Keď vtedy Ježiš pôsobil v Judei, vystupoval otvorene, avšak teraz konám a hovorím medzi vami v tajnosti. Neveriaci si to vôbec neuvedomujú. Moje dielo medzi vami je pred tých zvonku uzavreté. Tieto slová, tieto napomínania a súdy poznáte len vy a nikto iný. Celé toto dielo sa vykonáva uprostred vás a odhalí sa iba vám. Nevie o ňom nikto z neveriacich, pretože ešte nenadišiel čas. Títo ľudia sa po vytrvalých napomínaniach stanú čoskoro úplnými, ale tí vonku o tom nič nevedia. Toto dielo je príliš utajené! Pred nimi je vtelený Boh ukrytý, no dá sa povedať, že je otvorený pre tých, ktorí sú v tomto prúde. Hoci v Bohu je všetko otvorené, všetko je odhalené a oslobodené, platí to len pre tých, ktorí v Neho veria. Pokiaľ ide o ostatných, o neveriacich, všetko je neznáme. Dielo, ktoré sa v súčasnosti vykonáva medzi vami a v Číne, je prísne uzavreté, aby sa o ňom nedozvedeli. Ak by sa o tomto diele dozvedeli, len by ho odsúdili a vystavili prenasledovaniu. Neverili by v neho. Nie je jednoduché pôsobiť v národe veľkého červeného draka, na tom najzaostalejšom mieste. Ak by sa toto dielo dostalo na verejnosť, nebolo by možné v ňom pokračovať. Táto etapa diela jednoducho nemôže byť vykonaná na tomto mieste. Ak by sa toto dielo vykonávalo otvorene, ako by mohli dovoliť, aby napredovalo? Neohrozilo by ho to ešte viac? Ak by toto dielo nebolo utajené, ale vykonávané ako za čias Ježiša, keď veľkolepo uzdravoval chorých a vyháňal démonov, nezmocnili by sa ho už dávno diabli? Dokázali by tolerovať Božiu existenciu? Keby som teraz vstúpil do synagóg, aby som kázal a prednášal človeku, nebol by som už dávno rozbitý na márne kúsky? A ak by sa tak stalo, ako by sa Moje dielo mohlo naďalej vykonávať? Dôvod, prečo sa vôbec otvorene neprejavujú žiadne znamenia a zázraky, tkvie v snahe o utajenie. Takže pre neveriacich je Moje dielo neviditeľné, neznáme a neobjavené. Ak by sa táto etapa diela mala vykonať rovnakým spôsobom ako v prípade Ježiša vo Veku milosti, nemohla by byť taká stabilná, ako je teraz. Preto konať v tajnosti je prospešné pre vás, ako aj pre celé dielo ako také. Keď sa ukončí Božie dielo na zemi, keď sa teda skončí toto tajné dielo, potom prepukne táto etapa diela. Všetci sa dozvedia, že v Číne existuje skupina premožiteľov. Všetci budú vedieť, že vtelený Boh je v Číne a že sa Jeho dielo skončilo. Až vtedy človeku svitne: Prečo sa v Číne ešte neprejavil úpadok alebo kolaps? Ukáže sa, že Boh osobne vykonáva svoje dielo v Číne a zdokonaľuje skupinu ľudí na premožiteľov.

Vtelený Boh sa v tomto období, keď osobne vykonáva svoje dielo, ukáže iba časti ľudí, ktorí Ho v tomto období nasledujú, a nie všetkým stvoreniam. Stal sa telom len preto, aby dokončil jednu etapu svojho diela, a nie preto, aby ukázal človeku svoj obraz. Svoje dielo však musí vykonávať sám, a preto ho musí vykonať v tele. Keď sa toto dielo uzavrie, odíde z ľudského sveta. Nemôže dlhodobo zotrvať medzi ľuďmi zo strachu, že bude stáť v ceste nastávajúcemu dielu. To, čo prejavuje zástupom, je iba Jeho spravodlivá povaha a všetky Jeho skutky, a nie obraz, kedy sa dvakrát stal telom, pretože Boží obraz sa môže ukázať jedine skrze Jeho povahu a nedá sa nahradiť obrazom Jeho vteleného tela. Obraz Jeho tela sa ukáže len obmedzenému počtu ľudí, iba tým, ktorí Ho nasledujú, keď pôsobí v tele. Preto sa súčasné dielo vykonáva v tajnosti. Podobne sa Ježiš zjavil Židom len vtedy, keď konal svoje dielo, a nikdy sa verejne neukázal žiadnemu inému národu. Preto po dokončení svojho diela rýchlo odišiel z ľudského sveta a nezotrval. Nakoniec to nebol On, tento obraz človeka, ktorý sa ukázal človeku, ale Duch Svätý, ktorý priamo vykonal dielo. Len čo sa úplne ukončí dielo vteleného Boha, odíde zo smrteľného sveta a už nikdy nevykoná žiadne dielo podobné tomu, čo vykonal, keď bol v tele. Potom už celé dielo vykoná priamo Duch Svätý. Počas tohto obdobia človek sotva uvidí obraz Jeho hmotného tela. Človeku sa vôbec neukáže, ale zostane navždy ukrytý. Čas na dielo vteleného Boha je obmedzený. Vykonáva sa v určitom veku, období, národe a medzi konkrétnymi ľuďmi. Toto dielo predstavuje iba dielo v období Božieho vtelenia. Predstavuje vek a dielo Božieho Ducha v jednom konkrétnom veku, a nie celé Jeho dielo. Preto sa obraz vteleného Boha neukáže všetkým národom. To, čo vidia zástupy, je Božia spravodlivosť a Jeho povaha v celej svojej celistvosti, a nie Jeho obraz, keď sa dvakrát stal telom. Človeku sa neukáže ani jediný obraz, a už vôbec nie dva obrazy dohromady. Preto je nutné, aby Božie vtelené telo opustilo zem po dokončení svojho nevyhnutného diela, lebo prichádza len preto, aby vykonal dielo, ktoré musí vykonať, a nie aby ľuďom ukazoval svoj obraz. Aj keď Boh naplnil význam vtelenia už dvakrát, keď sa stal telom, predsa sa otvorene nezjaví žiadnemu národu, ktorý Ho nikdy predtým nevidel. Ježiš sa už nikdy neukáže Židom ako Slnko spravodlivosti, ani sa nepostaví na Olivový vrch a nezjaví sa všetkým národom. Všetko, čo videli Židia, je Ježišov portrét počas Jeho pôsobenia v Judei. Je to preto, že dielo Ježiša v Jeho vtelení sa skončilo pred dvetisíc rokmi. Nevráti sa do Judey v podobe Žida, a už vôbec sa neukáže v podobe Žida niektorému z pohanských národov, pretože obraz Ježiša, ktorý sa stal telom, je len obrazom Žida, a nie obrazom Syna človeka, ktorého videl Ján. Aj keď Ježiš svojim nasledovníkom sľúbil, že opäť príde, všetkým tým pohanským národom sa jednoducho nebude ukazovať v podobe Žida. Mali by ste vedieť, že dielom vteleného Boha je nastoliť vek. Toto dielo je obmedzené na niekoľko rokov a On nemôže dokončiť celé dielo Božieho Ducha, rovnako ako obraz Ježiša ako Žida mohol predstavovať iba Boží obraz, keď pôsobil v Judei, a mohol vykonať iba dielo ukrižovania. V čase, keď bol Ježiš v tele, nemohol vykonať dielo ukončenia veku a zničenia ľudstva. Preto, keď bol ukrižovaný a dokončil svoje dielo, vystúpil do najvyšších výšav a navždy sa pred človekom ukryl. Odvtedy títo verní veriaci z pohanských národov nevideli zjavenie Pána Ježiša, ale mohli sa pozerať iba na Jeho portrét zavesený na stene. Tento portrét však nakreslil človek, nie je obrazom Boha, ako sa zjavuje človeku. Boh sa otvorene neukáže zástupom na obraz toho, keď sa dvakrát stal telom. Dielo, ktoré vykonáva medzi ľuďmi, im má umožniť, aby pochopili Jeho povahu. Toto všetko človek vidí cez dielo rozličných vekov. Deje sa to skôr skrze povahu, ktorú dal najavo, a diela, ktoré vykonal, než cez zjavenie Ježiša. To znamená, že Boží obraz človek nespozná prostredníctvom vteleného obrazu, ale skôr skrze dielo vteleného Boha, ktorý má obraz aj tvar; a prostredníctvom Jeho diela sa ukáže Jeho obraz a prejaví Jeho povaha. To je význam diela, ktoré chce vykonať v tele.

Keď sa zavŕši dielo dvoch Božích vtelení, začne ukazovať svoju spravodlivú povahu vo všetkých národoch neveriacich, aby celé zástupy videli Jeho obraz. Prejaví svoju povahu a týmto spôsobom objasní konce rôznych ľudských kategórií, čím úplne ukončí starý vek. Dôvodom, prečo sa Jeho dielo v tele nešíri do veľkého priestoru (tak ako Ježiš pôsobil len v Judei a Ja dnes pôsobím medzi vami), je to, že Jeho dielo v tele má hranice a obmedzenia. Vykonáva iba krátke obdobie diela v podobe obyčajného a normálneho tela. Nepoužíva toto vtelené telo na to, aby vykonal dielo večnosti alebo dielo zjavenia sa ľuďom neveriacich národov. Dielo v tele môže mať len obmedzený rozsah (napríklad pôsobenie iba v Judei alebo len medzi vami), a potom, prostredníctvom skutkov vykonaných v rámci týchto hraníc, sa jeho rozsah môže rozšíriť. Samozrejme, dielo rozšírenia má vykonať priamo Jeho Duch a potom to už nebude dielo Jeho vteleného tela. Dielo v tele má totiž svoje hranice a nerozšíri sa do všetkých kútov vesmíru – to nedokáže dosiahnuť. Prostredníctvom diela v tele vykonáva Jeho Duch dielo, ktoré má nasledovať. Preto dielo vykonané v tele má úvodný charakter a vykonáva sa v rámci určitých hraníc. Po ňom príde Jeho Duch, ktorý bude pokračovať v tomto diele, a navyše ho vykoná v rozšírenom rozsahu.

Boh prichádza pôsobiť na zem len preto, aby viedol vek. Zamýšľa len začať nový vek a ukončiť ten starý. Neprišiel preto, aby prežil ľudský život na zemi, aby zakúsil radosti a strasti života ľudského sveta, aby svojou rukou niekoho zdokonalil alebo aby niekoho osobne sprevádzal v jeho raste. To nie je Jeho dielom. Jeho dielom je len nastoliť nový vek a ukončiť ten starý. To znamená, že osobne nastolí vek, osobne ukončí ten predchádzajúci a porazí satana tým, že vykoná svoje dielo osobne. Zakaždým, keď vykonáva svoje dielo osobne, je to akoby vstúpil na bojové pole. Najskôr zdolá svet a premôže satana, kým bude v tele. Zmocní sa všetkej slávy a zdvihne oponu nad celým dvetisícročným dielom, aby všetci ľudia na zemi vykročili po správnej ceste a žili životom pokoja a radosti. Boh však nemôže žiť s človekom na zemi dlho, pretože Boh je predsa Bohom a líši sa od človeka. Nemôže žiť život normálneho človeka, to znamená, že nemôže žiť na zemi ako osoba, ktorá nie je ničím výnimočná, pretože má len minimálnu časť normálnej ľudskej prirodzenosti normálneho človeka, aby udržal svoj ľudský život. Inými slovami, ako by si mohol Boh založiť rodinu, mať kariéru a vychovávať deti na zemi? Nebola by to pre Neho potupa? To, že je obdarený normálnou ľudskou prirodzenosťou, slúži len na vykonanie diela normálnym spôsobom, a nie na to, aby mohol mať rodinu a kariéru ako normálny človek. Jeho normálny rozum, normálna myseľ, normálna obživa a odev Jeho tela postačujú na to, aby dokázal, že má normálnu ľudskú prirodzenosť. Nepotrebuje mať rodinu ani kariéru, aby dokázal, že má normálnu ľudskú prirodzenosť. To by bolo úplne zbytočné! Božím príchodom na zem je Slovo, ktoré sa stalo telom. Jednoducho dovoľuje človeku pochopiť a vidieť Jeho slovo, to znamená dovoliť človeku uvidieť dielo vykonané telom. Jeho úmyslom nie je, aby ľudia zaobchádzali s Jeho telom určitým spôsobom, ale aby bol človek poslušný až do konca, teda aby sa riadil všetkými slovami, ktoré vychádzajú z Jeho úst, a podriadil sa celému dielu, ktoré koná. Pôsobí iba v tele. Úmyselne nežiada, aby človek vyzdvihoval veľkosť a svätosť Jeho tela, ale namiesto toho ukazuje človeku múdrosť svojho diela a celú autoritu, ktorou vládne. Preto aj napriek tomu, že má výnimočnú ľudskú prirodzenosť, nerobí žiadne vyhlásenia a zameriava sa len na dielo, ktoré by mal vykonať. Mali by ste vedieť, prečo sa Boh stal telom, a napriek tomu nezverejňuje ani nesvedčí o svojej normálnej ľudskej prirodzenosti, ale namiesto toho jednoducho vykonáva svoje zamýšľané dielo. Preto všetko, čo môžete vidieť z vteleného Boha, je to, čo Ho robí božským. Je to preto, že nikdy nevyhlasuje, čo Ho robí ľudským, aby Ho človek nenapodobňoval. Iba keď človek vedie ľudí, hovorí o tom, čím je ľudský, aby lepšie získal ich obdiv a presvedčenie, a tak dosiahol vedenie nad ostatnými. Naopak, Boh si človeka podmaňuje iba svojím samotným dielom (čiže dielom, ktoré je pre človeka nedosiahnuteľné). Je nepodstatné, či Ho človek obdivuje, alebo ho núti, aby Ho zbožňoval. Jediné, čo robí, je to, že v človeku vzbudzuje pocit strachu z Neho alebo zmysel pre Jeho nepochopiteľnosť. Boh nepotrebuje zapôsobiť na človeka. Potrebuje jedine to, aby si sa Ho bál, keď si sa stal svedkom Jeho povahy. Dielo, ktoré koná Boh, je Jeho vlastné. Človek ho nemôže vykonať namiesto Neho, ani ho nemôže dosiahnuť. Iba samotný Boh môže konať svoje dielo a nastoliť nový vek, aby priviedol človeka do nového života. Jeho úlohou je umožniť človeku, aby získal nový život a vstúpil do nového veku. Zvyšok diela je odovzdaný tým s normálnou ľudskou prirodzenosťou, ktorých ostatní obdivujú. Preto vo Veku milosti dokončil dvetisícročné dielo iba za tri a pol roka zo svojich tridsiatich troch rokov v tele. Keď Boh prichádza na zem, aby vykonal svoje dielo, vždy dokončí dielo trvajúce dvetisíc rokov alebo dielo celého veku v priebehu niekoľkých rokov. Nezdržiava sa a neotáľa, jednoducho sústredí dielo mnohých rokov tak, aby bolo dokončené v priebehu niekoľkých krátkych rokov. Je to preto, že dielo, ktoré koná osobne, je výlučne v záujme otvorenia novej cesty a vedenia nového veku.