c. Vzťah medzi tromi etapami Božieho diela
Slová Všemohúceho Boha posledných dní
Šesťtisícročné Božie dielo riadenia je rozdelené do troch etáp – Veku zákona, Veku milosti a Veku kráľovstva. Tieto tri etapy diela sa dejú kvôli spáse ľudstva, to znamená, že sú určené na spásu ľudstva, ktoré satan závažne skazil. Zároveň však slúžia na to, aby Boh mohol bojovať so satanom. Tak ako je dielo spásy rozdelené do troch etáp, tak aj boj so satanom je rozdelený do troch etáp a tieto dva aspekty Božieho diela sa vykonávajú súčasne. Boj so satanom sa v skutočnosti odohráva kvôli spáse ľudstva, a pretože dielo spásy ľudstva nie je niečo, čo môže byť úspešne dokončené v jednej etape, boj so satanom je tiež rozdelený do fáz a období a vojna je vedená proti satanovi v súlade s potrebami človeka a v rozsahu jeho skazenosti spôsobenej satanom. Človek vo svojej predstavivosti možno verí, že v tomto boji Boh pozdvihne zbrane proti satanovi, rovnako ako by proti sebe bojovali dve armády. To je presne to, čo si ľudský intelekt dokáže predstaviť. Je to nanajvýš hmlistá a nereálna predstava, a predsa tomu človek verí. A pretože tu hovorím, že prostriedkom ľudskej spásy je boj so satanom, človek si predstavuje, že práve takto sa tento boj vedie. Dielo ľudskej spásy má tri etapy, to znamená, že boj so satanom je rozdelený do troch etáp s cieľom poraziť satana raz a navždy. Vnútorná pravda celého boja so satanom však spočíva v tom, že jeho účinky sa dosahujú prostredníctvom niekoľkých stupňov diela: udelením milosti človeku, obetovaním sa za ľudské hriechy, odpustením hriechov človeka, podmanením človeka a jeho zdokonalením. V skutočnosti boj so satanom nepredstavuje pozdvihnutie zbraní proti satanovi, ale skôr podávanie svedectva o Bohu spasením človeka, pôsobením na život človeka a zmenou jeho povahy, a tým aj porážkou satana. Takto bude satan porazený. Satan bude porazený zmenou skazenej povahy človeka. Keď bude satan porazený, teda keď bude človek úplne spasený, potom bude ponížený satan úplne zviazaný, a tak bude človek nadobro spasený.
Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Obnoviť normálny život človeka a priviesť ho do nádherného konečného osudu
Tieto tri fázy od Jahveho diela k Ježišovmu a od Ježišovho diela k dielu súčasnej fázy pokrývajú v súvislej línii celú škálu Božieho riadenia a všetky sú dielom jedného Ducha. Boh od stvorenia sveta vždy riadil ľudstvo. On je začiatok a koniec, On je prvý a posledný, On je ten, kto začína vek, a ten, kto ho končí. Tri fázy diela v rôznych vekoch a na rôznych miestach sú nepochybne dielom jedného Ducha. Všetci, ktorí tieto tri fázy oddeľujú, sa stavajú proti Bohu. Teraz by si mal pochopiť, že celé dielo od prvej fázy až po dnešok je dielom jedného Boha, dielom jedného Ducha. O tom nemožno pochybovať.
Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Vízia Božieho diela (3)
Po diele Jahveho sa Ježiš stal telom, aby konal svoje dielo medzi ľuďmi. Toto dielo nekonal v izolácii – nadväzovalo na dielo Jahveho. Bolo to dielo pre nový vek, ktoré Boh vykonal, keď ukončil Vek zákona. Po skončení diela Ježiša Boh podobným spôsobom pokračoval vo svojom diele pre nový vek, pretože celé Božie riadenie vždy napreduje. Keď sa skončí starý vek, bude nahradený novým a keď bude dokončené staré dielo, príde nové, aby Božie riadenie pokračovalo. Toto vtelenie je druhým Božím vtelením, ktoré nadväzuje na dielo Ježiša. Samozrejme, k tomuto vteleniu nedochádza samostatne. Je to tretia etapa diela po Veku zákona a Veku milosti. Vždy keď Boh začína novú etapu diela, musí nastať nový začiatok a vždy to musí priniesť nový vek. Takto tiež dochádza k zodpovedajúcim zmenám v Božej povahe, v spôsobe a mieste Jeho konania diela a Jeho mene. Potom niet divu, že pre človeka je ťažké prijať Božie dielo v novom veku. No bez ohľadu na to, ako Mu človek vzdoruje, Boh vždy koná svoje dielo a vždy vedie celé ľudstvo vpred. Keď Ježiš prišiel do sveta človeka, ohlásil Vek milosti a ukončil Vek zákona. Počas posledných dní sa Boh opäť stal telom a týmto vtelením ukončil Vek milosti a ohlásil Vek kráľovstva. Všetci tí, ktorí dokážu prijať druhé vtelenie Boha, budú privedení do Veku kráľovstva a navyše budú schopní osobne prijať Božie usmernenie. Hoci Ježiš vykonal medzi ľuďmi veľa diela, len dokončil vykúpenie celého ľudstva a stal sa obetou za hriech človeka. Nezbavil človeka celej jeho skazenej povahy. Na to, aby človeka úplne zachránil pred vplyvom satana, nestačilo, aby sa stal obetou za hriech a znášal hriechy človeka. Boh okrem toho musel vykonať väčšie dielo, aby človeka úplne zbavil jeho satansky skazenej povahy. A tak teraz, keď boli človeku odpustené všetky jeho hriechy, sa Boh opäť stal telom, aby človeka priviedol do nového veku a začal dielo napomínania a súdu. Toto dielo priviedlo človeka do vyššej sféry. Všetci, ktorí sa podrobia Jeho nadvláde, si budú užívať vyššiu pravdu a dostanú väčšie požehnanie. Budú skutočne žiť vo svetle a získajú pravdu, cestu a život.
Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Predslov
Dielo posledných dní je poslednou z troch etáp. Je to dielo ďalšieho nového veku a nepredstavuje celé dielo riadenia. Šesťtisícročný plán riadenia je rozdelený do troch etáp diela. Žiadna etapa sama osebe nezastupuje dielo troch vekov, ale iba jednu časť celku. Meno Jahve nemôže predstavovať celú Božiu povahu. Skutočnosť, že vykonal svoje dielo vo Veku zákona, nedokazuje, že Boh môže byť Bohom iba pod zákonom. Jahve ustanovil zákony pre človeka a odovzdal mu prikázania, v ktorých ho žiadal, aby vystaval chrám a oltáre. Dielo, ktoré vykonal, predstavuje iba Vek zákona. Toto dielo nedokazuje, že Boh je iba Bohom, ktorý žiada človeka, aby dodržiaval zákony, alebo že je Bohom v chráme, či Bohom pred oltárom. Tvrdiť niečo také by bolo nepravdivé. Dielo vykonané pod zákonom môže zastupovať len jeden vek. Ak by Boh vykonal skutky iba vo Veku zákona, človek by Ho vymedzil do nasledovnej definície, hovoriac: „Boh je Bohom v chráme, a aby sme slúžili Bohu, musíme si obliecť kňazské rúcha a vstúpiť do chrámu.“ Ak by sa dielo vo Veku milosti nikdy nevykonalo a Vek zákona by pokračoval až do súčasnosti, človek by sa nedozvedel, že Boh je tiež milosrdný a milujúci. Ak by sa dielo vo Veku zákona nevykonalo a namiesto toho by sa vykonalo len dielo vo Veku milosti, potom by sa všetci ľudia domnievali, že Boh dokáže človeka len vykúpiť a odpustiť mu hriechy. Človek by vedel len to, že Boh je svätý a nevinný a že pre človeka je schopný obetovať sa a byť ukrižovaný. Človek by poznal len tieto veci, ale ničomu inému by nerozumel. Každý vek teda predstavuje jednu časť Božej povahy. Pokiaľ ide o to, ktoré aspekty Božej povahy sú zastúpené vo Veku zákona, ktoré vo Veku milosti a ktoré v súčasnej etape: až keď sa všetky tri etapy spoja do jedného celku, môžu odhaliť celú Božiu povahu. Až keď človek spozná všetky tri etapy, môže ich plne pochopiť. Nemožno vynechať žiadnu z týchto troch etáp. Božiu povahu uvidíš v celistvosti až potom, keď spoznáš tieto tri etapy diela. Skutočnosť, že Boh dokončil svoje dielo vo Veku zákona, nedokazuje, že je iba Bohom pod zákonom, a skutočnosť, že dokončil svoje dielo vykúpenia, neznamená, že Boh naveky vykúpi ľudstvo. Všetky tieto závery si vyvodil človek. Po skončení Veku milosti nemôžeš tvrdiť, že Bohu patrí iba kríž a že samotný kríž predstavuje Božiu spásu. To by znamenalo vymedziť Boha. V tomto štádiu Boh koná predovšetkým dielo slova, ale nemôžeš povedať, že Boh nebol k človeku nikdy milosrdný a že priniesol len napomínanie a súd. Dielo posledných dní odkrýva Jahveho a Ježišovo dielo a všetky tajomstvá, ktoré človek nechápe, aby zjavilo konečný osud a koniec ľudstva a ukončilo celé dielo spásy ľudstva. Táto etapa diela posledných dní všetko uzatvára. Je potrebné rozlúštiť všetky tajomstvá, ktoré človek nechápe, aby mohol preniknúť do ich hĺbky a vo svojom srdci nadobudol úplne jasné porozumenie. Iba potom môže byť ľudské pokolenie roztriedené podľa druhu. Až po ukončení šesťtisícročného plánu riadenia človek pochopí povahu Boha v celej jej celistvosti, pretože potom sa Jeho riadenie ukončí.
Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Tajomstvo vtelenia (4)
Dnešné dielo posunulo vpred dielo Veku milosti. Znamená to, že pokročilo dielo celého šesťtisícročného plánu riadenia. Aj keď sa Vek milosti skončil, Božie dielo dosiahlo pokrok. Prečo znovu a znovu hovorím, že táto etapa diela sa opiera o Vek milosti a Vek zákona? Pretože dnešné dielo je pokračovaním diela vykonaného vo Veku milosti a pokrokom oproti dielu vykonanom vo Veku zákona. Tri etapy sú úzko prepojené, pričom každý článok v reťazci do seba presne zapadá. Prečo aj Ja hovorím, že táto etapa diela nadväzuje na tú, ktorú vykonal Ježiš? Ak by táto etapa nenadväzovala na dielo, ktoré vykonal Ježiš, muselo by v tejto etape nastať ďalšie ukrižovanie a znova by muselo dôjsť k vykúpeniu predchádzajúcej etapy. To by nemalo zmysel. A tak nejde o to, že dielo je úplne dokončené, ale že vek sa posunul vpred a dielo dosiahlo vyššiu úroveň ako predtým. Dá sa povedať, že táto etapa diela stavia na základoch Veku zákona a na skale Ježišovho diela. Božie dielo sa buduje krok za krokom a táto etapa nie je novým začiatkom. Za šesťtisícročný plán riadenia možno považovať len kombináciu týchto troch etáp diela. Táto etapa sa vykonáva na základe diela Veku milosti. Ak by tieto dve etapy diela spolu nesúviseli, prečo sa v tejto etape nezopakuje ukrižovanie? Prečo nenesiem hriechy človeka, ale namiesto toho prichádzam človeka priamo súdiť a napomínať? Keby Moje dielo súdenia a napomínania človeka nenasledovalo po ukrižovaní, pričom Môj terajší príchod by nepočal Duch Svätý, potom by som nebol oprávnený súdiť a napomínať človeka. Práve preto, že som zajedno s Ježišom, prichádzam priamo napomínať a súdiť človeka. Dielo v tejto etape je postavené výlučne na diele predchádzajúcej etapy. Preto len dielo tohto druhu môže človeka krok za krokom priviesť k spáse.
Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Dve vtelenia zavŕšia význam vtelenia
Posledná etapa diela nestojí osamote, ale je súčasťou celku vytvoreného spolu s dvoma predchádzajúcimi etapami, čo znamená, že nie je možné dokončiť celé dielo spásy iba vykonaním jednej z troch etáp diela. Hoci záverečná fáza diela môže človeka úplne zachrániť, neznamená to, že stačí vykonať túto jedinú fázu samostatne a že sa nevyžadujú dve predchádzajúce etapy diela na záchranu človeka pred vplyvom satana. Žiadnu etapu z týchto troch nemožno považovať za jedinú víziu, ktorú musí poznať celé ľudstvo, pretože celé dielo spásy predstavujú tri etapy diela, a nie jedna z nich. Kým sa nedokončí dielo spásy, Božie riadenie nedospeje do úplného konca. Božie bytie, Jeho povaha a múdrosť sú vyjadrené v celom diele spásy. Nezjavia sa človeku na úplnom začiatku, ale prejavujú sa v diele spásy postupne. Každá etapa diela spásy vyjadruje časť Božej povahy a časť Jeho bytia. Žiadna etapa nemôže priamo a úplne vyjadriť celé Božie bytie. Ako také môže byť dielo spásy úplne ukončené až po dokončení troch etáp diela, takže ľudské poznanie celého Boha je neoddeliteľné od troch etáp Božieho diela. To, čo človek získa z jednej etapy diela, je iba Božia povaha vyjadrená v jednej časti Jeho diela. Nemôže predstavovať povahu a bytie, ktoré je vyjadrené v predchádzajúcej alebo nasledujúcej etape. Je to preto, že dielo záchrany ľudstva nemôže byť dokončené počas jedného obdobia alebo na jednom mieste, ale prehlbuje sa postupne v závislosti od úrovne vývoja človeka v rôznych časoch a miestach. Je to dielo, ktoré sa vykonáva v jednotlivých etapách a neukončí sa iba v jednej. Takže celá Božia múdrosť je vykryštalizovaná v troch etapách, a nie v jednej individuálnej etape. Celé Jeho bytie a celá Jeho múdrosť sú zakotvené v týchto troch etapách. Každá etapa obsahuje Jeho bytie a každá etapa zaznamenáva múdrosť Jeho diela. Človek by mal poznať celú Božiu povahu vyjadrenú v týchto troch etapách. Všetko toto Božie bytie je nanajvýš dôležité pre celé ľudstvo a ak ľudia pri uctievaní Boha nemajú toto poznanie, potom sa nelíšia od tých, ktorí uctievajú Budhu. Božie dielo sa pred človekom neukrýva a mali by ho poznať všetci, ktorí uctievajú Boha. Keďže Boh vykonal medzi ľuďmi tri etapy diela spásy, človek by mal poznať vyjadrenie toho, čo má a čím je počas týchto troch etáp diela. Toto človek musí urobiť. Boh skrýva pred človekom to, čo človek nedokáže dosiahnuť a čo by ani nemal vedieť, zatiaľ čo Boh človeku ukazuje to, čo by mal vedieť a aj vlastniť. Každá z troch etáp diela sa vykonáva na základe predchádzajúcej etapy, nevykonáva sa nezávisle, oddelene od diela spásy. Hoci sú medzi vekom a vykonávaným dielom veľké rozdiely, v jadre ide stále o spásu ľudstva a každá etapa diela spásy je hlbšia ako tá predchádzajúca.
Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Poznanie troch etáp Božieho diela je cestou k poznaniu Boha
Celé Božie riadenie je rozdelené do troch etáp, pričom v každej etape sa na človeka kladú primerané požiadavky. Okrem toho, ako veky plynú a postupujú, Božie požiadavky na celé ľudstvo sú stále vyššie. Dielo Božieho riadenia takto postupne dosahuje svoj vrchol, až pokým človek neuzrie skutočnosť „zjavenia slova v tele“, a takto sa požiadavky na človeka ešte zvýšia, rovnako ako svedectvo, ktoré má človek vydať. Čím viac je človek schopný naozaj spolupracovať s Bohom, tým viac slávy sa Bohu dostáva. Spolupráca človeka je svedectvom, ktoré sa od neho vyžaduje, a svedectvo, ktoré podáva, je praktizovaním človeka. To, či Božie dielo môže, alebo nemôže mať želaný účinok a či môže, alebo nemôže jestvovať pravdivé svedectvo, je preto nerozlučne spojené so spoluprácou a svedectvom človeka. Keď sa dielo dokončí, teda keď sa celé Božie riadenie zavŕši, od človeka sa bude požadovať, aby podával vyššie svedectvo. Keď následne Boh dokoná svoje dielo, praktizovanie a vstup človeka dosiahnu zenit. V minulosti sa od človeka vyžadovalo, aby dodržiaval zákon a prikázania a bol trpezlivý a pokorný. Teraz sa od neho vyžaduje, aby sa podriadil všetkým Božím opatreniam a prechovával k Bohu najvyššiu lásku, a nakoniec sa od neho vyžaduje, aby miloval Boha aj počas súženia. Tieto tri etapy predstavujú požiadavky, ktoré Boh kladie na človeka, krok za krokom počas celého trvania Jeho riadenia. Každá etapa Božieho diela ide viac do hĺbky ako tá posledná a v každej etape sú požiadavky na človeka hlbšie ako tie predchádzajúce, čím sa postupne formuje celé Božie riadenie. Práve preto, lebo požiadavky na človeka sú čoraz vyššie, sa ľudská povaha čoraz viac približuje štandardom požadovaným Bohom. Až potom sa celé ľudstvo začne postupne odkláňať od vplyvu satana, až kým sa Božie dielo úplne nezavŕši a celé ľudstvo nebude spasené pred vplyvom satana.
Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Božie dielo a praktizovanie človeka
Súvisiace kázne
Rozpoznanie toho, ako jeden Boh koná tri etapy diela