení. Počas svojho života však títo ľudia vôbec nepochopili životnú cestu. Dopúšťali sa hriechov a potom sa z nich vyznávali v neustálom kolobehu bez akejkoľvek možnosti zmeniť svoju povahu – taká bola situácia človeka vo Veku milosti. Dosiahol človek úplnú spásu? Nie! Preto aj po skončení tejto etapy diela, dielo súdu a napomínania naďalej pretrvalo. Táto etapa má človeka očistiť skrze slovo a tým mu poskytnúť cestu, ktorú má nasledovať. Táto etapa by nebola plodná ani zmysluplná, ak by pokračovala vyháňaním démonov, pretože by sa nepodarilo vykoreniť hriešnu prirodzenosť človeka a človek by uviazol v slepej uličke pri odpúšťaní svojich hriechov. Človeku boli odpustené hriechy prostredníctvom obety za hriech, pretože dielo ukrižovania sa už ukončilo a Boh zvíťazil nad satanom. Skazená povaha v ňom však stále zostáva, človek môže naďalej hrešiť a odporovať Bohu, a tak Boh ľudstvo nezískal. Preto Boh v tejto etape diela používa slovo, aby odhalil skazenú povahu človeka a priviedol ho na správnu cestu. Táto etapa má väčší význam ako tá predchádzajúca a je aj plodnejšia, pretože teraz je to slovo, ktoré bezprostredne podporuje život človeka a umožňuje mu úplné obnovenie jeho povahy – je to oveľa dôkladnejšia etapa diela. Preto vtelenie v posledných dňoch dovŕšilo význam Božieho vtelenia a úplne zavŕšilo Boží plán riadenia pre ľudskú spásu.

Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Tajomstvo vtelenia (4)

Človek žije celý svoj život v moci satana a neexistuje ani jeden človek, ktorý sa spod jeho vplyvu dokáže sám oslobodiť. Všetci žijú v nečistom svete, v skazenosti a prázdnote, bez najmenšieho zmyslu a hodnoty. Žijú takéto nedbalé životy pre telo, pre žiadostivosť a pre satana. Ich existencia nemá ani najmenšiu hodnotu. Človek nie je schopný nájsť pravdu, ktorá ho oslobodí spod vplyvu satana. Hoci verí v Boha a číta Bibliu, nechápe, ako sa má oslobodiť spod nadvlády satanovho vplyvu. V priebehu vekov len veľmi málo ľudí objavilo toto tajomstvo a len veľmi málo ľudí ho pochopilo. Preto, aj keď človek nenávidí satana a nenávidí telo, nevie, ako sa zbaviť zotročujúceho vplyvu satana. Nie ste dnes stále v moci satana? Neľutujete svoje vzdorovité skutky a už vôbec necítite, že ste nečistí a vzdorovití. Keď oponujete Bohu, dokonca máte mier v duši a pociťujete veľký pokoj. Nie je tvoj pokoj dôsledkom tvojej skazenosti? Nepochádza tento pokoj z tvojej vzdorovitosti? Človek žije v ľudskom pekle, pod temným vplyvom satana. V celej krajine žijú s človekom duchovia a zasahujú do tela človeka. Na zemi nežiješ v nádhernom raji. Miesto, na ktorom sa nachádzaš, je oblasťou diablov, ľudským peklom, podsvetím. Ak človek nie je očistený, je špinavý. Ak ho Boh nechráni a nestará sa o neho, je stále zajatcom satana. Ak nie je súdený a napomínaný, nebude mať žiadne prostriedky, aby unikol útrapám temného vplyvu satana.

Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Skúsenosti Petra: Jeho poznatky o napomínaní a súde

Človek žije v tele, čo znamená, že žije v ľudskom pekle, a bez Božieho súdu a napomínania je rovnako nečistý ako satan. Ako by človek mohol byť svätý? Peter veril, že Božie napomínanie a súd sú pre človeka najlepšou ochranou a najväčšou milosťou. Len prostredníctvom Božieho napomínania a súdu sa človek mohol prebudiť a znenávidieť telo, znenávidieť satana. Prísnym disciplinovaním Boh oslobodzuje človeka spod vplyvu satana, vyslobodzuje ho z jeho vlastného malého sveta a umožňuje mu žiť vo svetle Božej prítomnosti. Neexistuje lepšia spása ako napomínanie a súd! Peter sa modlil: „Ó, Bože! Kým ma napomínaš a súdiš, budem vedieť, že si ma neopustil. Aj keď mi nedávaš radosť ani pokoj, nútiš ma žiť v utrpení a nespočetnekrát ma karháš, kým ma neopustíš, moje srdce bude pokojné. Dnes sa Tvoje napomínanie a súd stali mojou najlepšou ochranou a mojím najväčším požehnaním. Milosť, ktorú mi dávaš, ma chráni. Milosť, ktorú mi dnes udeľuješ, je prejavom Tvojej spravodlivej povahy a je to napomínanie a súd. Navyše je to skúška, ba viac než to, je to život v utrpení.“ Peter bol schopný odložiť radosti tela bokom a hľadať hlbšiu lásku a väčšiu ochranu, pretože z Božieho napomínania a súdu získal veľmi veľa milosti. Ak si človek vo svojom živote želá byť očistený a dosiahnuť zmeny vo svojej povahe, ak chce žiť život, ktorý má zmysel, a plniť si svoju povinnosť stvorenej bytosti, musí prijať Božie napomínanie a súd a nesmie dovoliť, aby ho opustilo Božie disciplinovanie a údery, aby sa tak mohol oslobodiť spod manipulácie a vplyvu satana a žiť v Božom svetle. Vedzte, že Božie napomínanie a súd sú svetlom, svetlom spásy človeka, a že pre človeka niet lepšieho požehnania, milosti a ochrany. Človek žije pod vplyvom satana a existuje v tele. Ak nebude očistený a nezíska Božiu ochranu, bude ešte zvrátenejší. Ak chce milovať Boha, potom musí byť očistený a zachránený.

Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Skúsenosti Petra: Jeho poznatky o napomínaní a súde

Dielo, ktoré sa teraz vykonáva, má spôsobiť to, aby ľudia vzdorovali satanovi, svojmu dávnemu predkovi. Všetky súdy slovom majú za cieľ odhaliť skazenú povahu ľudstva a umožniť ľuďom pochopiť podstatu života. Tieto opakované súdy bodajú do ľudských sŕdc. Každý súd sa priamo týka ich osudu a má zraniť ich srdcia, aby sa toho všetkého mohli vzdať, a tak spoznať život, spoznať tento nečistý svet, spoznať Božiu múdrosť a všemohúcnosť a tiež spoznať ľudstvo, ktoré je skazené satanom. Čím viac napomínania a súdov je takýchto, tým viac môže byť jeho srdce zranené a tým viac sa môže prebudiť jeho duša. Prebudenie duchov týchto mimoriadne skazených a najhlbšie podvedených ľudí je cieľom takéhoto súdu. Človek nemá ducha, to znamená, že jeho duch dávno zomrel a nevie, že existuje nebo, nevie, že existuje Boh, a určite nevie, že sa zmieta v priepasti smrti, ako by teda mohol vedieť, že žije v tomto diabolskom pekle na zemi? Ako by mohol vedieť, že táto jeho hnijúca mŕtvola sa vďaka satanovej skazenosti prepadla do podsvetia smrti? Ako by mohol vedieť, že všetko na zemi je už dávno ľudstvom nezvratne zničené? Ako by mohol vedieť, že Stvoriteľ dnes prišiel na zem a hľadá skupinu skazených ľudí, ktorých môže zachrániť? Aj keď človek zažije všetky možné zušľachťovania a súdy, jeho otupené vedomie sa len ťažko prebúdza a vlastne prakticky nereaguje. Ľudstvo je také zdegenerované! A hoci sa tento druh súdu podobá krutému krupobitiu, ktoré padá z neba, je pre človeka najväčším prínosom. Keby nebolo takéhoto súdenia, nebolo by žiadneho výsledku a bolo by absolútne nemožné zachrániť ľudí z priepasti utrpenia. Keby nebolo tohto diela, bolo by pre ľudí veľmi ťažké vyjsť z podsvetia, pretože ich srdcia už dávno zomreli, a ich duše už dávno rozdupal satan. Záchrana vás, ktorí ste klesli do najhlbších hlbín degenerácie, si vyžaduje, aby som vás namáhavo vyzýval a súdil, len tak bude možné prebudiť vaše zamrznuté srdcia.

Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Zmysluplný život môžu viesť len tí zdokonalení

Boh koná dielo súdu a napomínania, aby o Ňom človek mohol získať poznanie a tiež v záujme svojho svedectva. Bez Jeho súdu nad skazenou ľudskou povahou by človek nemohol spoznať Jeho spravodlivú povahu, ktorá nestrpí žiadne urážky, a ani by nebol schopný premeniť svoje staré poznanie Boha na nové. V záujme svojho svedectva a riadenia zverejňuje svoju úplnosť a umožňuje tak človeku – prostredníctvom svojho verejného zjavenia – dospieť k poznaniu Boha, zažiť zmenu povahy a vydať o Bohu hlasné svedectvo. Zmena povahy človeka sa dosahuje skrze rôzne druhy Božieho diela. Bez týchto zmien povahy by človek nebol schopný vydávať svedectvo o Bohu a byť v súlade s Božími úmyslami. Zmena povahy človeka znamená, že človek sa oslobodil zo satanovho otroctva a z vplyvu temnoty a skutočne sa stal vzorom a príkladom Božieho diela, Božím svedkom a človekom, ktorý je v súlade s Božími úmyslami. Vtelený Boh dnes prišiel konať svoje dielo na zem a chce, aby o Ňom človek získal poznanie, aby sa Mu podriadil a svedčil o Ňom – má spoznať Jeho praktické a normálne dielo, má sa podriadiť všetkým Jeho slovám a dielu, ktoré nie sú v súlade s predstavami človeka, a má vydávať svedectvo o celom diele, ktoré koná na spasenie človeka, ako aj o všetkých skutkoch, ktoré koná, aby si človeka podmanil. Tí, ktorí vydávajú o Bohu svedectvo, musia mať o Ňom určité poznanie. Len takéto svedectvo je presné a praktické a len takéto svedectvo môže zahanbiť satana. Boh používa tých, ktorí Ho spoznali skrze Jeho súd, napomínanie a orezávanie, aby o Ňom vydali svedectvo. Na rovnaký účel používa tých, ktorých skazil satan, i tých, ktorých povaha sa zmenila a ktorí tak získali Jeho požehnania. Nepotrebuje, aby Ho človek chválil ústami, ani chválu a svedectvo ľudí podobných satanovi, ktorých nespasil. Právo vydávať o Ňom svedectvo majú iba tí, ktorí poznajú Boha a ktorých povaha sa zmenila. Boh nedovolí, aby človek zámerne hanobil Jeho meno.

Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Svedectvo o Bohu môžu vydať len tí, ktorí Ho poznajú

Teraz už chápeš, čo je súd a čo je pravda? Ak áno, nabádam ťa, aby si sa súdu poslušne podriadil, lebo inak nebudeš mať nikdy možnosť, aby ťa Boh pochválil alebo zobral do svojho kráľovstva. Tých, ktorí súd len prijmú, ale nikdy ich nebude možné očistiť, teda tých, ktorí počas diela súdu utečú, Boh navždy zavrhne. Majú početnejšie a horšie hriechy ako farizeji, pretože zradili Boha a idú proti Nemu. Takíto ľudia, čo nie sú hodní ani toho, aby pracovali, dostanú väčší trest, trest, ktorý bude navyše večný. Boh neušetrí žiadneho zradcu, ktorý bol kedysi verný Jeho slovám, no potom Ho zradil. Trestom pre takýchto ľudí bude potrestanie ducha, duše a tela. Nie je to odhalenie Božej spravodlivej povahy? Nie je toto Boží úmysel súdiť a odhaľovať človeka? Boh pošle počas súdu všetkých, ktorí sa dopúšťajú rôznych zlých skutkov, na miesto plné zlých duchov. Duchovia zničia ich telá podľa svojej ľubovôle, a tieto telá budú zapáchať ako mŕtvoly. To bude ich trest. Boh do ich kníh zapisuje každý hriech neverných falošných veriacich, falošných apoštolov a falošných robotníkov. Keď nastane ten správny okamih, uvrhne ich medzi nečisté duše a týmto nečistým dušiam dovolí, aby pošpinili ich telá, ako sa im zachce, aby sa už nikdy nemohli prevteliť a nikdy viac neuzreli svetlo. Boh týchto pokrytcov, ktorí Mu istí čas slúžili, ale nedokázali zostať verní až do konca, ráta medzi zlých, takže sa spolčia so zlými a stanú sa súčasťou špinavej spodiny. Boh ich nakoniec zničí. Boh zavrhuje a nevšíma si tých, ktorí nikdy neboli verní Kristovi alebo neprispeli svojou silou, a v čase zmeny vekov ich všetkých zničí. Na zemi viac nebudú existovať a už vonkoncom sa nedostanú do Božieho kráľovstva. Tí, ktorí k Bohu nikdy neboli úprimní, ale okolnosti ich donútili správať sa k Nemu povrchne, budú zaradení medzi tých, ktorí slúžia Jeho ľuďom. Len málo z nich prežije a väčšina zahynie spolu s tými, ktorých práca nezodpovedá požiadavkám. Nakoniec Boh privedie do svojho kráľovstva všetkých, ktorí zmýšľajú rovnako ako On, ľudí a synov Boha a tých, ktorých Boh predurčil, aby sa stali kňazmi. Budú plodom Božieho diela. Pokiaľ ide o tých, ktorých nemožno zaradiť do žiadnej z týchto Bohom určených kategórií, budú patriť medzi nevercov – a určite si viete predstaviť, aké to bude mať pre nich dôsledky. Už som vám povedal všetko, čo som mal povedať. Je len na vás, ktorú cestu si zvolíte. Mali by ste pochopiť toto: Božie dielo nikdy nečaká na nikoho, kto nedokáže držať krok s Bohom, a Božia spravodlivá povaha nie je milosrdná voči žiadnemu človeku.

Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Kristus koná dielo súdu prostredníctvom pravdy

Súvisiace kázne

Prečo Boh v posledných dňoch koná dielo súdu?