675. Tí, ktorí sú schopní stáť pevne počas Božieho diela súdu a napomínania v posledných dňoch – teda počas záverečného diela očistenia –, budú tí, ktorí vstúpia do konečného odpočinku spolu s Bohom. A tak sa všetci, ktorí vstúpia do odpočinku, vymania spod vplyvu satana a budú získaní Bohom až po tom, čo podstúpia Jeho záverečné dielo očistenia. Títo ľudia, ktorí budú napokon získaní Bohom, vstúpia do konečného odpočinku. Boh v podstate koná dielo napomínania a súdu, aby očistil ľudstvo, a v záujme konečného dňa odpočinku. Inak by žiadni členovia ľudstva nemohli byť zatriedení podľa svojho druhu ani vstúpiť do odpočinku. Toto dielo je jedinou cestou ľudstva, ako vstúpiť do odpočinku. Len Božie dielo očistenia očistí ľudí od ich nespravodlivosti a len Jeho dielo napomínania a súdu odhalí v ľudstve všetko vzdorovité, čím rozlíši tých, ktorí môžu byť spasení, od tých, ktorí nemôžu, a tých, ktorí môžu zostať, od tých, ktorí nemôžu. Keď sa toto dielo skončí, všetci tí ľudia, ktorí môžu zostať, budú očistení a vstúpia do vyššej ríše ľudstva, v ktorej si budú vychutnávať úžasnejší druhý ľudský život na zemi. Inými slovami, vstúpia do dňa odpočinku ľudstva a budú žiť spolu s Bohom. Po napomenutí a súdení tých, ktorí nemôžu zostať, sa úplne prejaví ich pravá tvár. Všetci budú potom zničení a podobne ako satan, nebudú môcť prežiť na zemi. Ľudstvo budúcnosti už nebude zahŕňať žiadnych ľudí tohto druhu. Takíto ľudia nie sú spôsobilí na vstup do krajiny konečného odpočinku ani na vstup do dňa odpočinku, ktorý bude zdieľať Boh s ľuďmi, pretože sú cieľmi trestu, oni sú tí zlí a nie sú to spravodliví ľudia. Kedysi boli vykúpení a boli tiež súdení a napomínaní. Kedysi tiež pracovali pre Boha. Keď však nadíde posledný deň, aj tak budú v dôsledku svojej zloby vyradení a zničení. Bude to tiež pre ich vzdorovitosť a nenapraviteľnosť. Už nikdy nebudú žiť v budúcom svete a už nebudú žiť medzi budúcou ľudskou rasou. Či už ide o duchov mŕtvych alebo o ľudí, ktorí ešte žijú v tele, všetci zlosynovia a všetci tí, ktorí neboli spasení, budú zničení, keď posvätení spomedzi ľudí vstúpia do odpočinku. Čo sa týka týchto zlých duchov a ľudí, alebo duchov spravodlivých a tých, ktorí konajú spravodlivosť, budú zničení všetci tí, ktorí sú zlí, bez ohľadu na to, v akom veku sa nachádzajú, a všetci spravodliví prežijú. O tom, či človek alebo duch získa spásu, sa úplne nerozhodne na základe diela posledného veku. Rozhodne sa o tom skôr na základe toho, či odporovali a vzdorovali Bohu. Ľudia v predošlom veku, ktorí páchali zlo a nemohli byť spasení, budú nepochybne cieľmi trestu, rovnako ako aj tí, ktorí páchajú zlo a nemôžu byť spasení v súčasnom veku. Ľudia sa rozdeľujú do kategórií na základe konania dobra a zla, nie podľa veku, v ktorom žijú. Po takomto rozdelení do kategórií nebudú potrestaní ani odmenení okamžite. Boh totiž vykoná svoje dielo potrestania zla a odmenenia dobra až po tom, čo dokončí svoje dielo podmanenia v posledných dňoch. V skutočnosti rozdeľuje ľudí na dobrých a zlých od momentu, keď začal konať svoje dielo spásy ľudstva. Akurát odmení spravodlivých a potrestá zlých až po tom, čo dokončí svoje dielo. Nie je to tak, že ich rozdelí do kategórií po dokončení svojho diela a potom sa okamžite pustí do úlohy trestania zla a odmeňovania dobra. Túto úlohu skôr vykoná až vtedy, keď bude Jeho dielo úplne dokončené. Jediným cieľom Božieho konečného diela trestania zla a odmeňovania dobra je dôkladne očistiť všetkých ľudí, aby mohol priviesť do večného odpočinku úplne posvätené ľudstvo. Táto etapa Jeho diela je najzásadnejšia. Je to konečná etapa celého Jeho diela riadenia.

Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Boh a človek vstúpia spolu do odpočinku

676. Skôr ako ľudstvo vstúpi do odpočinku, to, či bude každý druh človeka potrestaný alebo odmenený, sa určí podľa toho, či hľadal pravdu, či pozná Boha a či sa dokáže podriadiť viditeľnému Bohu. Tým, ktorí pracovali pre viditeľného Boha, ale nepoznajú Ho a ani sa Mu nepodriadili, chýba pravda. Takíto ľudia sú zlosynovia a zlosynov nepochybne čaká trest. Navyše budú potrestaní podľa svojho zlého správania. Boh je pre ľudí, aby v Neho verili a je tiež hodný ich podriadenosti. Tí, ktorí veria len v hmlistého a neviditeľného Boha, sú ľudia, ktorí neveria v Boha a nie sú schopní podriadiť sa Mu. Ak títo ľudia stále neuveria vo viditeľného Boha ani vtedy, keď sa skončí Jeho dielo podmanenia, a naďalej budú vzdorovať a odporovať Bohu, ktorý je viditeľný v tele, potom sa títo „hmlistníci“ stanú bezpochyby predmetom zničenia. Je to presne tak ako s niektorými z vás – všetci, ktorí slovne uznávajú vteleného Boha, ale nedokážu praktizovať pravdu podriadenosti vtelenému Bohu, budú napokon vyradení a zničení. Okrem toho každý, kto slovne uznáva viditeľného Boha, je a pije pravdu Ním vyjadrenú, zatiaľ čo zároveň hľadá hmlistého a neviditeľného Boha, bude určite predmetom zničenia. Nikto z týchto ľudí nebude môcť zostať až do času odpočinku, ktorý nastane po skončení Božieho diela, a v tomto čase odpočinku nemôže zostať ani jeden jednotlivec podobný takýmto ľuďom. Diabolskí ľudia sú tí, ktorí nepraktizujú pravdu. Ich podstatou je odpor a vzdorovitosť voči Bohu a ani náhodou sa Mu nehodlajú podriadiť. Všetci takíto ľudia budú zničení. To, či vlastníš pravdu a či odporuješ Bohu, závisí od tvojej podstaty, nie od tvojho vzhľadu alebo ako príležitostne hovoríš či ako sa správaš. O tom, či bude jednotlivec zničený alebo nie, rozhoduje jeho podstata; rozhodnutie padne podľa podstaty, ktorú odhalí správanie človeka a jeho usilovanie sa o pravdu. Spomedzi ľudí, ktorí sú si navzájom podobní v tom, že konajú dielo, pričom konajú dielo v podobnom rozsahu, budú môcť zostať tí, ktorých podstata je dobrá a ktorí vlastnia pravdu, zatiaľ čo tí, ktorých podstata je zlá a ktorí vzdorujú viditeľnému Bohu, budú predmetom zničenia. Celé Božie dielo a slová týkajúce sa konečného osudu ľudstva budú s ľuďmi náležite zaobchádzať podľa podstaty každého jednotlivca. Nedôjde ani k najmenšiemu omylu, ani k jedinej chybe. Až keď ľudia vykonávajú dielo, vstúpia doň ľudské pocity alebo význam. Dielo, ktoré koná Boh, je najvhodnejšie. Vôbec nevznáša falošné požiadavky voči žiadnej stvorenej bytosti.

Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Boh a človek vstúpia spolu do odpočinku

677. Ľudia posudzujú iných ľudí, je založený na ich správaní. Tí, ktorí sa správajú dobre, sú spravodliví, zatiaľ čo tí, ktorí sa správajú ohavne, sú zlí. Štandard, podľa ktorého posudzuje ľudí Boh, je založený na tom, či sa Mu ich podstata podriadi alebo nie. Ten, kto sa podriaďuje Bohu, je spravodlivý človek, zatiaľ čo ten, kto sa Mu nepodriaďuje, je nepriateľ a zlý človek, bez ohľadu na to, či je správanie tohto človeka dobré alebo zlé a nehľadiac na to, či je jeho reč správna alebo nesprávna. Niektorí ľudia chcú využiť dobré skutky na to, aby v budúcnosti získali dobrý konečný osud. Iní ľudia chcú využiť pekné slová na to, aby si zabezpečili dobrý konečný osud. Všetci sa mylne domnievajú, že Boh určuje výsledky ľudí na základe ich správania alebo reči. Mnohí ľudia to preto chcú využiť, aby pre seba podvodne získali chvíľkovú milosť. V nadchádzajúcom čase odpočinku prežijú tí ľudia, ktorí všetci zniesli deň utrpenia a podali svedectvo pre Boha; všetko to budú ľudia, ktorí si plnili svoje povinnosti a ktorí sa úmyselne podriadili Bohu. Tí, ktorí chcú len využiť príležitosť poskytovania služby na to, aby sa vyhli praktizovaniu pravdy, nezostanú. Boh má primerané štandardy pre usporiadanie výsledku každého jednotlivca; nerobí tieto rozhodnutia jednoducho podľa slov a správania človeka, ani ich nerobí na základe toho, ako človek koná počas jedného časového obdobia. Rozhodne nebude zhovievavý voči žiadnemu zlému skutku človeka kvôli jeho minulej službe pre Neho, ani ho neušetrí smrti preto, že sa Mu na chvíľu vydal. Nikto nemôže uniknúť odplate za svoje zlo, nikto nemôže zakryť svoje zlé skutky a tým uniknúť utrpeniu zničenia. Ak si ľudia dokážu skutočne plniť svoje vlastné povinnosti, znamená to, že sú večne verní Bohu a nehľadajú odmeny, bez ohľadu na to, či dostávajú požehnania alebo trpia nešťastím. Ak sú ľudia verní Bohu, keď vidia požehnania, ale strácajú svoju vernosť, keď žiadne požehnania nevidia, a ak títo ľudia – ktorí kedysi verne pracovali pre Boha – nakoniec stále nie sú schopní podávať svedectvo pre Boha alebo plniť si povinnosti, ktoré im prináležia, potom takíto ľudia budú aj tak predmetmi zničenia. Stručne povedané, zlí ľudia nemôžu prežiť navždy, ani nemôžu vstúpiť do odpočinku; iba spravodliví budú pánmi v odpočinku.

Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Boh a človek vstúpia spolu do odpočinku

678. O tom, či niekto prijme požehnania alebo ho postihne nešťastie, sa rozhodne podľa jeho podstaty, nie podľa akejsi spoločnej podstaty, ktorú by mohol zdieľať s ostatnými. Takéto tvrdenie alebo pravidlo nemá v kráľovstve jednoducho miesto. Ak človek v konečnom dôsledku dokáže prežiť, je to preto, že splnil Božie požiadavky, a ak napokon nebude môcť zostať až do času odpočinku, je to preto, že bol voči Bohu vzdorovitý a neuspokojil Jeho požiadavky. Každý má náležitý konečný osud, ktorý určuje podstata každého jednotlivca a ktorý nemá vôbec nič spoločné s inými ľuďmi. Zlé správanie dieťaťa nemožno preniesť na jeho rodičov a nemožno s nimi zdieľať ani spravodlivosť dieťaťa. Zlé správanie rodiča nemožno preniesť na jeho deti a nemožno s nimi zdieľať ani spravodlivosť rodiča. Každý si nesie svoje vlastné hriechy a každý sa teší zo svojich vlastných požehnaní. Nikto nemôže nahradiť iného človeka; taká je spravodlivosť. Z pohľadu človeka, ak rodičia prijmú požehnania, potom by ich mali prijať aj ich deti, a ak deti páchajú zlo, tieto ich hriechy musia odčiniť ich rodičia. Taký je ľudský pohľad a ľudský spôsob konania; nie je to Boží pohľad. Výsledok každého človeka sa stanovuje podľa podstaty, ktorá vychádza z jeho správania, a vždy sa stanovuje primerane. Nikto nemôže niesť hriechy niekoho iného. Ba čo viac, nikto nemôže byť potrestaný za niekoho iného. To je dané. Láskavá starostlivosť rodičov o deti neznamená, že môžu konať spravodlivé skutky namiesto svojich detí, a ani oddaná náklonnosť dieťaťa k rodičom neznamená, že môže konať spravodlivé skutky namiesto svojich rodičov. Toto je pravý význam slov: „Vtedy budú na poli dvaja; jeden bude vzatý a druhý zostane. Dve ženy budú mlieť na mlyne; jedna bude vzatá a druhá zostane.“ Ľudia nemôžu vziať svoje zlé deti do odpočinku len na základe svojej hlbokej lásky k nim, podobne nikto nemôže vziať do odpočinku svojho manželského partnera len na základe svojho spravodlivého správania. Také je správne ustanovenie – nikto si nemôže uplatniť výnimku. Koniec koncov, vykonávatelia spravodlivosti sú vykonávateľmi spravodlivosti a zlosynovia sú zlosynmi. Tým, ktorí konajú spravodlivo, bude napokon umožnené prežiť, zatiaľ čo zlosynovia budú zničení. Svätí sú svätí, nie sú špinaví. Špinaví sú špinaví a žiadna ich časť nie je svätá. Ľudia, ktorí budú zničení, sú všetci zlí a tí, ktorí prežijú, sú všetci spravodliví – aj keď deti zlých konajú spravodlivé skutky a aj keď rodičia spravodlivých konajú zlé skutky. Medzi veriacim manželom a neveriacou manželkou v podstate neexistuje žiadny vzťah, a rovnako neexistuje žiadny vzťah medzi veriacimi deťmi a neveriacimi rodičmi. Tieto dva typy ľudí nie sú v súlade. Pred vstupom do odpočinku majú ľudia telesnú, rodinnú náklonnosť, ale po vstupe do odpočinku už nebude existovať žiadna telesná, rodinná náklonnosť, o ktorej by sa dalo hovoriť. Tí, ktorí konajú svoju povinnosť, sú vo svojej podstate nepriateľmi tých, ktorí ju nekonajú. Tí, ktorí milujú Boha, sú vo svojej podstate protikladom tých, ktorí Ho nenávidia. Tí, čo vstúpia do odpočinku, a tí, čo budú zničení, sú dva nezlučiteľné typy stvorených bytostí. Stvorené bytosti, ktoré si plnia svoje povinnosti, prežijú, zatiaľ čo tie, ktoré si svoje povinnosti neplnia, sa stanú predmetmi zničenia. Navyše to bude trvať celú večnosť.

Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Boh a človek vstúpia spolu do odpočinku

679. Všetci zlosynovia a všetci, ktorí vykonávajú spravodlivé skutky, sú koniec koncov stvorenými bytosťami. Tie stvorené bytosti, ktoré páchajú zlo, budú napokon zničené, a tie stvorené bytosti, ktoré konajú spravodlivé skutky, prežijú. To je najvhodnejšie usporiadanie pre tieto dva druhy stvorených bytostí. Zlosynovia nemôžu v dôsledku ich vzdorovitosti poprieť, že hoci sú Božími stvorenými bytosťami, ovládol ich satan, a preto nemôžu byť spasení. Stvorené bytosti so spravodlivým správaním nemôžu (na základe skutočnosti, že prežijú) poprieť, že ich stvoril Boh, a predsa získali spásu po tom, čo ich skazil satan. Zlosynovia sú stvorené bytosti, ktoré sú vzdorovité voči Bohu. Sú to stvorené bytosti, ktoré nemožno spasiť a ktoré už celkom ovládol satan. Ľudia, ktorí páchajú zlo, sú tiež ľudia. Sú to ľudia ktorí boli skazení do krajnosti a nemôžu byť spasení. Rovnako ako tieto stvorené bytosti boli skazení aj ľudia spravodlivého správania, ale ide o ľudí, ktorí sa chcú oslobodiť od svojich skazených pováh a dokázali sa podriadiť Bohu. Ľudia spravodlivého správania neprekypujú spravodlivosťou, skôr prijali spásu a oslobodili sa od svojich skazených pováh. Môžu sa podriadiť Bohu. Nakoniec obstoja, hoci to neznamená, že ich satan nikdy neskazil. Po skončení Božieho diela budú medzi všetkými Jeho stvorenými bytosťami tí, čo budú zničení, a tí, čo prežijú. Jeho dielo riadenia sa nevyhnutne uberá týmto smerom; nikto to nemôže poprieť. Zlosynom nebude umožnené prežiť. Tí, čo sa podriadia a budú nasledovať Boha až do konca, prežijú určite. Keďže toto dielo je dielom riadenia ľudstva, budú existovať tí, čo zostanú, a tí, čo budú vyradení. Toto sú rôzne výsledky pre rôzne typy ľudí a je to najvhodnejšie usporiadanie pre stvorené bytosti.

Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Boh a človek vstúpia spolu do odpočinku

680. Na zemi som hľadal mnohých, aby Ma nasledovali. Medzi Mojimi nasledovníkmi sú takí, ktorí slúžia ako kňazi, takí, ktorí vedú iných, takí, ktorí sú Božími synmi, takí, ktorí patria k Božiemu ľudu, a takí, ktorí poskytujú službu. Ja ich rozdeľujem podľa toho, akú vernosť Mi preukazujú. Keď budú všetci zatriedení podľa svojho druhu, teda keď bude odhalená prirodzenosť každého typu človeka, zoskupím každého z nich do jeho správnej kategórie a umiestnim každý druh na jeho patričné miesto, aby som dosiahol Svoj cieľ spasiť človeka. Tých, ktorých chcem spasiť, volám do Svojho domu v skupinách a potom ich všetkých nechám prijať Moje dielo posledných dní. Zároveň ich klasifikujem podľa druhu a potom každého človeka odmením alebo potrestám na základe jeho činov. Takéto sú kroky, ktoré tvoria Moje dielo.

Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Veľa je povolaných, ale málo vyvolených

681. A teraz, naozaj vieš, prečo by si mal vo Mňa veriť? Skutočne poznáš účel a význam Môjho diela? Naozaj poznáš svoju povinnosť? Skutočne vieš, aké je Moje svedectvo? Ak vo Mňa len veríš, no nie je v tebe ani stopy po Mojej sláve alebo Mojom svedectve, tak som ťa už dávno vyradil. Tí, ktorí všetkému rozumejú, sú ešte väčším tŕňom v Mojom oku a v Mojom dome sú len prekážkami na Mojej ceste, kúkoľom, ktorý úplne vykorením zo Svojho diela. Nemajú vôbec žiadne využitie, nemajú žiadnu váhu a už dávno sa mi sprotivili. Môj hnev často dopadá na všetkých, ktorí o Mne nesvedčia, a Moja berla sa od nich nikdy neodvráti. Už dávno som ich vydal do rúk zla; sú celkom bez Mojich požehnaní. Keď príde ten deň, ich napomínanie bude ešte ostrejšie ako napomínanie hlúpych, tvrdohlavých žien. Dnes konám len dielo, ktorého vykonanie je Mojou povinnosťou, spolu s plevami zväzujem obilie do zväzkov. To je Moja úloha na dnes. Všetky tie plevy vymetiem, keď príde čas, a obilie uložím do skladu. Plevy hodím do ohňa, aby zhoreli na popol. Teraz je Mojou úlohou len zviazať všetkých ľudí do zväzkov, čo znamená načisto ich podmaniť. Potom začnem preosievať plevy, aby som zjavil výsledky všetkých ľudí.

Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Čo sa týka „viery“, ako jej rozumieš?

682. V súčasnosti tí, čo sa usilujú, aj tí, čo nie, sú dva typy ľudí, ktorých konečné osudy sú odlišné. Tí, ktorí sa usilujú poznať pravdu a praktizujú ju, sú tí, ktorým Boh prinesie spásu. Tí, ktorí nepoznajú pravú cestu, sú démoni a nepriatelia. Sú to potomkovia archanjela a budú predmetmi zničenia. Dokonca aj tí, ktorí zbožne veria v hmlistého Boha – nie sú to tiež démoni? Ľudia, ktorí majú dobré svedomie, ale neprijímajú pravú cestu, sú démoni; ich podstatu predstavuje odpor voči Bohu. Tí, čo neprijímajú pravú cestu, sú tí, čo odporujú Bohu, a aj keď znesú mnohé ťažkosti, aj tak budú zničení. Všetci tí, ktorí nie sú ochotní zanechať svet, nedokážu sa rozlúčiť so svojimi rodičmi a nechcú prísť o vlastné telesné pôžitky, sú vzdorovití voči Bohu a všetci budú predmetom zničenia. Každý, kto neverí vo vteleného Boha, je démon a bude tiež zničený. Tí, čo majú vieru, ale nepraktizujú pravdu, tí, čo neveria vo vteleného Boha, a tí, čo vôbec neveria v Božiu existenciu, budú tiež predmetom zničenia. Všetci tí, ktorým bude dovolené zostať, sú ľudia, ktorí podstúpili utrpenie zušľachťovania a obstáli. Títo ľudia skutočne zvládli skúšky. Každý, kto neuznáva Boha, je nepriateľ, teda každý, kto neuznáva vteleného Boha – bez ohľadu na to, či je v tomto prúde alebo mimo neho –, je antikrist! Kto sú satani, kto sú démoni a kto sú Boží nepriatelia, ak nie odporcovia neveriaci v Boha? Nie sú to tí ľudia, čo sú vzdorovití voči Bohu? Nie sú to tí, čo tvrdia, že majú vieru, no nevlastnia žiadnu pravdu? Nie sú to tí, čo sa len snažia získať požehnania, no nie sú schopní podávať svedectvo o Bohu? Ty sa aj dnes stýkaš s tými démonmi, zaobchádzaš s nimi so svedomím a láskou, ale nezahŕňa to aj prejavovanie láskavosti voči satanovi? Nespolčil si sa s démonmi? Ak ľudia dospeli do tohto bodu, stále nedokážu rozlišovať medzi dobrom a zlom a naďalej slepo milujú a sú milosrdní bez toho, aby túžili hľadať Božie srdce alebo boli nejakým spôsobom schopní prijať Božie srdce za svoje vlastné, ich výsledok bude o to žalostnejší.

Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Boh a človek vstúpia spolu do odpočinku

683. Boh nezatvára oči ani uši pred ľuďmi, ktorí sa Mu rúhajú alebo Mu odolávajú, dokonca ani pred tými, ktorí Ho ohovárajú, ľuďmi, ktorí Ho úmyselne napádajú a ohovárajú a nadávajú Mu, ale skôr má k nim jasný postoj. Týchto ľudí nenávidí a vo svojom srdci ich odsudzuje. Dokonca otvorene deklaruje, aký bude ich výsledok, aby ľudia vedeli, že k tým, ktorí sa Mu rúhajú, má jasný postoj, a tiež aby vedeli, ako určí ich výsledok. Keď však Boh povedal tieto veci, ľudia len zriedka videli pravdu o tom, ako by Boh s takýmito ľuďmi zaobchádzal, a bolo pre nich ťažké porozumieť princípom výsledku a verdiktu, ktorý Boh vydal. To znamená, že ľudia obvykle nevidia, aký je konkrétny postoj Boha a Jeho metódy, ktorými s nimi bude zaobchádzať. Súvisí to so zásadami, na základe ktorých Boh koná. So zlými skutkami niektorých ľudí si Boh poradí pomocou faktov, ktoré sa dejú. To znamená, že neoznámi, že zhrešili, a neurčí ich výsledok, ale priamo použije fakty, aby im pridelil trest a zaslúženú odplatu. Keď sa tieto fakty udejú, je to ľudské telo, ktoré znáša trest, a ľudia to môžu vidieť na vlastné oči. Pri zaobchádzaní so zlými skutkami niektorých ľudí ich Boh len preklína slovami a Jeho hnev na nich tiež dopadá, ale trest, ktorý dostanú, môže byť niečo, čo nie je viditeľné ľudským očiam. Napriek tomu môže byť povaha tohto typu výsledku ešte vážnejšia ako povaha výsledkov potrestania alebo zahubenia, ktoré ľudia môžu vidieť. Je to preto, lebo keď Boh určil, že daného človeka nezachráni, že mu už nebude prejavovať milosť ani zhovievavosť a nedá mu viac príležitostí, zaujme k nemu taký postoj, že si ho nebude všímať. Aký význam má v tomto prípade slovo „nevšímať si“? Základný význam tohto slova je nateraz to odsunúť nabok, ignorovať a viac tomu nevenovať pozornosť. Keď si však v tomto prípade Boh niekoho nevšíma, má to dve vysvetlenia: prvé je také, že život tohto človeka a všetko, čo s ním súvisí, odovzdal do rúk satana. Boh už za neho viac nie je zodpovedný a už ho neriadi. Boha sa už nijako netýka, či je tento človek pomätený alebo šialený, či je mŕtvy alebo živý alebo či zostupuje do pekla, aby tam bol potrestaný. To znamená, že takáto stvorená bytosť nemá k Stvoriteľovi žiadny vzťah. Druhé vysvetlenie hovorí, že Boh určil, že s takýmto človekom spraví niečo sám, svojimi vlastnými rukami. Je možné, že využije jeho službu, alebo ho použije ako protipól. Je možné, že s týmto človekom naloží nejakým osobitným spôsobom, že s ním bude zaobchádzať osobitne, ako napríklad s Pavlom. Toto je zásada a postoj v srdci Boha, na základe ktorých určil, ako s týmto človekom naloží. Keď teda ľudia Bohu odolávajú, ohovárajú Ho a rúhajú sa Mu, ak provokujú Jeho povahu alebo dosiahnu Jeho hranicu, tak na dôsledky je hrozné čo i len pomyslieť. Najvážnejším dôsledkom je, keď Boh raz a navždy odovzdá ich život a všetko, čo s nimi súvisí, do rúk satana. Neodpustí sa im na celú večnosť. Znamená to, že takýto človek sa stal potravou v ústach satana, hračkou v jeho rukách a odvtedy Boh s ním už nemá viac nič do činenia.

Slovo, zv. II: O poznávaní Boha. Božie dielo, Božia povaha a samotný Boh III

684. Teraz nastal čas, keď každému určím jeho výsledok, a nie fáza, keď som začal na človeku pracovať. Do svojej knihy záznamov zapíšem, rad za radom, slová a činy každého človeka, priebeh toho, ako Ma nasledoval, jeho vrodené zaradenie a jeho konečné prejavy. Týmto spôsobom nikto neunikne Mojej ruke, bez ohľadu na to, aký je, a všetci budú roztriedení podľa svojho druhu na základe Môjho pridelenia. Konečný osud každého človeka neurčujem na základe veku, hodnosti alebo množstva utrpenia, a ešte menej podľa toho, nakoľko je poľutovaniahodný, ale na základe toho, či vlastní pravdu. Žiadna iná možnosť neexistuje. Musíte pochopiť, že všetci, ktorí nenasledujú Božiu vôľu, budú bez výnimky potrestaní. Je to niečo, čo žiadny človek nemôže zmeniť. Preto všetci, ktorí sú potrestaní, sú potrestaní v dôsledku Božej spravodlivosti a je to odplata za ich početné zlé skutky.

Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Priprav si dostatok dobrých skutkov pre svoj konečný osud

685. Teraz už chápeš, čo je súd a čo je pravda? Ak áno, radím ti, aby si sa súdu poslušne podriadil, inak nebudeš mať nikdy príležitosť, aby ťa Boh schválil alebo zobral do svojho kráľovstva. Tých, ktorí súd len prijmú, ale nikdy ich nebude možné očistiť, teda tých, ktorí počas diela súdu utečú, Boh navždy zavrhne. Majú horšie a početnejšie hriechy ako farizeji, pretože zradili Boha a vzdorujú Mu. Títo ľudia, čo nie sú hodní ani toho, aby pracovali, dostanú väčší trest, trest, ktorý bude navyše večný. Boh neušetrí žiadneho zradcu, ktorý Mu kedysi vyjadril vernosť slovami, no potom Ho zradil. Zaslúženou odplatou pre takýchto ľudí bude trest ducha, duše a tela. Nie je to presne zjavenie Božej spravodlivej povahy? Nie je presne toto Božím úmyslom pri súdení a zjavovaní človeka? Boh posiela tých, ktorí v čase súdu konajú zlé skutky, na miesto zamorené zlými duchmi a nechá týchto zlých duchov svojvoľne zničiť ich fyzické telá, a tieto telá zapáchajú ako mŕtvoly. To je ich zaslúžená odplata. Boh zapisuje každý jeden hriech neverných falošných veriacich, falošných apoštolov a falošných pracovníkov do ich kníh záznamov, a keď bude ten správny čas, uvrhne ich medzi nečistých duchov a tým nečistým duchom dovolí, aby pošpinili celé ich telá, ako sa im zachce, a zariadi, aby sa už nikdy nemohli prevteliť a nikdy viac neuzreli svetlo. Boh medzi zlých zaraďuje tých pokrytcov, ktorí istý čas slúžia, ale nezostávajú verní až do konca, umožňuje im, aby sa váľali v bahne so zlými ľuďmi a vytvorili s nimi bandu rôznorodých lotrov, a nakoniec ich zničí. Boh odsúva a nevšíma si tých, ktorí nikdy neboli verní Kristovi ani neprispeli žiadnou svojou silou, a v čase zmeny veku ich všetkých zničí. Na zemi viac nebudú existovať a už vonkoncom sa nedostanú do Božieho kráľovstva. Boh zaraďuje medzi tých, ktorí slúžia Jeho ľudu, každého, kto nikdy nebol k Bohu úprimný, ale nemá inú možnosť, než sa s Ním povrchne zaoberať. Len málo z nich prežije a väčšina bude zničená spolu s tými, ktorých práca nie je ani na požadovanej úrovni. Nakoniec Boh privedie do svojho kráľovstva všetkých, ktorí sú rovnakého srdca a mysle ako On, ľud a synov Boha a tých, ktorých Boh predurčil, aby sa stali kňazmi. Oni sú kryštalizáciou Božieho diela. Pokiaľ ide o tých, ktorých nemožno zaradiť do žiadnej z týchto Bohom vymedzených kategórií, budú zaradení do radov nevercov a určite si viete predstaviť, aký to pre nich bude výsledok. Už som vám povedal všetko, čo som mal povedať. Je len na vás, ktorú cestu si zvolíte. Mali by ste pochopiť toto: Božie dielo nikdy nečaká na žiadneho človeka, ktorý nedokáže držať krok s Bohom, a Božia spravodlivá povaha nie je milosrdná voči žiadnemu človeku.

Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Kristus koná dielo súdu prostredníctvom pravdy