Wang Yuan, Čína

Krátko po tom, ako som našiel Boha, som začal v cirkvi robiť videá. Neskôr som konal povinnosť pri práci s textom a bol som v kontakte s vyššími vodcami. Veril som, že konaním týchto povinností pochopím viac pravdy a zvýšim svoje nádeje na spásu. Vždy, keď som bol v kontakte s bratmi a sestrami, ktorí sa zaoberali prácou vo všeobecných záležitostiach, videl som, že sú každý deň zaneprázdnení vonkajšími záležitosťami. Mal som pocit, že sú len nadšení a že väčšina z nich nerozumie pravde-princípom ani nemajú žiadny vstup do života. To ma ešte viac utvrdilo v tom, že tí vodcovia a pracovníci, ktorí konali povinnosť pri práci s textami, mali väčšiu šancu na spásu, a mal som veľké šťastie, že som mohol naďalej konať povinnosť pri práci s textami.

V apríli 2023 ma preradili, pretože som pri svojej povinnosti pri práci s textami nedosahoval žiadne výsledky. Potom som v cirkvi konal prácu na odstraňovaní. Jedného dňa napísal jeden vodca: „Naliehavo potrebujeme ľudí, ktorí rozumejú sieťovým technológiám. Si v tom dobrý, takže plánujeme, že sa ujmeš tejto povinnosti.“ Po prečítaní tohto sa listu moje srdce znepokojilo a bolo plné odolávania: „Viete vy vôbec, ako sa zariaďujú veci? Dlhé roky som konal povinnosť pri práci s textami a osvojil som si niektoré princípy týkajúce sa rozlišovania. Prečo mi nepridelíte povinnosti podľa mojich silných stránok?“ Počas niekoľkých nasledujúcich dní ma rozrušovala už len myšlienka na to, že budem musieť konať povinnosť súvisiacu so sieťovými technológiami. „Konať túto povinnosť znamená drieť a každý deň sa zaoberať rôznymi typmi softvéru, a keďže v tejto povinnosti bude menej interakcií s ľuďmi a vecami, získam menej právd a je jedno, ako dobre mi to pôjde, budem len robotníkom a nakoniec ma aj tak vyradia. Vo vedení a povinnostiach pri práci s textami sa však budem môcť každý deň zaoberať Božími slovami a pravdou-princípmi, a čím viac budem cvičiť, tým viac budem rozumieť pravde-princípom, môj život bude rýchlo napredovať a moja nádej na spásu bude preto väčšia.“ Nakoniec som však túto povinnosť na základe rozumnosti neochotne prijal.

Najprv ma do tejto technológie zaúčal brat Zhao Lei. Počas štúdia som narazil na veľa výukového softvéru, ktorý som nevedel používať, a väčšinu základných vecí, ktoré som sa naučil predtým, som zabudol. Nechcel som však vynakladať úsilie na výskum a mal som pocit, že „ak do učenia vložím srdce a nakoniec túto technológiu rýchlo zvládnem a vodcovia uvidia, že sa učím dobre, nepoveria ma vari touto povinnosťou dlhodobo?“ S touto myšlienkou som sa stal v štúdiu menej usilovným a nemal som ani motiváciu prezerať si dobré technické návody, ktoré mi poskytol Zhao Lei. Už po niekoľkých dňoch štúdia sme museli prerušiť výcvik, pretože hostiteľský dom bol v ohrození. Bol som šťastný, lebo to znamenalo, že túto povinnosť nebudem musieť konať. Keď som vodcovi podával správu o tom, ako postupujem v štúdiu, úmyselne som neuviedol všetky zručnosti, ktoré som sa naučil, dúfajúc, že tak vodca uvidí, že zo štúdia veľa nemám, pomyslí si, že v tom nie som dobrý a zariadi, aby som konal iné povinnosti. O niekoľko dní mi vodca nečakane povedal: „Brat, ktorý opravuje elektronické zariadenia, ide konať svoju povinnosť inde a my naliehavo potrebujeme niekoho, kto prevezme túto prácu. Vzhľadom na to, že si si neosvojil sieťové technológie, mal by si sa naučiť opravovať počítače. Uvidíme, či sa to dokážeš naučiť.“ Keď som to počul, zostal som ohromený a myslel som si: „Ako to mohlo takto dopadnúť? Učiť sa opravy je ešte horšie, ako sa učiť sieťové technológie! Bol by som len ako neverec, ktorý robí manuálnu prácu! Akú pravdu z toho môžem získať? Počul som o jednom bratovi, ktorý osem rokov opravoval elektroniku bratom a sestrám. Ak to dokážem, neskončím vari uväznený v tejto povinnosti ako ten brat?“ V tej chvíli som sa cítil úplne beznádejne a pomyslel som si: „Že by som bol odsúdený len na úlohy vo všeobecných záležitostiach, len na život v práci? Keďže sa Božie dielo blíži ku koncu, mám ešte nejakú nádej na spásu?“ Čím viac som o tom premýšľal, tým zúfalejší som bol. Počas niekoľkých nasledujúcich dní som nemal ani chuť jesť a dni som trávil smútením. Bratia a sestry videli môj stav a hovorili so mnou v duchovnom spoločenstve, aby som sa podriadil tejto situácii. Ja som však odolával a myslel som si: „To, čo hovoríte, znie dobre, ale ak sa poučím a podriadim, skončím uväznený v tejto povinnosti. Ak sa to stane, nebudem len robotníkom? Ako by som potom mohol byť spasený?“ Neskôr som sa, ponorený do skormútenosti, začal učiť opravárenské techniky, ale nemal som žiadne nadšenie. Rozmýšľal som o tom, že po všetkých tých rokoch vášnivého konania svojej povinnosti vo viere som nakoniec len robotníkom. Dokonca som sa ani neodvážil pomyslieť na to, aký bude môj výsledok. Počas niekoľkých nasledujúcich dní som zistil, že stále nie som schopný vzbudiť v sebe nadšenie pre svoju povinnosť. Cítil som, že stav, v ktorom som konal svoju povinnosť, nie je správny a svedomie mi ťažili pocity viny, tak som sa modlil k Bohu: „Bože, nemôžem sa podriadiť a cítim sa naozaj negatívne. Mám tento neustály pocit, že ak budem konať túto povinnosť, nebudem mať žiadnu dobrú budúcnosť ani dobrý konečný osud. Bože, viem, že môj stav nie je správny. Prosím, osvieť ma a veď ma, aby som pochopil Tvoj úmysel, aby som sa mohol podriadiť tejto situácii a dobre konať svoju povinnosť.“ Po modlitbe som si spomenul na jeden úryvok Božích slov: „Odteraz sa o to začni vážne usilovať – no ako by si sa o to mal usilovať? Musíš uvažovať nad záležitosťami, v ktorých často vzdoruješ Bohu. Boh pre teba znova a znova pripravil okolnosti, aby si sa z nich poučil, aby ťa zmenil prostredníctvom týchto záležitostí, aby do teba zapracoval svoje slová, aby si tak vstúpil do určitého aspektu pravdy-reality, aby ti v týchto záležitostiach zabránil žiť podľa satanovej skazenej povahy a aby si namiesto toho žil podľa Božích slov, aby sa Jeho slová do teba zapracovali a stali sa tvojím životom. Ty však v týchto veciach často vzdoruješ Bohu, nepodriaďuješ sa Bohu ani neprijímaš pravdu, neberieš Jeho slová ako princípy, ktoré by si mal nasledovať, a nežiješ Jeho slová. To Boha zraňuje a ty znova a znova prichádzaš o príležitosť na spásu. Ako by si sa teda mal obrátiť? Počnúc dneškom by si sa mal v záležitostiach, ktoré dokážeš rozpoznať prostredníctvom uvažovania a jasného vnímania, podriadiť Božiemu ovládaniu, prijať Jeho slová ako pravdu-realitu, prijať Jeho slová ako život a zmeniť svoj spôsob života. Keď sa stretneš s takýmito situáciami, mal by si vzdorovať svojmu telu a preferenciám a konať podľa pravdy-princípov. Nie je to cesta praktizovania? (Je.)“ (Slovo, zv. VI: O usilovaní sa o pravdu. Ako sa usilovať o pravdu (20)) Pri uvažovaní o Božích slovách som pochopil, že v tomto období, keď ma neustále preraďovali v mojej povinnosti, čím menej som bol ochotný sa podriadiť, tým viac preradenia nesúladili s mojimi želaniami. Ukázalo sa, že za tým stál Boží úmysel, ktorý ma mal priviesť k tomu, aby som aktívne predstúpil pred Boha, uvažoval o sebe a hľadal pravdu. Ja som však zle porozumel Bohu a túto šancu, ktorú mi Boh dal, aby ma zdokonalil a ja som tak získal pravdu, som považoval za to, že ma Boh chce zjaviť a vyradiť. Moje myšlienky Boha naozaj ranili! Najprv som sa musel podriadiť, uvažovať o tom, akú skazenosť som odhalil pri týchto preradeniach vo svojej povinnosti, a zamerať sa na hľadanie pravdy, aby som to vyriešil.

Počas niekoľkých nasledujúcich dní som sa stále pýtal sám seba: „Prečo som sa nedokázal podriadiť, keď ma v mojej povinnosti preradili? Vždy som si myslel, že tí, ktorí konali vodcovské povinnosti a povinnosti pri práci s textami, môžu byť spasení, zatiaľ čo tí, ktorí konali prácu vo všeobecných záležitostiach, nemôžu. Je môj názor v súlade s pravdou?“ Pri svojom hľadaní som si prečítal úryvok Božích slov: „Mnohí ľudia jasne nevedia, čo znamená byť spasený. Niektorí ľudia sú presvedčení, že ak veria v Boha dlho, potom budú pravdepodobne spasení. Niektorí ľudia si myslia, že ak rozumejú mnohým duchovným učeniam, potom budú pravdepodobne spasení; alebo si myslia, že vodcovia a pracovníci budú určite spasení. To všetko sú ľudské predstavy a fantázie. Pre ľudí je kľúčovou vecou pochopiť, čo spása znamená. Byť spasený v prvom rade znamená byť oslobodený od hriechu, oslobodený od vplyvu satana a skutočne sa obrátiť k Bohu a podriadiť sa Bohu. Čo musíte mať, aby ste sa oslobodili od hriechu a od vplyvu satana? Pravdu. Ak ľudia dúfajú, že získajú pravdu, musia byť vybavení mnohými Božími slovami, musia byť schopní ich zažívať a praktizovať, aby mohli pochopiť pravdu a vstúpiť do reality. Len potom môžu byť spasení. To, či človek môže byť spasený, vôbec nesúvisí s tým, ako dlho verí v Boha, koľko má vedomostí, či má dary alebo silné stránky a ani s tým, koľko trpí. Jediná vec, ktorá sa priamo týka spásy, je to, či človek môže získať pravdu alebo nie. Tak koľkým pravdám si dnes skutočne porozumel? A koľko Božích slov sa stalo tvojím životom? Do ktorej zo všetkých Božích požiadaviek si dosiahol vstup? Počas tvojich rokov viery v Boha, nakoľko si vstúpil do reality Božieho slova? Úprimne, ak nevieš alebo ak si nedosiahol vstup do reality žiadneho z Božích slov, potom nemáš žiadnu nádej na spásu. Je nemožné, aby si bol spasený. Nezáleží na tom, či máš vysoký stupeň vedomostí alebo či veríš v Boha už dlho, či dobre vyzeráš, vieš dobre rozprávať a či si už niekoľko rokov vodcom alebo pracovníkom. Ak sa neusiluješ o pravdu, nepraktizuješ a nezažívaš Božie slová poriadne a chýba ti reálne skúsenostné svedectvo, potom nemáš žiadnu nádej na spásu.“ (Slovo, zv. III: Rozpravy Krista posledných dní. Vážiť si Božie slová je základom viery v Boha) Pri uvažovaní o Božích slovách som pochopil, že je jedno, akú povinnosť človek koná, pokiaľ má pri jej konaní podriadené srdce, zameriava sa na hľadanie pravdy, aby riešil svoju skazenú povahu a mylné myšlienky v situáciách, ktoré ho postretnú, a je schopný vzdorovať svojmu telu, aby sa vo svojej povinnosti spoliehal na pravdu-princípy, a už viac Bohu nevzdoruje ani Mu neodoláva, potom taký človek dosiahne spásu. To, či človek môže byť spasený, nemá nič spoločné s tým, koľko učenia vie povedať alebo akú povinnosť koná. Kedysi som si myslel, že byť vodcom a konať povinnosť pri práci s textami znamená byť každý deň v kontakte s Božími slovami, uvažovať o tom, ako riešiť rôzne stavy a problémy mojich bratov a sestier, a každý deň hovoriť v duchovnom spoločenstve o témach súvisiacich so vstupom do života, a že takto získam viac právd, rýchlejšie porastiem v živote a budem mať väčšiu nádej na spásu. Myslel som si, že konanie povinností vo všeobecných záležitostiach je len otázkou manuálnej práce a neprináša žiadny vstup do života, a že takto sa nakoniec stanem len robotníkom. To ma teda priviedlo k tomu, že som žil v stave negativity a odolávania a nebol som ochotný konať túto povinnosť. Moje názory boli nesprávne a neboli v súlade s Božími slovami. Keď som premýšľal o antikristoch vypudených z cirkvi, videl som, že väčšina z nich konala povinnosť vodcov a pracovníkov a boli schopní hovoriť o mnohých slovách a učeniach a boli dobrí v duchovnom spoločenstve s ostatnými, ale nikdy nehľadali pravdu, aby vyriešili svoje skazené povahy. Ani po rokoch konania svojich povinností ako vodcovia a pracovníci sa ich život-povaha nikdy nezmenila. Niektorí z nich sa neustále usilovali o postavenie, vylučovali odporcov a potláčali svojich bratov a sestry, čím narúšali a vyrušovali prácu cirkvi, a tak boli vypudení. Niektorí hovorili slová a učenia, aby sa povyšovali, predvádzali a zavádzali ľudí, čím privádzali ľudí pred seba. Pokúšali sa vytvoriť nezávislé kráľovstvá a boli vypudení. Iní po zatknutí podľahli policajným hrozbám a pokušeniam v dôsledku svojich osobných záujmov a podpísali „Tri vyhlásenia“, čím sa stali Judášmi. Za to boli vypudení. Pri uvažovaní o mojich rokoch konania povinnosti pri práci s textami a každodenného čítania Božích slov, podľa mojich predstáv som mal získať nejaké pravdy a pravdu-reality, ale keď ma preradili v mojej povinnosti a požiadali ma, aby som sa ujal prác vo všeobecných záležitostiach, zistil som, že nie som schopný to prijať alebo sa podriadiť, a žil som v stave negativity a odolávania. To ukázalo, že som nemal vôbec žiadnu pravdu-realitu! Videl som, že moje názory, že tí, ktorí konajú vodcovské povinnosti a povinnosti pri práci s textami, majú väčšiu nádej na spásu, sú úplne neopodstatnené. Až po uvažovaní o tomto som pochopil, že ak sa človek neusiluje o pravdu, alebo sa nesústreďuje na učenie sa lekcií, aby vyriešil svoju skazenú povahu pri konaní svojej povinnosti, potom je vykonávanie akejkoľvek povinnosti len prácou. Uvedomil som si, že nie je dôležité, akú povinnosť človek koná, ale že záleží na tom, či človek dokáže často uvažovať o sebe v priebehu svojej povinnosti, a či sa dokáže aktívne usilovať o pravdu a praktizovať ju, aby vyriešil svoju skazenú povahu. Až keď človek nakoniec získa pravdu, môže dosiahnuť Božiu spásu.

Neskôr som si prečítal ďalší úryvok Božích slov: „Keď sa ľuďom upraví pridelenie ich povinnosti z rozhodnutia cirkvi, mali by to prijať a poslúchnuť, musia o sebe uvažovať a pochopiť podstatu problému a svoje vlastné nedostatky. Je to pre ľudí veľmi prospešné a je to niečo, čo by sa malo praktizovať. Pri niečom takom jednoduchom to bežní ľudia dokážu pochopiť a správne k tomu pristupovať bez toho, aby narazili na príliš veľa ťažkostí alebo neprekonateľných prekážok. Keď sa robia úpravy v pridelení ich povinnosti, ľudia by sa mali prinajmenšom podriadiť, mať úžitok z uvažovania o sebe a mať presné hodnotenie toho, či je vykonávanie ich povinností na požadovanej úrovni. Ale u antikristov to tak nie je. To, čo prejavujú, je odlišné od normálnych ľudí, bez ohľadu na to, čo sa im stane. V čom spočíva tento rozdiel? Neposlúchajú, nerobia si aktívne svoju časť a ani v najmenšom nehľadajú pravdu. Namiesto toho cítia odpor k danej úprave a vzdorujú jej, analyzujú ju, uvažujú o nej a lámu si hlavu špekuláciami: ‚Prečo mi nie je dovolené konať túto povinnosť? Prečo som bol preradený na nedôležitú povinnosť? Je to prostriedok, ako ma zjaviť a vyradiť?‘ V mysli neustále obracajú to, čo sa stalo, donekonečna to analyzujú a hĺbajú nad tým. Keď sa nič neudeje, sú úplne v poriadku, ale keď sa niečo stane, začne sa to v ich srdciach víriť ako v rozbúrených vodách a ich hlavy sú plné otázok. Zvonku to môže vyzerať, že sú lepší ako ostatní v uvažovaní o problémoch, ale v skutočnosti sú antikristi len podlejší ako normálni ľudia. Ako sa prejavuje táto podlosť? Ich úvahy sú extrémne, zložité a tajnostkárske. Veci, ktoré by nenapadli normálnemu človeku, človeku so svedomím a rozumom, sú pre antikrista bežnou vecou. Keď ľuďom jednoduchým spôsobom upravia pridelenie povinnosti, mali by sa k tomu postaviť poslušne, urobiť to, čo im Boží dom prikáže, konať podľa svojich schopností a nech robia čokoľvek, mali by to robiť tak dobre, ako to je v ich moci, s celým svojím srdcom a silou. To, čo Boh urobil, nie je chybou. Takúto jednoduchú pravdu môžu praktizovať ľudia s trochou svedomia a rozumu, čo je však nad schopnosti antikristov. … Antikristi nikdy nedodržiavajú opatrenia Božieho domu a svoju povinnosť, slávu, zisk a postavenie vždy úzko spájajú s nádejou na získanie požehnaní a svojho budúceho konečného osudu, akoby po strate svojej povesti a postavenia nemali nádej na získanie požehnaní a odmien, čo im pripadá, akoby prišli o svoje životy. Myslia si: ‚Musím byť opatrný, nesmiem byť ľahkovážny! Boží dom, bratia a sestry, vodcovia a pracovníci, ba dokonca ani boh nie sú tými, na ktorých sa dá spoľahnúť. Nemôžem dôverovať nikomu z nich. Osoba, na ktorú sa môžeš najviac spoľahnúť a ktorá si dôveru najviac zaslúži, si ty sám. Ak si pre seba nič neplánuješ, kto sa potom o teba postará? Kto bude uvažovať o tvojej budúcnosti? Kto bude uvažovať o tom, či dostaneš požehnania? Preto si musím vo vlastnom záujme robiť starostlivé plány a výpočty. Nemôžem robiť chyby ani byť čo i len trochu nepozorný, pretože čo urobím, ak sa ma niekto pokúsi využiť?‘ Preto sa chránia pred vodcami a pracovníkmi Božieho domu v obave, že ich niekto rozlíši alebo zistí, akí sú, a potom budú prepustení a ich sen o požehnaniach sa rozplynie. Myslia si, že si musia udržať svoju povesť a postavenie, aby mali nádej na získanie požehnaní. Antikrist považuje požehnanie za väčšiu vec než je nebo a život, za dôležitejšiu než usilovanie sa o pravdu, zmena povahy alebo osobná spása a dôležitejšiu než dobre konať svoju povinnosť a byť stvorenou bytosťou, ktorá je podľa normy. Myslí si, že byť stvorenou bytosťou podľa normy, ktorá dobre koná svoju povinnosť a je spasená, sú všetko malichernosti, ktoré sotva stoja za zmienku alebo komentár, zatiaľ čo získanie požehnaní je jediná vec v celom ich živote, na ktorú nemožno nikdy zabudnúť. S čímkoľvek sa stretne, nech je to akékoľvek veľké či malé, spája to s požehnaním, je neuveriteľne opatrný a pozorný a vždy si necháva zadné dvierka.“ (Slovo, zv. IV: Odhaľovanie antikristov. Dvanásty bod) Boh odhaľuje, že antikristi nemajú vôbec žiadny normálny rozum. Ich jediným cieľom vo viere v Boha a konaní svojich povinností je získať požehnania. Bez ohľadu na to, aké povinnosti cirkev usporiada, prvá vec, ktorú antikristi zvažujú, nie je, ako poslúchať a prijať alebo ako môžu konať svoje povinnosti najlepšie, ale skôr to, či aktuálna povinnosť ovplyvní ich budúcnosť a konečný osud. Robia si starostlivé výpočty a obávajú sa, že ich túžby po požehnaniach budú zničené, ak ich povinnosti budú preradené. Ak niečo nie je prospešné pre ich budúce požehnania, budú sa cítiť znechutene, budú odolávať a budú podozrievaví a budú sa to snažiť analyzovať. Ich prirodzenosť je naozaj podlá. Vo svetle odhalenia Božích slov som videl, že povaha, ktorú som odhaľoval, bola presne ako povaha antikrista. Vodcovia zariadili, aby som sa naučil sieťové technológie podľa potrieb práce a mojich silných stránok. Bolo to za účelom ochrany cirkevnej práce. Ľudia s normálnou ľudskou prirodzenosťou by brali ohľad na Božie úmysly, podriadili by sa a prijali toto opatrenie. Ja som si však myslel, že povinnosť v oblasti sieťových technológií je len súčasťou prác vo všobecných záležitostiach, že pravda, ktorú by som mohol získať, je malá a moje šance na spásu by boli tiež malé, tak som odolával a v srdci som sa sťažoval na vodcov. Aj keď som neskôr neochotne súhlasil, že budem konať túto povinnosť, stále som neštudoval usilovne. Bol som dokonca nečestný, keď som vodcom zatajoval svoje nadobudnuté zručnosti v nádeji, že vodcovia si mylne budú myslieť, že sa na túto povinnosť nehodím. Neskôr ma vodca požiadal, aby som sa naučil opravárenské techniky. Bolo to preto, aby bratia a sestry mohli normálne používať elektronické zariadenia na svoje pobožnosti a povinnosti. Ja som si však myslel, že konanie opravárenskej povinnosti mi nepomôže usilovať sa o pravdu alebo ju získať, a že je to len manuálna práca, tak som ju nechcel prijať. Vodcovia mi preradili povinnosti podľa princípov a tým, že som bol vo svojich povinnostiach preradený, sa tiež zjavili nečistoty v mojej viere a moje mylné názory na moje povinnosti, čo mi umožnilo hľadať pravdu na vyriešenie týchto skazených pováh. Bolo to prospešné pre môj vstup do života, ja som však nesprávne pochopil a sťažoval sa, podozrieval som Boha, že používa tieto povinnosti vo všeobecných záležitostiach, aby ma zjavil a vyradil. Bol som plný podozrievavosti a ostražitosti voči Bohu. To bolo odo mňa také podlé! Prostredníctvom Božieho zjavenia som uvažoval o svojich rokoch obety a vydávania sa a videl som, že som tieto veci nerobil, aby som bral ohľad na Božie úmysly a plnil si povinnosť stvorenej bytosti, ale aby som vymenil vykonávanie povinností za dobrý konečný osud od Boha. Po preradení mojich povinností som si myslel, že moja nádej na požehnania sa rozplynula, a tak som začal konať svoje povinnosti povrchne. Videl som, že naozaj nemám žiadnu ľudskú prirodzenosť som úplne sebecký a opovrhnutiahodný!

Neskôr som si prečítal ďalšie Božie slová: „Keď Noe konal podľa Božích pokynov, nevedel, aké sú Božie úmysly. Nevedel, čo chce Boh dosiahnuť. Boh mu dal iba príkaz a naviedol ho v tom, čo má robiť, bez toho, aby mu to dôkladne vysvetlil, a Noe šiel a urobil to. Nesnažil sa tajne špekulovať o tom, aké sú Božie túžby, neodolával Bohu a bol vo svojej oddanosti úplne úprimný. Jednoducho šiel a urobil to s čistým a prostým srdcom. Urobil všetko, čo mu Boh kázal urobiť. Podriadenie sa a počúvanie Božieho slova bolo vierou, na ktorej stáli jeho činy. Takto priamočiaro a jednoducho pristupoval k Božiemu povereniu. Jeho podstata – podstata jeho činov bola podriadenosť, nemal žiadne pochybnosti, neodporoval, a navyše nemyslel na svoje vlastné záujmy ani na svoje zisky a straty. Ďalej, keď Boh povedal, že zničí svet potopou, Noe sa nepýtal kedy, ani sa nesnažil ďalej vyzvedať, a už vôbec sa nepýtal Boha, ako presne sa chystá svet zničiť. Jednoducho urobil tak, ako mu Boh prikázal. Akokoľvek mu Boh prikázal postaviť archu – a z akých materiálov – tak to urobil a začal konať hneď, ako Boh vydal príkaz. Konal podľa Božích pokynov s postojom, že chcel Boha uspokojiť. Robil to preto, aby sám sebe pomohol vyhnúť sa pohrome? Nie. Pýtal sa Boha, koľko ešte potrvá, kým bude svet zničený? Nepýtal. Pýtal sa Boha alebo vedel, ako dlho bude trvať stavba archy? Nevedel ani to. Jednoducho sa podriadil, počúvol a konal podľa pokynov.“ (Slovo, zv. II: O poznávaní Boha. Božie dielo, Božia povaha a samotný Boh I) Z Božích slov som pochopil, že Noemov postoj k jeho povinnosti sa stretol s Božím schválením a to bolo to, čo som potreboval napodobniť a do čoho som potreboval vstúpiť. Keď Boh prikázal Noemovi postaviť archu, Noe nechápal Boží úmysel, ale neodolával Božiemu povereniu ani nešpekuloval o Božích túžbach. Jednoducho počúval, poslúchal a robil všetko, čo mu Boh povedal. Musel som nasledovať Noemov príklad a konať svoju povinnosť najlepšie, ako som vedel, bez toho, aby som hľadal požehnania, len sa snažil o pravú podriadenosť Bohu. Tiež som sa musel zamerať na to, aby som sa vo svojej povinnosti poučil. Bez ohľadu na to, akú povinnosť by som konal, stále by som odhaľoval skazenosť a v situáciách, ktoré Boh usporiadal, som sa musel zamerať na uchopenie svojich myšlienok a nápadov, aby som uvažoval o sebe a hľadal pravdu na vyriešenie týchto vecí. Vďaka tomu som mohol niečo získať. Boh je spravodlivý voči každému človeku, ktorý Ho nasleduje. Boh nikdy nepovedal, že konanie vodcovských povinností alebo povinností pri práci s textami zaručuje spásu alebo že konanie povinností vo všeobecných záležitostiach si nemôže vyslúžiť Jeho schválenie. Nezáleží na tom, aký druh povinnosti človek koná, kľúčové je, či človek dokáže hľadať pravdu a poučiť sa. Rovnako ako vo videách so skúsenostnými svedectvami, niektorí bratia a sestry konali hostiteľské povinnosti, zatiaľ čo iní sa starali o opravy elektronických zariadení a tak ďalej. To všetko sú práce vo všeobecných záležitostiach, ale títo ľudia sa dokázali zamerať na hľadanie pravdy, aby vyriešili svoju skazenosť v priebehu svojich povinností, a tak sa ich život-povaha dokázala zmeniť. Nerozumel som princípom, podľa ktorých Boh určuje výsledky a konečné osudy ľudí, a vždy som chcel konať povinnosti, o ktorých som veril, že prospejú môjmu vstupu do života. Ale nesústredil som sa na uvažovanie o sebe v priebehu svojich povinností ani som nehľadal zmeny vo svojej život-povahe. Takže aj keby som pokračoval v konaní povinnosti pri práci s textami, aký by to malo význam? Znamenalo by to, že získam pravdu? Znamenalo by to zmenu v mojej povahe? Ak by som sa neusiloval o pravdu, nakoniec by som bol aj tak vyradený. Keď som pochopil Boží úmysel, ďalšia vec, na ktorú som sa musel zamerať, bolo dobre konať svoju aktuálnu povinnosť a či nakoniec prijmem Božiu spásu, nebolo na mne, aby som to zvažoval.

Potom som začal vkladať srdce do svojej povinnosti a pri konaní svojej povinnosti som sa sústredil na uvažovanie o svojich myšlienkach, nápadoch a skazenej povahe. Učiť sa opravovať znamenalo, že som sa musel pozerať na schémy zapojenia a zoznámiť sa s tým, ako fungujú rôzne komponenty. Na začiatku som sa cítil zahltený a myslel som si: „Oprava týchto zariadení je dosť ťažká. Zvládnem to s kvalitou, akú mám?“ Niekedy som sa pri pohľade na tieto veci už nechcel viac učiť. Ale vďaka uvažovaniu som si uvedomil, že dôvod, prečo som ustupoval, keď som narazil na ťažkosti vo svojej povinnosti bol hlavne preto, lebo som nebol vo svojej povinnosti pevný, túžil som po svojom tele, chýbala mi motivácia a nemal som srdce, ktoré by bralo ohľad na Božie úmysly. Tak som hľadal Božie slová na túto tému, aby som ich jedol a pil, a našiel som skúsenostné svedectvá bratov a sestier, aby som ich sledoval. Z týchto vecí som našiel cestu praktizovania: Nemal by som ustupovať, keď narazím na ťažkosti vo svojich povinnostiach; Musel som napodobňovať Noema a mať srdce, ktoré berie ohľad na Božie úmysly. Bez ohľadu na to, aké ťažké bolo pre Noema postaviť archu a bez ohľadu na to, aká veľká bola pracovná záťaž, Noema tieto ťažkosti neodradili, ale namiesto toho bral ohľad na Božie úmysly a spolupracoval zo všetkých síl, aktívne riešil rôzne problémy spojené so stavbou archy a nakoniec dokončil Božie poverenie. Náročnosť mojej povinnosti sa nedala porovnať s Noemovou a mal som zdroje a skúsenosti, o ktoré sa podelili moji bratia a sestry pri učení sa opráv. Pokiaľ som sa spoliehal na Boha a spolupracoval vytrvalým spôsobom, tieto ťažkosti sa dali prekonať. Keď som upokojil svoje srdce a začal sa učiť veci kúsok po kúsku, hoci som sa učil pomaly, stále som to dokázal a veci neboli také ťažké, ako som si myslel. Po nejakom čase praktizovania som sa nielen naučil nejaké opravárenské techniky, ale môj život tiež trochu pokročil a svoje dni som trávil s pocitom naplnenia.

Tým, že som bol preradený vo svojej povinnosti, som prišiel na to, že som mal nejaké nesprávne názory na povinnosti, a napravil som ich. Zároveň som si uvedomil, že môj úmysel veriť v Boha a konať svoje povinnosti nebol správny a že som nekonal svoju povinnosť ako stvorená bytosť, aby som uspokojil Boha, ale aby som získal požehnania. To nebolo v súlade s Božími úmyslami. Teraz si len želám skutočne sa podriadiť Božiemu ovládaniu a opatreniam a dobre konať svoju súčasnú povinnosť. Bohu vďaka!