Katolíci veria, že katolicizmus priniesol apoštol a že je najortodoxnejší. Preto si myslia, že keď sa Boh vráti, zjaví sa najprv katolíkom, nie kresťanom. Keby verili vo Všemohúceho Boha, boli by kresťania, čím by Boha zradili.

Božie slová z Biblie

„A stane sa, že v posledných dňoch bude vrch Pánovho domu stáť na vrchu vrchov a bude vyvýšený nad vrchy, a budú k nemu prúdiť všetky národy.“ (Iz 2, 2)

„A o polnoci sa strhol krik: Hľa, ženích prichádza; vyjdite Mu v ústrety.“ (Mt 25, 6)

„Hľa, stojím pri dverách a klopem: ak bude nejaký človek počuť Môj hlas a otvorí dvere, vojdem k nemu dnu a budem s ním večerať a on so Mnou.“ (Zj 3, 20)

„Moje ovce počúvajú Môj hlas a Ja ich poznám a ony Ma nasledujú.“ (Jn 10, 27)

„To sú tí, čo nasledujú Baránka, kamkoľvek ide.“ (Zj 14, 4)

Slová Všemohúceho Boha posledných dní

Na svete existuje niekoľko veľkých náboženstiev a každé má svojho predstaviteľa alebo vodcu a nasledovníci sa nachádzajú v rôznych krajinách a regiónoch po celom svete. Takmer v každej krajine, či už je veľká alebo malá, sú zastúpené rozličné náboženstvá. Avšak bez ohľadu na to, koľko náboženstiev existuje na celom svete, všetci ľudia vo vesmíre nakoniec existujú pod vedením jedného Boha a ich existencia nie je riadená náboženskými predstaviteľmi alebo vodcami. To znamená, že ľudstvo nie je pod vedením žiadneho konkrétneho náboženského predstaviteľa alebo vodcu. Celé ľudstvo je vedené Stvoriteľom, ktorý stvoril nebo, zem a všetko, a ktorý tiež stvoril ľudstvo – to je skutočnosť. Hoci svet má niekoľko veľkých náboženstiev, nezáleží na tom, aké sú veľké, všetky existujú pod vládou Stvoriteľa a žiadne z nich nemôže prekročiť rozsah tejto nadvlády. Rozvoj ľudstva, výmena spoločnosti, rozvoj prírodných vied – všetko je neoddeliteľné od usporiadania Stvoriteľa a toto dielo nedokáže vykonať žiadny náboženský predstaviteľ. Náboženský predstaviteľ je iba vodcom určitého náboženstva a nemôže reprezentovať Boha, ani nemôže reprezentovať toho, kto stvoril nebo, zem a všetko. Náboženský predstaviteľ môže viesť všetkých v rámci celého náboženstva, ale nemôže rozkazovať všetkým stvoreným bytostiam pod nebom – to je všeobecne uznávaný fakt. Náboženský predstaviteľ je len vodcom a nemôže sa rovnať Bohu (Stvoriteľovi). Všetko je v rukách Stvoriteľa a nakoniec sa všetko vráti do rúk Stvoriteľa. Boh stvoril ľudstvo a bez ohľadu na náboženstvo sa každý človek vráti pod nadvládu Boha – to je neodvratné. Len Boh je Najvyšší medzi všetkými vecami a najvyšší vládca medzi všetkými stvorenými bytosťami sa musí tiež vrátiť pod Jeho nadvládu. Nezáleží na tom, aké má človek vysoké postavenie, tento človek nedokáže priviesť ľudstvo k vhodnému konečnému osudu a nikto nie je schopný roztriediť všetky veci podľa druhu. Jahve sám stvoril ľudstvo a každého roztriedil podľa druhu, a keď nadíde koniec, On sám bude naďalej konať svoje vlastné dielo, triediť všetky veci podľa druhu. Toto dielo nemôže vykonať nikto iný okrem Boha. Tri etapy diela vykonané od počiatku až po dnešok vykonal samotný a jediný Boh. Skutočnosť troch etáp diela je skutočnosťou Božieho vedenia celého ľudstva, faktom, ktorý nikto nemôže poprieť. Na konci troch etáp diela budú všetky veci roztriedené podľa druhu a vrátia sa pod nadvládu Boha, pretože v celom vesmíre existuje len tento jediný Boh a neexistujú žiadne iné náboženstvá.

Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Poznanie troch etáp Božieho diela je cestou k poznaniu Boha

Tieto tri fázy od Jahveho diela k Ježišovmu a od Ježišovho diela k dielu súčasnej fázy pokrývajú v súvislej línii celú škálu Božieho riadenia a všetky sú dielom jedného Ducha. Boh od stvorenia sveta vždy riadil ľudstvo. On je začiatok a koniec, On je prvý a posledný, On je ten, kto začína vek, a ten, kto ho končí. Tri fázy diela v rôznych vekoch a na rôznych miestach sú nepochybne dielom jedného Ducha. Všetci, ktorí tieto tri fázy oddeľujú, sa stavajú proti Bohu. Teraz by si mal pochopiť, že celé dielo od prvej fázy až po dnešok je dielom jedného Boha, dielom jedného Ducha. O tom nemožno pochybovať.

Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Vízia Božieho diela (3)

Po diele Jahveho sa Ježiš stal telom, aby konal svoje dielo medzi ľuďmi. Toto dielo nekonal v izolácii – nadväzovalo na dielo Jahveho. Bolo to dielo pre nový vek, ktoré Boh vykonal, keď ukončil Vek zákona. Po skončení diela Ježiša Boh podobným spôsobom pokračoval vo svojom diele pre nový vek, pretože celé Božie riadenie vždy napreduje. Keď sa skončí starý vek, bude nahradený novým a keď bude dokončené staré dielo, príde nové, aby Božie riadenie pokračovalo. Toto vtelenie je druhým Božím vtelením, ktoré nadväzuje na dielo Ježiša. Samozrejme, k tomuto vteleniu nedochádza samostatne. Je to tretia etapa diela po Veku zákona a Veku milosti. Vždy keď Boh začína novú etapu diela, musí nastať nový začiatok a vždy to musí priniesť nový vek. Takto tiež dochádza k zodpovedajúcim zmenám v Božej povahe, v spôsobe a mieste Jeho konania diela a Jeho mene. Potom niet divu, že pre človeka je ťažké prijať Božie dielo v novom veku. No bez ohľadu na to, ako Mu človek vzdoruje, Boh vždy koná svoje dielo a vždy vedie celé ľudstvo vpred. Keď Ježiš prišiel do sveta človeka, ohlásil Vek milosti a ukončil Vek zákona. Počas posledných dní sa Boh opäť stal telom a týmto vtelením ukončil Vek milosti a ohlásil Vek kráľovstva. Všetci tí, ktorí dokážu prijať druhé vtelenie Boha, budú privedení do Veku kráľovstva a navyše budú schopní osobne prijať Božie usmernenie. Hoci Ježiš vykonal medzi ľuďmi veľa diela, len dokončil vykúpenie celého ľudstva a stal sa obetou za hriech človeka. Nezbavil človeka celej jeho skazenej povahy. Na to, aby človeka úplne zachránil pred vplyvom satana, nestačilo, aby sa stal obetou za hriech a znášal hriechy človeka. Boh okrem toho musel vykonať väčšie dielo, aby človeka úplne zbavil jeho satansky skazenej povahy. A tak teraz, keď boli človeku odpustené všetky jeho hriechy, sa Boh opäť stal telom, aby človeka priviedol do nového veku a začal dielo napomínania a súdu. Toto dielo priviedlo človeka do vyššej sféry. Všetci, ktorí sa podrobia Jeho nadvláde, si budú užívať vyššiu pravdu a dostanú väčšie požehnanie. Budú skutočne žiť vo svetle a získajú pravdu, cestu a život.

Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Predslov

Dnešné dielo posunulo vpred dielo Veku milosti. Znamená to, že pokročilo dielo celého šesťtisícročného plánu riadenia. Aj keď sa Vek milosti skončil, Božie dielo dosiahlo pokrok. Prečo znovu a znovu hovorím, že táto etapa diela sa opiera o Vek milosti a Vek zákona? Pretože dnešné dielo je pokračovaním diela vykonaného vo Veku milosti a pokrokom oproti dielu vykonanom vo Veku zákona. Tri etapy sú úzko prepojené, pričom každý článok v reťazci do seba presne zapadá. Prečo aj Ja hovorím, že táto etapa diela nadväzuje na tú, ktorú vykonal Ježiš? Ak by táto etapa nenadväzovala na dielo, ktoré vykonal Ježiš, muselo by v tejto etape nastať ďalšie ukrižovanie a znova by muselo dôjsť k vykúpeniu predchádzajúcej etapy. To by nemalo zmysel. A tak nejde o to, že dielo je úplne dokončené, ale že vek sa posunul vpred a dielo dosiahlo vyššiu úroveň ako predtým. Dá sa povedať, že táto etapa diela stavia na základoch Veku zákona a na skale Ježišovho diela. Božie dielo sa buduje krok za krokom a táto etapa nie je novým začiatkom. Za šesťtisícročný plán riadenia možno považovať len kombináciu týchto troch etáp diela. Táto etapa sa vykonáva na základe diela Veku milosti. Ak by tieto dve etapy diela spolu nesúviseli, prečo sa v tejto etape nezopakuje ukrižovanie? Prečo nenesiem hriechy človeka, ale namiesto toho prichádzam človeka priamo súdiť a napomínať? Keby Moje dielo súdenia a napomínania človeka nenasledovalo po ukrižovaní, pričom Môj terajší príchod by nepočal Duch Svätý, potom by som nebol oprávnený súdiť a napomínať človeka. Práve preto, že som zajedno s Ježišom, prichádzam priamo napomínať a súdiť človeka. Dielo v tejto etape je postavené výlučne na diele predchádzajúcej etapy. Preto len dielo tohto druhu môže človeka krok za krokom priviesť k spáse. Ježiš a Ja pochádzame z jedného Ducha. Aj keď Naše telá nie sú prepojené, máme spoločného Ducha. I keď obsah našej práce a dielo, ktoré vykonávame, nie sú rovnaké, máme podobnú podstatu. Naše telá majú rôzne podoby, to je však spôsobené zmenou doby a odlišnými požiadavkami na Naše dielo. Naše služby nie sú rovnaké, preto sa líši aj dielo, ktoré prinášame, a povahy, ktoré človeku odhaľujeme. Preto to, čo človek vidí a chápe dnes, je iné ako v minulosti, čo je spôsobené zmenou doby. Aj keď majú odlišné pohlavia a podoby svojich tiel a nenarodili sa do tej istej rodiny, a už vôbec nie do tej istej doby, majú spoločného Ducha. Aj keď Ich telá nemajú žiadnu pokrvnú ani fyzickú príbuznosť, nemožno poprieť, že sú vtelenými telami Boha v dvoch rôznych časových obdobiach.

Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Dve vtelenia zavŕšia význam vtelenia

Keďže človek verí v Boha, musí bedlivo nasledovať Jeho kroky, krok za krokom; mal by „nasledovať Baránka, kamkoľvek ide“. Len takíto ľudia hľadajú pravú cestu, len oni poznajú dielo Ducha Svätého. Ľudia, ktorí sa otrocky riadia slovami a učeniami, sú tí, ktorí boli vyradení dielom Ducha Svätého. Boh začne vykonávať nové dielo v každom období a v každom období bude medzi ľuďmi nový začiatok. Ak sa ľudia budú riadiť len pravdami, že „Jahve je Boh“ a „Ježiš je Kristus“, ktoré platia iba v príslušnom veku, potom nikdy neudržia krok s dielom Ducha Svätého a nikdy nebudú schopní získať Jeho dielo. Bez ohľadu na to, ako Boh koná svoje dielo, človek Ho nasleduje bez najmenších pochýb a nasleduje bedlivo. Ako by mohol Duch Svätý takto človeka vyradiť? Bez ohľadu na to, čo Boh robí, pokiaľ si je človek istý, že je to dielo Ducha Svätého, spolupracuje na diele Ducha Svätého bez akýchkoľvek pochybností a snaží sa splniť Božie požiadavky, ako by potom mohol byť potrestaný? Božie dielo nikdy neustalo, Božie kroky sa nikdy nezastavili a pred dokončením svojho diela riadenia má Boh vždy plné ruky práce a nikdy neprestane. No človek je iný: tým, že získal štipku z diela Ducha Svätého, zaobchádza s ním, akoby sa nikdy nemalo zmeniť; tým že získal trochu poznania, nevydá sa ďalej nasledovať kroky novšieho Božieho diela; po tom, čo uvidel iba kúsok z Božieho diela, už hneď Boha definuje ako konkrétnu postavičku z dreva a verí, že Boh naveky zostane v tejto podobe, ktorú vidí pred sebou – veď to tak bolo v minulosti a bude to tak i v budúcnosti. Po získaní len povrchného poznania je človek taký pyšný, že sa prestane ovládať a začne svojvoľne hlásať Božiu povahu a bytie, ktoré jednoducho neexistujú; a tým, že sa presvedčil o jednej etape diela Ducha Svätého, bez ohľadu na to, aký typ človeka hlása nové Božie dielo, človek ho jednoducho neprijíma. Toto sú ľudia, ktorí nedokážu prijať nové dielo Ducha Svätého – sú príliš konzervatívni a neschopní prijímať nové veci. Takíto ľudia sú tí, čo veria v Boha, ale Ho aj odmietajú. Človek verí, že Izraeliti sa mýlili, keď „verili len v Jahveho a neverili v Ježiša“, a predsa väčšina ľudí hrá rolu, v ktorej „verí len v Jahveho a odmieta Ježiša“ a „prahne po návrate Mesiáša, no je proti Mesiášovi menom Ježiš“. Niet sa potom čo čudovať, že ľudia po prijatí jednej etapy diela Ducha Svätého stále žijú v moci satana a stále neprijímajú Božie požehnania. Nie je to výsledok ľudskej vzdorovitosti? Kresťania po celom svete, ktorí neudržali krok s novým dielom dneška, lipnú na nádeji, že sa na nich usmeje šťastie, a nazdávajú sa, že Boh splní každé ich želanie. A predsa nedokážu s istotou povedať, prečo ich Boh vezme do tretieho neba. Nie sú si istí ani tým, ako Ježiš zostúpi na bielom oblaku, aby ich prijal, a už vôbec nedokážu s absolútnou istotou povedať, či Ježiš skutočne príde na bielom oblaku v deň, ktorý si predstavujú. Sú plní úzkosti a bezradnosti; sami ani nevedia, či Boh prijme každého z nich, každého z tých rozmanitých malých hŕstok ľudí pochádzajúcich z každej denominácie. Dielo, ktoré Boh vykonáva teraz, v súčasnom veku, ani Božie úmysly – žiadnu z týchto vecí nedokážu vôbec pochopiť a nezostáva im nič iné, ako odpočítavať dni na prstoch. Len tí, čo nasledujú kroky Baránka až na samý koniec, môžu získať konečné požehnanie, zatiaľ čo tí „bystrí ľudia“, ktorí nedokážu nasledovať do konca, a predsa veria, že získali všetko, nie sú schopní byť svedkami Božieho zjavenia. Do jedného veria, že sú tými najmúdrejšími osobami pod slnkom, bez najmenšieho dôvodu predčasne ukončujú neprestajný vývoj Božieho diela a zdá sa, že s absolútnou určitosťou veria, že Boh ich, tých čo „sú Bohu maximálne oddaní, nasledujú Ho a riadia sa Božími slovami“, vezme do neba. Napriek tomu, že sú „maximálne oddaní“ slovám, ktoré vyriekol Boh, sú ich slová a činy stále odporné, lebo sa stavajú proti dielu Ducha Svätého a dopúšťajú sa klamstva a zla. Tí, ktorí nenasledujú až do samého konca, nedržia krok s dielom Ducha Svätého a lipnú len na starom diele, nielenže nedokázali dosiahnuť oddanosť Bohu, ale naopak, stali sa tými, ktorí Mu odporujú, ktorých nový vek zavrhol a ktorí budú potrestaní. Nájde sa niekto poľutovaniahodnejší ako oni? Mnohí dokonca veria, že tí, ktorí odmietajú starý zákon a prijímajú nové dielo, nemajú žiadne svedomie. Títo ľudia, čo len hovoria o „svedomí“ a nepoznajú dielo Ducha Svätého, nakoniec utnú svoje vyhliadky prostredníctvom svojho svedomia. Božie dielo sa neriadi učením, a hoci ide o Jeho vlastné dielo, Boh na ňom nelipne. To, čo by sa malo zavrhnúť, sa zavrhlo, a to, čo by sa malo vyradiť, sa vyradilo. Napriek tomu sa človek stavia do nepriateľstva voči Bohu tým, že sa drží len jednej malej časti diela Božieho riadenia. Neprejavuje sa v tom absurdita človeka? Nie je to ľudská nevedomosť? Čím sú ľudia plachejší a prehnane opatrnejší, pretože sa boja, že nezískajú Božie požehnania, tým menej sú schopní získať väčšie požehnania a prijať konečné požehnanie. Títo ľudia, ktorí otrocky dodržiavajú zákon, dávajú najavo svoju maximálnu oddanosť zákonu, a čím viac oddanosti zákonu prejavujú, tým viac sa z nich stávajú vzbúrenci, čo odporujú Bohu. Teraz sa totiž odohráva Vek kráľovstva, a nie Vek zákona. O diele dneška a diele minulosti sa nemožno zmieňovať jedným dychom a dielo minulosti nemožno porovnávať s dielom dneška. Božie dielo sa zmenilo a zmenilo sa aj praktizovanie človeka – už nejde o držanie sa zákona ani nesenie kríža, a preto ľudia oddanosťou zákonu a krížu nezískajú Boží súhlas.

Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Božie dielo a praktizovanie človeka

Keď sa celé Božie riadenie priblíži ku koncu, Boh roztriedi všetky veci podľa druhu. Človek bol stvorený rukami Stvoriteľa a nakoniec ho úplne prinavráti pod svoju nadvládu – to je záver troch etáp diela. Etapa diela posledných dní a predchádzajúce dve etapy v Izraeli a Judei sú Božím plánom riadenia v celom vesmíre. Nikto to nemôže poprieť a to je skutočnosť Božieho diela. Hoci ľudia nezažili alebo neboli svedkami veľkej časti tohto diela, fakty zostávajú faktami a nikto to nemôže poprieť. Všetci ľudia, ktorí veria v Boha v akejkoľvek časti vesmíru, budú akceptovať tri etapy diela. Ak poznáš len jednu konkrétnu etapu diela a nerozumieš ďalším dvom etapám diela, nerozumieš Božiemu dielu v minulých časoch, potom nie si schopný vypovedať celú pravdu o celom Božom pláne riadenia a tvoje poznanie Boha je jednostranné, pretože vo svojej viere v Boha Ho nepoznáš ani Mu nerozumieš, a preto nie si hodný vydávať o Bohu svedectvo. Bez ohľadu na to, či sú tvoje súčasné poznatky týchto vecí hlboké alebo povrchné, nakoniec musíš získať poznanie a musíš byť pevne presvedčený. Všetci ľudia uvidia celé Božie dielo a podriadia sa nadvláde Boha. Na konci tohto diela sa zjednotia všetky náboženstvá, všetky stvorené bytosti sa vrátia pod nadvládu Stvoriteľa, všetky stvorené bytosti budú uctievať jediného pravého Boha a zaniknú všetky zlé náboženstvá, už sa nikdy viac neobjavia.

Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Poznanie troch etáp Božieho diela je cestou k poznaniu Boha