Stvoriteľ použil svoje slová na uskutočnenie svojho plánu, a tak uplynuli prvé tri dni Jeho plánu. Počas nich nebolo vidieť, že by bol Boh zaneprázdnený alebo že by bol vyčerpaný. Naopak, uplynulé prvé tri dni Jeho plánu boli nádherné a dosiahol veľký cieľ, ktorým bola radikálna premena sveta. Pred Jeho očami sa objavil úplne nový svet a kúsok po kúsku sa v Božích slovách konečne zjavil nádherný obraz, ktorý bol doposiaľ skrytý v Jeho myšlienkach. Vznik každej novej veci bol ako pôrod novorodenca a Stvoriteľ mal radosť z obrazu, ktorý bol kedysi v Jeho myšlienkach, no teraz ožil. Vtedy Jeho srdce našlo kúsok uspokojenia, ale Jeho plán sa ešte len začal. V okamihu nastal nový deň – a aká bola ďalšia časť Stvoriteľovho plánu? Čo povedal? Ako uplatnil svoju autoritu? Čo nové medzitým prišlo do tohto nového sveta? Po Stvoriteľovom vedení náš pohľad padá na štvrtý deň celého Božieho stvorenia, deň, ktorý bol ďalším novým začiatkom. Samozrejme, pre Stvoriteľa to bol nepochybne ďalší nádherný deň a pre dnešné ľudstvo to bol ďalší deň mimoriadneho významu. Bol to prirodzene deň nevyčísliteľnej hodnoty. V čom bol úžasný, v čom bol taký dôležitý a v čom mal nevyčísliteľnú hodnotu? Najprv si vypočujme slová, ktoré vyslovil Stvoriteľ…

„A Boh riekol: ‚Nech sú svetlá na nebi, aby oddeľovali deň od noci, a nech určujú znamenia a odlišujú obdobia, dni a roky. A nech sú svetlá na nebi, aby svietili na zem.‘“ (Gn 1, 14-15) Išlo o ďalšie uplatnenie Božej autority, ktorú prejavili stvorenia po stvorení súše a rastlín na nej. Pre Boha bol takýto čin rovnako jednoduchý ako to, čo už vykonal, pretože Boh má takú moc. Je taký dobrý ako Jeho slovo, ktoré sa aj naplní. Prikázal, aby sa na nebi objavili svetlá, a tieto svetlá nielenže svietili na nebi a na zemi, ale slúžili aj ako znamenia dňa a noci, ročných období, dní a rokov. Tak ako Boh vyslovoval svoje slová, tak sa každý čin, ktorý chcel uskutočniť, naplnil podľa Jeho zámeru a spôsobom, ktorý určil.

Svetlá na nebi sú hmota na oblohe, ktorá vyžaruje svetlo. Osvetľujú oblohu, zem a moria. Otáčajú sa podľa rytmu a frekvencie, ktoré nariadil Boh, a osvetľujú rôzne časové obdobia na zemi, a tak ich otáčavé cykly spôsobujú, že na východe a západe zeme nastáva deň a noc. A nie sú len znakom noci a dňa, ale prostredníctvom týchto rôznych cyklov označujú aj sviatky a rôzne výnimočné dni ľudstva. Sú dokonalým doplnkom a sprievodom štyroch ročných období – jari, leta, jesene a zimy –, ktoré Boh vydal a spolu s ktorými svetlá sústavne a presne označujú fázy mesiaca, dni a roky ľudstva. Hoci ľudstvo začalo chápať a stotožňovať sa s rozdelením mesiacov, dní a rokov spôsobeným svetlami, ktoré stvoril Boh, až po príchode poľnohospodárstva, v skutočnosti mesiace, dni a roky, ktoré dnes človek pozná, začali vznikať už dávno, v štvrtý deň celého Božieho stvorenia. Rovnako aj striedanie cyklov jari, leta, jesene a zimy, ktoré človek zažíva, sa začalo už dávno, v štvrtý deň celého Božieho stvorenia. Svetlá, ktoré stvoril Boh, umožnili človeku pravidelne, presne a jasne rozlišovať medzi dňom a nocou, počítať dni a jasne sledovať fázy mesiaca a roky. (Deň splnu mesiaca bol dokončením jedného mesiaca, na základe čoho človek vedel, že rozsvietením svetiel sa začína nový cyklus. Deň polmesiaca bol dokončením polovice mesiaca, vďaka čomu človek vedel, že sa začína nový mesiac, a podľa toho sa dalo usúdiť, koľko dní a nocí má jeden mesiac, koľko mesiacov je v jednom ročnom období a koľko ročných období je v jednom roku, a to všetko sa dalo určiť s veľkou pravidelnosťou.) Človek tak mohol ľahko sledovať mesiace, dni a roky podľa otáčania svetiel. Od tohto momentu ľudstvo a všetky veci nevedome žili medzi usporiadaným striedaním noci a dňa a striedaním ročných období, ktoré spôsobovalo otáčanie svetiel. To bol význam Stvoriteľovho stvorenia svetiel na štvrtý deň. Podobne aj ciele a význam tohto Stvoriteľovho počínania boli stále neoddeliteľné od Jeho autority a moci. A tak svetlá, ktoré Boh stvoril, a hodnota, ktorú mali čoskoro človeku prinášať, boli ďalším majstrovským krokom pri uplatňovaní Jeho autority.

V tomto novom svete, v ktorom sa ľudstvo ešte len malo objaviť, Stvoriteľ pripravil večer a ráno, oblohu, pevninu a moria, trávu, byliny a rôzne druhy stromov, svetlá, ročné obdobia, dni a roky pre nový život, ktorý mal čoskoro stvoriť. Autorita a moc Stvoriteľa sa prejavovali v každej novej veci, ktorú stvoril, a Jeho slová a počiny sa odohrávali súčasne, bez najmenšej odchýlky a bez najmenšej prestávky. Objavenie a zrodenie všetkých týchto nových vecí bolo dôkazom Jeho autority a moci: Je taký dobrý ako Jeho slovo, ktoré sa naplní, a to, čo vykoná, pretrvá naveky. Táto skutočnosť sa nikdy nezmenila: tak to bolo v minulosti, tak je to aj dnes a tak to bude naveky. Keď sa ešte raz pozriete na tieto slová Svätého písma, pripadajú vám stále svieže? Pochopili ste nový obsah a objavili niečo nové? Je to preto, že skutky Stvoriteľa rozochveli vaše srdcia a usmernili vaše poznanie Jeho autority a moci. Otvorili dvere k vášmu pochopeniu Stvoriteľa a Jeho skutky a autorita darovali týmto slovám život. V týchto slovách teda človek videl skutočný, živý prejav Stvoriteľovej autority, bol skutočným svedkom Jeho nadradenosti a uzrel mimoriadnosť Jeho autority a moci.

Autorita a moc Stvoriteľa robia zázrak za zázrakom. Boh priťahuje ľudskú pozornosť a človek sa nemôže ubrániť úžasu pri pohľade na ohromujúce skutky, ktoré sú výsledkom Jeho autority. Jeho fenomenálna moc prináša jeden pôžitok za druhým a človek zostáva ohromený a rozradostený, lapá po dychu z obdivu, žasne a jasá. Navyše je viditeľne dojatý a vzniká v ňom rešpekt, bázeň a puto. Autorita a skutky Stvoriteľa pôsobia na ducha človeka veľmi silno a očisťujú ho, ba čo viac, nasycujú ho. Každá Jeho myšlienka, výrok a zjavenie Jeho autority je majstrovským dielom uprostred všetkého a tiež veľkým počinom nanajvýš hodným hlbokého pochopenia a poznania zo strany stvoreného ľudstva. Keď spočítame všetky stvorenia, ktoré sa zrodili zo slov Stvoriteľa, nášho ducha priťahuje zázrak Božej moci a my zistíme, že ideme v stopách Stvoriteľa do ďalšieho dňa: piateho dňa celého Božieho stvorenia.

Slovo, zv. II: O poznávaní Boha. Sám Boh, jedinečný I