Slová Všemohúceho Boha posledných dní

Medzi ľuďmi som bol Duchom, ktorého nemohli vidieť, Duchom, s ktorým sa nemohli zoznámiť. Kvôli trom etapám svojho diela na zemi (stvorenie sveta, vykúpenie a zničenie) sa medzi nimi objavujem v rôznom čase (nikdy nie verejne), aby som vykonal svoje dielo. Prvýkrát som medzi ľudí prišiel počas Veku vykúpenia. Samozrejme, prišiel som do židovskej rodiny, takže prví, ktorí uvideli Boha prichádzať na zem, boli Židia. Toto dielo som vykonal osobne, pretože som chcel použiť svoje vtelené telo ako obetu za hriech počas Mojej práce na vykúpení. Preto Ma ako prví videli prichádzať Židia vo Veku milosti. Vtedy som po prvýkrát pôsobil v tele. Vo Veku kráľovstva je Mojou úlohou podmaňovať a zdokonaľovať, preto znova vykonávam pastiersku prácu v tele. Druhýkrát pôsobím v tele. Počas dvoch záverečných etáp diela už ľudia nie sú v kontakte s neviditeľným, nehmotným Duchom, ale s osobou, ktorá je Duchom uskutočneným v tele. V očiach človeka som sa preto znova stal človekom, ktorý nevyzerá ani nepôsobí ako Boh. Navyše, Boh, ktorého ľudia vidia, nie je len mužského, ale aj ženského rodu, čo ich ohromuje a mätie. Moje výnimočné dielo zas a znova zatriaslo starými predstavami, ktoré pretrvávali mnoho rokov. Ľudia sú ohromení! Boh nie je len Duch Svätý, Duch, sedemkrát zosilnený Duch alebo všeobjímajúci Duch, ale aj človek – obyčajný človek, výnimočne bežný človek. Nie je to len muž, ale aj žena. Sú podobní, pretože sa narodili ľuďom, a rozdielni v tom, že jedného splodil Duch Svätý a druhý sa narodil človeku, hoci pochádza priamo z Ducha. Sú si podobní v tom, že obe vtelenia Božieho tela vykonávajú dielo Boha Otca, a rozdielni tým, že jeden vykonal dielo vykúpenia, zatiaľ čo druhý dielo podmanenia. Obaja predstavujú Boha Otca, no jeden je Vykupiteľ plný milosrdenstva a milosti a druhý je Bohom spravodlivosti, plným hnevu a súdu. Jeden je zvrchovaný vládca, ktorý začal dielo vykúpenia, zatiaľ čo druhý je spravodlivý Boh, ktorý podmaňuje. Jeden je Začiatok a druhý je Koniec. Jeden je telom bez hriechu a druhý je telom, ktoré dokončuje vykúpenie, pokračuje v diele a nikdy nie je hriešne. Obaja sú jeden a ten istý Duch, každý je však v inom tele, každý sa narodil na inom mieste a oddeľuje ich od seba niekoľko tisíc rokov. Celé ich dielo sa však navzájom dopĺňa, nikdy si neprotirečí a možno o ňom rozprávať jedným dychom. Obaja sú ľudia, no jeden z nich bol chlapček a druhý z nich bolo dievčatko. Ľudia počas celých tých rokov nevideli len Ducha, človeka a muža, ale aj veľa vecí, ktoré nie sú v súlade s ľudskými predstavami. Preto Ma ľudia nikdy nie sú schopní úplne pochopiť. Napoly vo Mňa veria a napoly pochybujú – ako keby som existoval, a napriek tomu bol aj neskutočným snom. To je dôvod, prečo ľudia do dnešného dňa nevedia, čo je Boh. Dokážeš Ma skutočne opísať jednou jednoduchou vetou? Naozaj sa odvážiš povedať: „Ježiš nie je nikto iný ako Boh a Boh nie je nikto iný ako Ježiš“? Si naozaj taký smelý, že povieš: „Boh nie je nikto iný ako Duch a Duch nie je nikto iný ako Boh“? Je pre teba v poriadku povedať: „Boh je len človek odetý v tele“? Skutočne máš odvahu tvrdiť, že „Obraz Ježiša je veľkolepým obrazom Boha“? Si schopný využiť svoju výrečnosť na dôkladné vysvetlenie povahy a obrazu Boha? Naozaj sa opovážiš povedať: „Boh stvoril na svoj vlastný obraz len mužov, nie ženy“? Ak to povieš, žiadna žena by nebola medzi vyvolenými a ženy by netvorili jednu časť ľudstva. Vieš teda, čo je skutočne Boh? Je Boh človek? Je Boh Duch? Je skutočne muž? Dokáže jedine Ježiš dokončiť Moje dielo? Ak Moju podstatu zhrnieš len pomocou jednej z vyššie uvedených viet, si nesmierne nevedomým oddaným veriacim. Keby som konal dielo vo vtelenom tele raz a len raz, dokázal by si Ma vymedziť? Dokážeš Ma skutočne dôkladne pochopiť len na jeden pohľad? Vieš Ma úplne zhrnúť podľa toho, čomu si bol počas svojho života vystavený? Ak by som v oboch vteleniach vykonal podobné dielo, ako by si Ma vnímal? Nechal by si Ma navždy pribitého na kríži? Mohol by byť Boh taký jednoduchý, ako tvrdíš?

Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Ako chápeš Boha?

Ježiš a Ja pochádzame z jedného Ducha. Aj keď Naše telá nie sú prepojené, máme spoločného Ducha. I keď obsah našej práce a dielo, ktoré vykonávame, nie sú rovnaké, máme podobnú podstatu. Naše telá majú rôzne podoby, to je však spôsobené zmenou doby a odlišnými požiadavkami na Naše dielo. Naše služby nie sú rovnaké, preto sa líši aj dielo, ktoré prinášame, a povahy, ktoré človeku odhaľujeme. Preto to, čo človek vidí a chápe dnes, je iné ako v minulosti, čo je spôsobené zmenou doby. Aj keď majú odlišné pohlavia a podoby svojich tiel a nenarodili sa do tej istej rodiny, a už vôbec nie do tej istej doby, majú spoločného Ducha. Aj keď Ich telá nemajú žiadnu pokrvnú ani fyzickú príbuznosť, nemožno poprieť, že sú vtelenými telami Boha v dvoch rôznych časových obdobiach. To, že sú vtelenými telami Boha, je nezvratná pravda. Nemajú však rovnakú pokrvnú príbuznosť a nehovoria rovnakou ľudskou rečou (jeden bol muž, ktorý ovládal jazyk Židov, a druhá je žena, ktorá hovorí len po čínsky). Práve z týchto dôvodov žili v rôznych krajinách, aby každý konal svoje dielo, ako aj v rôznych časových obdobiach. Napriek tomu, že sú rovnakým Duchom a majú rovnakú podstatu, neexistuje ani najmenšia podobnosť medzi Ich telesnými schránkami. Spoločne sa delia o ľudskú prirodzenosť, avšak vonkajší vzhľad Ich tiel a okolnosti Ich narodenia sú odlišné. Nemá to žiadny vplyv na Ich dielo alebo na poznanie, ktoré o Nich má človek, pretože v konečnom dôsledku sú tým istým Duchom a nikto Ich nemôže oddeliť. Aj keď nie sú pokrvne spriaznení, Ich Duchovia sa starajú o celé Ich bytosti a prideľujú Im odlišné úlohy v rôznych časových obdobiach, pričom Ich telá sú z odlišných pokrvných línií. Duch Jahveho nie je otcom Ježišovho Ducha a Duch Ježiša nie je synom Jahveho Ducha. Sú jedným a tým istým Duchom. Rovnako aj dnešný vtelený Boh a Ježiš nie sú pokrvní príbuzní, ale sú jedno, pretože Ich Duchovia sú jedno. Boh môže konať dielo milosrdenstva a láskavosti, ako aj spravodlivého súdu a napomínania, a privolávať na človeka kliatby. Nakoniec môže vykonať dielo zničenia sveta a potrestania zla. Nerobí toto všetko On sám? Nejde o Božiu všemohúcnosť? Dokázal ľuďom vyhlasovať zákony a vydávať prikázania a taktiež viesť prvých Izraelitov v ich živote na zemi a pri budovaní chrámu a oltárov, držiac ich všetkých pod svojou vládou. Vďaka svojej moci žil na zemi s izraelským ľudom dvetisíc rokov. Izraeliti sa neodvážili proti Nemu vzbúriť. Všetci sa báli Jahveho a dodržiavali Jeho prikázania. Toto dielo vykonával vďaka svojej autorite a všemohúcnosti. Potom, počas Veku milosti, prišiel Ježiš, aby vykúpil celé padlé ľudstvo (nielen Izraelitov). Preukázal ľuďom milosrdenstvo a láskavosť. Ježiš, ktorého človek videl vo Veku milosti, bol milosrdný a miloval človeka, pretože sa vrátil spasiť ľudstvo od hriechu. Dokázal odpustiť ľuďom ich hriechy, až kým Jeho ukrižovanie úplne nevykúpilo ľudstvo z hriechu. V tomto období sa Boh zjavil pred človekom s milosrdenstvom a láskavosťou. Stal sa obetou za hriech človeka a za hriechy človeka Ho ukrižovali, aby im bolo naveky odpustené. Bol milosrdný, súcitný, trpezlivý a láskavý. A všetci tí, ktorí nasledovali Ježiša vo Veku milosti, sa tiež snažili byť vo všetkom trpezliví a láskaví. Boli zhovievaví a nikdy nekládli odpor, ani keď ich bili, preklínali alebo kameňovali. V záverečnej etape to už však takto byť nemôže. Dielo Ježiša a Jahveho nebolo úplne rovnaké, i keď pochádzali z jedného Ducha. Jahveho dielo neukončilo vek, ale ho sprevádzalo a priviedlo ľudstvo do života na zemi. Súčasným dielom je podmaniť si tých v pohanských národoch, ktorí sú hlboko skazení, a viesť nielen Boží vyvolený ľud v Číne, ale i celý vesmír a celé ľudstvo. Možno sa ti zdá, že sa toto dielo vykonáva iba v Číne, no v skutočnosti sa už začalo šíriť aj za jej hranicami. Prečo ľudia mimo Číny znovu a znovu hľadajú pravú cestu? Pretože Duch už začal pôsobiť a dnes vyslovené slová sú určené ľuďom v celom vesmíre. Polovica diela je už hotová. Duch Boží hýbe týmto veľkým dielom od stvorenia sveta až po súčasnosť a okrem neho vykonal rôzne skutky v rôznych dobách a medzi rôznymi národmi. Ľudia v každom veku vidia Jeho odlišnú povahu, ktorá sa prirodzene odhaľuje prostredníctvom Jeho rozličných skutkov. On je Boh, plný milosrdenstva a láskavosti. Je obetou za hriech človeka a jeho pastierom, ale je aj súdom, napomínaním a kliatbou človeka. Dvetisíc rokov viedol človeka v živote na zemi a tiež dokázal vykúpiť skazené ľudstvo z hriechu. Aj dnes je schopný podmaniť si ľudstvo, ktoré Ho nepozná, a podriadiť ho svojej vláde, aby sa Mu všetci úplne poddali. Nakoniec v celom vesmíre spáli všetko, čo je v ľuďoch nečisté a nespravodlivé, aby im ukázal, že nie je len milosrdným a láskavým Bohom, nie je len Bohom múdrosti a zázrakov, nie je len svätým Bohom, ale aj Bohom, ktorý človeka súdi. Pre zlých jedincov predstavuje upálenie, súd a trest. Pre tých, ktorí sa majú zdokonaliť, znamená súženie, zušľachťovanie a skúšky, ale aj útechu, obživu, poskytovanie slova orezávanie. A pre vyradených je trestom a odplatou…

Nielenže je Boh Duchom, ale môže sa stať aj telom. Okrem toho je telom slávy. Aj keď vy ste Ježiša nevideli, dosvedčili to Izraeliti, Židia tej doby. Spočiatku bol telom z mäsa a kostí, ale po ukrižovaní sa stal telom slávy. Je všeobjímajúcim Duchom a môže konať dielo kdekoľvek. Môže byť Jahvem, Ježišom alebo Mesiášom. Nakoniec sa môže stať Všemohúcim Bohom. On je spravodlivosť, súd a napomínanie. Je kliatba a hnev, ale aj milosrdenstvo a láskavosť. Môže Ho zastupovať všetko dielo, ktoré vykonal. Čo si myslíš, akú má Boh podobu? Nedokážeš to vysvetliť. Ak to naozaj nedokážeš vysvetliť, nemal by si o Bohu robiť žiadne závery. Nevyvodzuj závery, že Boh bude navždy Bohom milosrdenstva a láskavosti len preto, že v jednej etape vykonal dielo vykúpenia. Môžeš si byť istý, že je iba milosrdným a láskavým Bohom? Ak je len milosrdným a láskavým Bohom, prečo v posledných dňoch ukončí tento vek? Prečo zošle toľko pohrôm? Ľudia si myslia a domnievajú sa, že Boh by mal byť milosrdný a milujúci až do samého konca, aby bol spasený aj ten posledný príslušník ľudského rodu. Prečo však v posledných dňoch zosiela také veľké pohromy ako zemetrasenie, mor a hlad, aby zničil celé toto zlé ľudstvo, ktoré považuje Boha za nepriateľa? Prečo nechá človeka trpieť týmito pohromami? O tom, aký je Boh, sa nikto z vás neodváži hovoriť a nikto to nedokáže vysvetliť. Môžeš s istotou vyhlásiť, že On je Duch? Odvážiš sa tvrdiť, že nie je nikým iným ako Ježišovým telom? A opovážiš sa povedať, že je Bohom, ktorý bude naveky ukrižovaný kvôli človeku?

Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Dve vtelenia zavŕšia význam vtelenia

Prečo hovorím, že význam vtelenia nebol zavŕšený v Ježišovom diele? Pretože Slovo sa celkom nestalo telom. To, čo Ježiš vykonal, bola len jedna časť Božieho diela v tele. Dokonal len dielo vykúpenia a nevykonal dielo úplného získania človeka. Z tohto dôvodu sa Boh v posledných dňoch opäť stal telom. Táto fáza diela sa tiež vykonáva v obyčajnom tele. Vykonáva ho úplne normálna ľudská bytosť, ktorej ľudská prirodzenosť nie je ani trochu nadprirodzená. Inými slovami, Boh sa stal úplnou ľudskou bytosťou. Je to osoba, ktorej identitou je Boh, úplná ľudská bytosť, úplné telo, ktoré vykonáva dielo. Ľudské oči vidia telo z mäsa a kostí, ktoré vôbec nie je nadprirodzené, úplne obyčajného človeka, ktorý hovorí nebeským jazykom, nevykazuje žiadne zázračné znamenia, nekoná žiadne zázraky a tým menej odhaľuje vnútornú pravdu o náboženstve vo veľkých zhromaždeniach. Ľuďom sa dielo druhého vteleného tela javí úplne odlišné od toho prvého, až sa zdá, že tieto dve nemajú nič spoločné. Tentoraz nie je možné vidieť nič z prvého diela. Hoci dielo druhého vteleného tela je odlišné od prvého, to ešte nedokazuje, že Ich zdroj nie je jeden a ten istý. Či je Ich zdroj rovnaký, závisí od povahy diela, ktoré vykonávajú telá, a nie od Ich vonkajších schránok. Počas troch etáp svojho diela sa Boh stal telom dvakrát a v oboch prípadoch vtelené dielo Boha otvorilo nový vek, otvorilo nové dielo; vtelenia sa navzájom dopĺňajú. Ľudské oči nedokážu rozpoznať, že tieto dve telá skutočne pochádzajú z toho istého zdroja. Je samozrejmé, že to presahuje schopnosti ľudského oka alebo ľudskej mysle. Vo svojej podstate sú však rovnakí, pretože Ich dielo pochádza z toho istého Ducha. To, či tieto dve vtelené telá pochádzajú z toho istého zdroja, nemožno posudzovať podľa doby a miesta, v ktorých sa narodili, alebo iných podobných faktorov, ale podľa božského diela, ktoré vyjadrili. Druhé vtelené telo nevykonáva také dielo, aké vykonával Ježiš, pretože Božie dielo sa nedrží konvencií, ale zakaždým otvára novú cestu. Druhé vtelené telo nemá za cieľ prehĺbiť ani upevniť dojem z prvého tela v mysliach ľudí, ale ho doplniť a zdokonaliť, prehĺbiť poznanie človeka o Bohu, porušiť všetky pravidlá, ktoré existujú v srdciach ľudí, a vymazať mylné obrazy Boha v ich srdciach. Teda žiadna jednotlivá etapa Božieho diela nemôže dať človeku úplné poznanie Boha. Každá dáva len čiastočné poznanie, nie celkové. Hoci Boh vyjadril svoju podstatu úplne, z dôvodu obmedzenej schopnosti chápania zostáva poznanie Boha pre človeka stále neúplné. Ľudským jazykom nie je možné vyjadriť celú Božiu podstatu. Okrem toho, ako môže jediná etapa Jeho diela úplne vyjadriť Boha? Pôsobí v tele pod rúškom svojej normálnej ľudskej prirodzenosti a človek Ho môže poznať iba podľa vyjadrenia Jeho božskej prirodzenosti, nie podľa Jeho telesnej schránky. Boh sa stáva telom, aby umožnil človeku spoznať Ho prostredníctvom Jeho rozličných diel, a žiadne dve etapy Jeho diela nie sú rovnaké. Len tak môže mať človek úplné poznanie o Božom diele v tele, ktoré sa neobmedzuje len na jeden aspekt. Hoci je dielo dvoch vtelených tiel rozdielne, podstata tiel a zdroj Ich diel sú totožné. Ide len o to, že existujú, aby vykonávali dve rôzne etapy diela a vznikajú v dvoch rôznych epochách. Bez ohľadu na to majú Božie vtelené telá rovnakú podstatu a rovnaký pôvod – to je pravda, ktorú nikto nemôže poprieť.

Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Podstata tela obývaného Bohom

Za starých čias som bol známy ako Jahve. Nazývali Ma aj Mesiášom a ľudia Ma kedysi s láskou a úctou nazývali Ježiš Spasiteľ. Dnes však už nie som tým Jahvem ani Ježišom, ktorého ľudia poznali v dávnych časoch. Som Bohom, ktorý sa navrátil v posledných dňoch, Bohom, ktorý privedie tento vek ku koncu. Som samotným Bohom, ktorý povstáva z končín zeme, v celej svojej povahe a plný moci, cti a slávy. Ľudia sa Mnou nikdy nezapodievali, nikdy Ma nepoznali a nikdy netušili, aká je Moja povaha. Od počiatkov stvorenia sveta až dodnes Ma neuvidel ani jeden jediný človek. Taký je Boh, ktorý sa v posledných dňoch zjaví človeku, avšak zostáva skrytý medzi ľuďmi. Prebýva medzi nimi, pravý a skutočný ako žeravé slnko a planúci plameň, plný sily a oplývajúci mocou. Neexistuje jediný človek alebo vec, ktoré by nezasiahol súd Mojich slov, a neexistuje jediný človek alebo vec, ktoré by neboli očistené horiacim ohňom. Napokon budú všetky národy požehnané a zároveň rozdrvené na kúsky skrze Moje slová. Všetky národy tak počas posledných dní uvidia, že som sa vrátil Ja – Spasiteľ a že som Všemohúci Boh, ktorý si podmaní celé ľudstvo. Všetci uvidia, že som bol kedysi obetou za hriech človeka, ale že v posledných dňoch sa stanem i plameňom slnka, ktorý všetko spaľuje, ako aj slnkom spravodlivosti, ktoré všetko odhaľuje. Toto je Moje dielo posledných dní. Prijal som toto meno a túto povahu, aby všetci ľudia videli, že som spravodlivý Boh, spaľujúce slnko, horiaci plameň a aby sa Mi všetci klaňali, jedinému pravému Bohu, a aby videli Moju pravú tvár: nie som len Bohom Izraelitov a nie som len Vykupiteľom. Som Bohom všetkých stvorení v celom nebi, na zemi a v moriach.

Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Spasiteľ sa už vrátil na „bielom oblaku“

Súvisiace kázne

Je viera vo Všemohúceho Boha zradou Pána Ježiša?