Náboženský svet verí, že keďže Pán Ježiš je muž, keď sa vráti, bude stále skôr mužom než ženou.

Slová z Biblie

„Tak stvoril Boh človeka na svoj obraz, na Boží obraz ho stvoril; ako muža a ženu ich stvoril.“ (Gn 1, 27)

Slová Všemohúceho Boha posledných dní

Ten, kto je vtelený Boh, bude mať Božiu podstatu a ten, kto je vtelený Boh, bude mať Boží výraz. Keďže sa Boh stane telom, prinesie dielo, ktoré chce vykonať, a keďže sa Boh stane telom, vyjadrí to, čím je, a bude môcť človeku priniesť pravdu, darovať mu život a ukázať mu cestu. Telo, ktoré nemá Božiu podstatu, rozhodne nie je vtelený Boh; o tom niet pochýb. Ak chce človek skúmať, či ide o vtelené Božie telo, musí to potvrdiť na základe povahy, ktorú Boh vyjadruje, a slov, ktoré hovorí. To znamená, že aby si potvrdil, či ide o vtelené Božie telo a o pravú cestu, musíš to rozlíšiť na základe Jeho podstaty. Pri určovaní, či ide o vtelené Božie telo, je preto kľúčová Jeho podstata (Jeho dielo, Jeho výroky, Jeho povaha a mnoho ďalších stránok), a nie vonkajší zjav. Ak človek skúma len Jeho vonkajší zjav a v dôsledku toho prehliadne Jeho podstatu, svedčí to o tom, že je nevedomý a neznalý.

Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Predslov

Každá etapa Božieho diela má svoj praktický význam. Keď vtedy dávno prišiel Ježiš, mal mužskú podobu, a keď Boh príde tentoraz, zoberie na seba podobu ženy. Z toho je zrejmé, že Božie stvorenie mužov a žien môže byť v Jeho diele užitočné a že s Ním nie je žiadny rozdiel medzi pohlaviami. Keď zostúpi Jeho Duch, môže na seba vziať akékoľvek telo, ktoré sa Mu zapáči. Toto telo Ho môže reprezentovať, či už je to muž alebo žena. Môže zastupovať Boha, pokiaľ je to Jeho vtelené telo. Keby sa Ježiš pri svojom príchode zjavil ako žena, inými slovami, keby sa z Ducha Svätého počalo dievčatko, a nie chlapec, táto etapa diela by sa dokončila tak či tak. Ak by to tak bolo, potom by súčasnú etapu diela dokončil muž, ale dielo by sa zavŕšilo rovnako. Dielo má svoj význam v každej etape, žiadna jeho etapa sa neopakuje a nie sú ani vo vzájomnom rozpore. Keď v tom čase Ježiš konal svoje dielo, nazývali ho jediným Synom, a slovo „Syn“ sa viaže na mužské pohlavie. Prečo sa v súčasnej etape nespomína jediný Syn? Pretože povaha diela si žiada iné pohlavie, ako mal Ježiš. Boh nerozlišuje medzi pohlaviami. Koná, ako chce a pri svojej práci sa neriadi žiadnymi obmedzeniami, je úplne slobodný. Každá etapa diela má však svoj vlastný praktický význam. Boh sa stal dvakrát telom a je zrejmé, že Jeho vtelenie počas posledných dní je už posledné. Prišiel, aby zjavil všetky svoje skutky. Ak by sa v tejto etape nestal telom, aby osobne vykonal dielo, o ktorom ľudstvo podá svedectvo, ľudia by mali navždy utkvelé predstavy, že Boh je len muž, a nie žena. Predtým celé ľudstvo verilo, že Bohom môže byť len muž a že ženu nemožno nazvať Bohom, pretože muži mali nad ženami nadvládu v celom ľudstve. Verili, že žiadna žena nemôže prevziať autoritu, tú mohli mať jedine muži. Navyše hovorievali, že muž je hlavou ženy a že žena musí muža poslúchať a nemôže ho prevýšiť. Keď sa v minulosti hovorilo, že muž je hlavou ženy, bolo to namierené na Adama a Evu, ktorých zviedol had – nie na muža a ženu, ako ich na počiatku stvoril Jahve. Samozrejme, žena musí poslúchať a milovať svojho manžela a manžel musí živiť a postarať sa o svoju rodinu. Jahve nastolil tieto zákony a ustanovenia, ktoré musí ľudstvo vo svojom živote na zemi dodržiavať. Jahve riekol žene: „Tvoja túžba patrí tvojmu manželovi a on bude nad tebou vládnuť.“ Riekol tak preto, aby ľudstvo (teda muž i žena) mohlo viesť normálny život pod nadvládou Jahveho a aby ľudské životy boli usporiadané a nevypadli zo svojho správneho poriadku. Preto Jahve určil vhodné pravidlá, ako majú muž a žena konať, hoci sa to týkalo len všetkých stvorených bytostí žijúcich na zemi a nemalo to žiadny vzťah k vtelenému Božiemu telu. Ako by mohol byť Boh rovnaký ako bytosti, ktoré stvoril? Jeho slová smerovali iba k ľudstvu, ktoré stvoril. Pravidlá pre muža a ženu ustanovil preto, aby ľudstvo mohlo normálne žiť. Na počiatku, keď Jahve stvoril ľudstvo, vytvoril dva druhy ľudských bytostí – mužov a ženy. A tak je v jeho vtelených telách rozdelenie na muža a ženu. Nerozhodoval o svojom diele na základe slov, ktoré povedal Adamovi a Eve. O obidvoch vteleniach bolo rozhodnuté úplne podľa Jeho myšlienok v čase, keď prvýkrát stvoril ľudstvo. To znamená, že dokončil dielo svojich dvoch vtelení na základe muža a ženy ešte pred ich skazením. … Keď sa Jahve dvakrát stal telom, pohlavie Jeho tela súviselo so ženou a mužom, ktorých had nezviedol. Bolo to v súlade s mužom a ženou, ktorých had neoklamal, preto sa dvakrát stal telom. Nemysli si, že Ježišova mužnosť bola rovnaká ako Adamova, ktorého had oklamal. Títo dvaja nemajú nič spoločné, títo muži majú dve odlišné prirodzenosti. Určite to nemôže byť tak, že Ježišova mužskosť dokazuje, že je hlavou všetkých žien, no nie všetkých mužov? Nie je vari kráľom všetkých Židov (mužov i žien)? On sám je Bohom, nielen hlavou ženy, ale aj hlavou muža. On je Pánom a hlavou všetkých stvorených bytostí. Ako by si mohol tvrdiť, že Ježišova mužskosť je symbolom hlavy ženy? Nebolo by to rúhanie? Ježiš je neskazeným mužom. On je Boh, On je Kristus, On je Pán. Ako by mohol byť rovnakým mužom ako Adam, ktorý bol skazený? Ježiš je telo, ktoré nosí najsvätejší Boží Duch. Ako by si mohol povedať, že je Bohom, ktorý má Adamovu mužskosť? Nebolo by v tom prípade celé Božie dielo nesprávne? Vložil by Jahve do Ježiša mužnosť Adama, ktorého oklamal had? Nie je súčasné vtelenie ďalším príkladom diela vteleného Boha, ktorý sa síce od Ježiša líši pohlavím, ale má rovnakú prirodzenosť? Stále sa opovažuješ tvrdiť, že by vtelený Boh nemohol byť ženou, pretože ženu zviedol had ako prvú? Ešte vždy sa odvažuješ vyhlasovať, že keďže je žena tou najšpinavšou a zdrojom skazenosti ľudstva, Boh by sa nemohol vteliť do ženskej podoby? Odvažuješ sa trvať na tom, že „žena má vždy poslúchať muža a nikdy sa nesmie prejaviť alebo priamo zastupovať Boha“?

Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Dve vtelenia zavŕšia význam vtelenia

Ak by Boh prišiel do tela len ako muž, ľudia by Ho definovali ako muža, ako Boha mužov, a nikdy by neuverili, že je Bohom žien. Muži by potom zastávali názor, že Boh je rovnakého pohlavia ako oni, že Boh je hlavou mužov – ale čo potom ženy? Je to nespravodlivé; nie je to zvýhodňovanie? Ak by to tak bolo, potom by všetci, ktorých Boh spasil, boli muži ako On a ani jedna žena by nebola spasená. Keď Boh stvoril ľudstvo, stvoril Adama a Evu. Nestvoril len Adama, ale stvoril muža aj ženu na svoj obraz. Boh nie je len Bohom mužov – je aj Bohom žien. Boh v posledných dňoch vstupuje do novej fázy svojho diela. Odhalí ešte viac zo svojej povahy a nebude to súcit a láska z Ježišových čias. Keďže má v rukách nové dielo, toto nové dielo bude sprevádzať nová povaha. … Boh skutočne a naozaj žije medzi ľuďmi. Je hmatateľný. Človek sa môže skutočne zapojiť do Jeho povahy, zapojiť sa do toho, čo má a čím je; len tak Ho človek môže skutočne spoznať. Boh zároveň dokončil aj dielo, v ktorom „Boh je Bohom mužov a Bohom žien“, a celé svoje dielo uskutočnil v tele.

Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Vízia Božieho diela (3)

Keby dielo vykonal iba Ježiš a nebolo by doplnené dielom v etape posledných dní, človek by mal navždy utkvelú predstavu, že iba Ježiš je jediný Boží Syn. Znamenalo by to, že Boh má len jediného syna a že každý, kto príde potom pod iným menom, nebude jediným Božím Synom, a už vôbec nie samotným Bohom. Človek má predstavu, že každý, kto slúži ako obeta za hriech alebo prevezme moc v mene Boha a vykúpi celé ľudstvo, je jediný Boží Syn. Niektorí veria, že pokiaľ je ten, ktorý prichádza, muž, považuje sa za jediného Božieho Syna a Božieho zástupcu. Sú dokonca aj takí, ktorí hovoria, že Ježiš je Syn Jahveho, Jeho jediný Syn. Nie sú to prehnané predstavy? Ak by sa táto etapa diela nevykonala v posledných dňoch, celé ľudstvo by bolo pred Bohom zahalené v temnom tieni. Ak by to tak bolo, muž by sa považoval za nadradeného a ženy by nikdy nemali vztýčené hlavy, a potom by ani jediná žena nemohla byť spasená. Ľudia vždy verili, že Boh je muž, a navyše, že ženou vždy opovrhoval a neudelil by jej spásu. Ak by to tak bolo, nebolo by pravdou, že všetky ženy, ktoré Jahve stvoril a boli tiež skazené, by nikdy nedostali príležitosť byť spasené? Nebolo by potom zbytočné, aby Jahve stvoril ženu, teda aby stvoril Evu? A nevyhynula by žena naveky? Z tohto dôvodu sa etapa diela posledných dní uskutočňuje s cieľom spasiť celé ľudstvo, nielen ženu. Ak by si niekto myslel, že by sa Boh vtelil do ženskej podoby len kvôli jej spáse, bol by naozajstným bláznom!

Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Dve vtelenia zavŕšia význam vtelenia

Ježiš a Ja pochádzame z jedného Ducha. Aj keď Naše telá nie sú prepojené, máme spoločného Ducha. I keď obsah našej práce a dielo, ktoré vykonávame, nie sú rovnaké, máme podobnú podstatu. Naše telá majú rôzne podoby, to je však spôsobené zmenou doby a odlišnými požiadavkami na Naše dielo. Naše služby nie sú rovnaké, preto sa líši aj dielo, ktoré prinášame, a povahy, ktoré človeku odhaľujeme. Preto to, čo človek vidí a chápe dnes, je iné ako v minulosti, čo je spôsobené zmenou doby. Aj keď majú odlišné pohlavia a podoby svojich tiel a nenarodili sa do tej istej rodiny, a už vôbec nie do tej istej doby, majú spoločného Ducha. Aj keď Ich telá nemajú žiadnu pokrvnú ani fyzickú príbuznosť, nemožno poprieť, že sú vtelenými telami Boha v dvoch rôznych časových obdobiach. To, že sú vtelenými telami Boha, je nezvratná pravda. Nemajú však rovnakú pokrvnú príbuznosť a nehovoria rovnakou ľudskou rečou (jeden bol muž, ktorý ovládal jazyk Židov, a druhá je žena, ktorá hovorí len po čínsky). Práve z týchto dôvodov žili v rôznych krajinách, aby každý konal svoje dielo, ako aj v rôznych časových obdobiach. Napriek tomu, že sú rovnakým Duchom a majú rovnakú podstatu, neexistuje ani najmenšia podobnosť medzi Ich telesnými schránkami. Spoločne sa delia o ľudskú prirodzenosť, avšak vonkajší vzhľad Ich tiel a okolnosti Ich narodenia sú odlišné. Nemá to žiadny vplyv na Ich dielo alebo na poznanie, ktoré o Nich má človek, pretože v konečnom dôsledku sú tým istým Duchom a nikto Ich nemôže oddeliť. Aj keď nie sú pokrvne spriaznení, Ich Duchovia sa starajú o celé Ich bytosti a prideľujú Im odlišné úlohy v rôznych časových obdobiach, pričom Ich telá sú z odlišných pokrvných línií. Duch Jahveho nie je otcom Ježišovho Ducha a Duch Ježiša nie je synom Jahveho Ducha. Sú jedným a tým istým Duchom. Rovnako aj dnešný vtelený Boh a Ježiš nie sú pokrvní príbuzní, ale sú jedno, pretože Ich Duchovia sú jedno. Boh môže konať dielo milosrdenstva a láskavosti, ako aj spravodlivého súdu a napomínania, a privolávať na človeka kliatby. Nakoniec môže vykonať dielo zničenia sveta a potrestania zla. Nerobí toto všetko On sám? Nejde o Božiu všemohúcnosť?

Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Dve vtelenia zavŕšia význam vtelenia

Medzi ľuďmi som bol Duchom, ktorého nemohli vidieť, Duchom, s ktorým sa nemohli zoznámiť. Kvôli trom etapám svojho diela na zemi (stvorenie sveta, vykúpenie a zničenie) sa medzi nimi objavujem v rôznom čase (nikdy nie verejne), aby som vykonal svoje dielo. Prvýkrát som medzi ľudí prišiel počas Veku vykúpenia. Samozrejme, prišiel som do židovskej rodiny, takže prví, ktorí uvideli Boha prichádzať na zem, boli Židia. Toto dielo som vykonal osobne, pretože som chcel použiť svoje vtelené telo ako obetu za hriech počas Mojej práce na vykúpení. Preto Ma ako prví videli prichádzať Židia vo Veku milosti. Vtedy som po prvýkrát pôsobil v tele. Vo Veku kráľovstva je Mojou úlohou podmaňovať a zdokonaľovať, preto znova vykonávam pastiersku prácu v tele. Druhýkrát pôsobím v tele. Počas dvoch záverečných etáp diela už ľudia nie sú v kontakte s neviditeľným, nehmotným Duchom, ale s osobou, ktorá je Duchom uskutočneným v tele. V očiach človeka som sa preto znova stal človekom, ktorý nevyzerá ani nepôsobí ako Boh. Navyše, Boh, ktorého ľudia vidia, nie je len mužského, ale aj ženského rodu, čo ich ohromuje a mätie. Moje výnimočné dielo zas a znova zatriaslo starými predstavami, ktoré pretrvávali mnoho rokov. Ľudia sú ohromení! Boh nie je len Duch Svätý, Duch, sedemkrát zosilnený Duch alebo všeobjímajúci Duch, ale aj človek – obyčajný človek, výnimočne bežný človek. Nie je to len muž, ale aj žena. Sú podobní, pretože sa narodili ľuďom, a rozdielni v tom, že jedného splodil Duch Svätý a druhý sa narodil človeku, hoci pochádza priamo z Ducha. Sú si podobní v tom, že obe vtelenia Božieho tela vykonávajú dielo Boha Otca, a rozdielni tým, že jeden vykonal dielo vykúpenia, zatiaľ čo druhý dielo podmanenia. Obaja predstavujú Boha Otca, no jeden je Vykupiteľ plný milosrdenstva a milosti a druhý je Bohom spravodlivosti, plným hnevu a súdu. Jeden je zvrchovaný vládca, ktorý začal dielo vykúpenia, zatiaľ čo druhý je spravodlivý Boh, ktorý podmaňuje. Jeden je Začiatok a druhý je Koniec. Jeden je telom bez hriechu a druhý je telom, ktoré dokončuje vykúpenie, pokračuje v diele a nikdy nie je hriešne. Obaja sú jeden a ten istý Duch, každý je však v inom tele, každý sa narodil na inom mieste a oddeľuje ich od seba niekoľko tisíc rokov. Celé ich dielo sa však navzájom dopĺňa, nikdy si neprotirečí a možno o ňom rozprávať jedným dychom. Obaja sú ľudia, no jeden z nich bol chlapček a druhý z nich bolo dievčatko. Ľudia počas celých tých rokov nevideli len Ducha, človeka a muža, ale aj veľa vecí, ktoré nie sú v súlade s ľudskými predstavami. Preto Ma ľudia nikdy nie sú schopní úplne pochopiť. Napoly vo Mňa veria a napoly pochybujú – ako keby som existoval, a napriek tomu bol aj neskutočným snom. To je dôvod, prečo ľudia do dnešného dňa nevedia, čo je Boh. Dokážeš Ma skutočne opísať jednou jednoduchou vetou? Naozaj sa odvážiš povedať: „Ježiš nie je nikto iný ako Boh a Boh nie je nikto iný ako Ježiš“? Si naozaj taký smelý, že povieš: „Boh nie je nikto iný ako Duch a Duch nie je nikto iný ako Boh“? Je pre teba v poriadku povedať: „Boh je len človek odetý v tele“? Skutočne máš odvahu tvrdiť, že „Obraz Ježiša je veľkolepým obrazom Boha“? Si schopný využiť svoju výrečnosť na dôkladné vysvetlenie povahy a obrazu Boha? Naozaj sa opovážiš povedať: „Boh stvoril na svoj vlastný obraz len mužov, nie ženy“? Ak to povieš, žiadna žena by nebola medzi vyvolenými a ženy by netvorili jednu časť ľudstva. Vieš teda, čo je skutočne Boh? Je Boh človek? Je Boh Duch? Je skutočne muž? Dokáže jedine Ježiš dokončiť Moje dielo? Ak Moju podstatu zhrnieš len pomocou jednej z vyššie uvedených viet, si nesmierne nevedomým oddaným veriacim. Keby som konal dielo vo vtelenom tele raz a len raz, dokázal by si Ma vymedziť? Dokážeš Ma skutočne dôkladne pochopiť len na jeden pohľad? Vieš Ma úplne zhrnúť podľa toho, čomu si bol počas svojho života vystavený? Ak by som v oboch vteleniach vykonal podobné dielo, ako by si Ma vnímal? Nechal by si Ma navždy pribitého na kríži? Mohol by byť Boh taký jednoduchý, ako tvrdíš?

Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Ako chápeš Boha?

Súvisiace kázne

Prečo je vtelený Boh posledných dní žena?